《周易》下经(涣)
周易1.47W
59.涣(卦五十九)
ⅳ
ⅴ(坎下巽上)
《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六,用拯马壮,吉。
《象》曰:初六之吉顺也。
九二,涣奔其机,悔亡。
《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
六三,涣其躬,无悔。
《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
六四,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。
《象》曰:“王居无咎”,正位也。
上九,涣其血,去逖出,无咎。
《象》曰:“涣其血”,远害也。
ⅳ
ⅴ(坎下巽上)
《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。
《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。
《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
初六,用拯马壮,吉。
《象》曰:初六之吉顺也。
九二,涣奔其机,悔亡。
《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。
六三,涣其躬,无悔。
《象》曰:“涣其躬”,志在外也。
六四,涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。
《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。
九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。
《象》曰:“王居无咎”,正位也。
上九,涣其血,去逖出,无咎。
《象》曰:“涣其血”,远害也。
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《周易》上经(大畜)
26.大畜(卦二十六)ⅶⅰ(乾下艮上)《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新。其德刚上而尚贤,能止健,大正也。“不家食吉”,养贤也。“利涉大川”,应乎天也。《象》曰:天在山中,大畜。君子以多识前贤往行,以畜其德。初九,有厉,利已。《象》曰:“有厉...
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《周易》上经(明夷)
36.明夷(卦三十六)ⅴⅵ(离下坤上)《明夷》:利艰贞。《彖》曰:明入地中,“明夷”。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。《象》曰:明入地中,“明夷”。君子以莅众用晦而明。初九,明夷,于飞垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,人有言...
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《周易》上经(剥)
23.剥(卦二十三)ⅶⅱ(坤下艮上)《剥》:不利有攸往。《彖》曰:剥,剥也。柔变刚也。“不利有攸往”,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。《象》曰:山附于地,剥。上以厚下安宅。初六:剥床以足,蔑贞凶。《象》曰:“剥床以足”,以灭下也。六二:剥床以辨,蔑贞凶。《象...
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《周易》上经(蛊)
18.蛊(卦十八)ⅶⅳ(巽下艮上)《蛊》:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。《象》曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。初六,干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。《象...