《周易》下经(鼎)
周易3.01W
50.鼎(卦五十)
ⅳ
ⅵ(巽下离上)
《鼎》:元吉,亨。
《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。
《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
初六,鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。
《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以従贵也。
九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。
九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏悔,终吉。
《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。
九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
《象》曰:“覆公餗”,信如何也。
六五,鼎黄耳金铉,利贞。
《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。
上九,鼎玉铉,大吉,无不利。
《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。
ⅳ
ⅵ(巽下离上)
《鼎》:元吉,亨。
《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。
《象》曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
初六,鼎颠趾,利出否。得妾以其子,无咎。
《象》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以従贵也。
九二,鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。
《象》曰:“鼎有实”,慎所之也。“我仇有疾”,终无尤也。
九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,亏悔,终吉。
《象》曰:“鼎耳革”,失其义也。
九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
《象》曰:“覆公餗”,信如何也。
六五,鼎黄耳金铉,利贞。
《象》曰:“鼎黄耳”,中以为实也。
上九,鼎玉铉,大吉,无不利。
《象》曰:玉铉在上,刚柔节也。
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《周易》上经(需)
05.需(卦五)ⅴⅰ(乾下坎上)《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。《彖》曰:“需”,须也。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。初九,需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:“需于郊”,不...
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《周易》杂卦
《乾》刚《坤》柔,《比》乐《师》忧;《临》《观》之义,或与或求。《屯》见而不失其居。《蒙》杂而著。《震》,起也。《艮》,止也。《损》、《益》盛衰之始也。《大畜》,时也。《无妄》,灾也。《萃》聚而《升》不来也。《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》,食也。《贲》,无色...
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《周易》上经(履)
10.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,无咎。《象》曰:“素履之往”,独行愿也。九二,履道坦坦,幽人贞吉...
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《周易》上经(谦)
15.谦(卦十五)ⅱⅶ(艮下坤上)《谦》:亨。君子有终。《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。初六,谦谦君子,用涉大川,吉...