《周易》下经(革)
周易1.87W
49.革(卦四十九)
ⅷ
ⅵ(离下兑上)
《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。
《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!
《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
初九,巩用黄牛之革。
《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。
六二,巳日乃革之,征吉,无咎。
《象》曰:“巳日革之”,行有嘉也。
九三,征凶。贞厉。革言三就,有孚。
《象》曰:“革言三就”,又何之矣。
九四,悔亡。有孚改命,吉。
《象》曰:“改命之吉”,信志也。
九五,大人虎变,未占有孚。
《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。
上六,君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
《象》曰:“君子豹变”,其文蔚也。“小人革面”,顺以従君也。
ⅷ
ⅵ(离下兑上)
《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。
《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!
《象》曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
初九,巩用黄牛之革。
《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。
六二,巳日乃革之,征吉,无咎。
《象》曰:“巳日革之”,行有嘉也。
九三,征凶。贞厉。革言三就,有孚。
《象》曰:“革言三就”,又何之矣。
九四,悔亡。有孚改命,吉。
《象》曰:“改命之吉”,信志也。
九五,大人虎变,未占有孚。
《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。
上六,君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。
《象》曰:“君子豹变”,其文蔚也。“小人革面”,顺以従君也。
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《周易》下经(渐)
53.渐(卦五十三)ⅳⅶ(艮下巽上)《渐》:女归吉,利贞。《彖》曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚得中也。止而巽,动不穷也。《象》曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。《象》曰:“小子之厉”,义无咎也。六二,鸿渐...
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《周易》上经(贲)
22.贲(卦二十二)ⅶⅵ(离下艮上)《贲》:亨。小利有攸往。《彖》曰:贲亨,柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔,故小利有攸往。刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。初九,贲其趾,舍车而徒。《象》曰:...
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《周易》下经(益)
42.益(卦四十二)ⅳⅲ(震下巽上)《益》:利有攸往。利涉大川。《彖》曰:“益”,损上益下,民说无疆。自上下下,其道大光。“利有攸往”,中正有庆。“利涉大川”,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。...
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《周易》上经(泰)
11.泰(卦十一)ⅱⅰ(乾下坤上)《泰》:小往大来,吉,亨。《彖》曰:“泰,小往大来。吉,亨。”则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。初九,拔茅茹以其汇。...