《周易》上经(明夷)
周易2.34W
36. 明夷(卦三十六) ⅴ ⅵ(离下坤上) 《明夷》:利艰贞。 《彖》曰:明入地中,“明夷”。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。 《象》曰:明入地中,“明夷”。君子以莅众用晦而明。 初九,明夷,于飞垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,人有言。 《象》曰:“君子于行”,义不食也。 六二,明夷夷于左股,用拯马壮,吉。 《象》曰:六二之吉,顺以则也。 九三,明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。 《象》曰:“南狩”之志,乃得大也。 六四,入于左腹,获明夷之心,于出门庭。 《象》曰:“入于左腹”,获心意也。 六五,箕子之明夷,利贞。 《象》曰:箕子之贞,明不可息也。 上六,不明,晦,初登于天,后入于地。 《象》曰:“初登于天”,照四国也。“后入天地”,失则也。
-
《周易》上经(需)
05.需(卦五)ⅴⅰ(乾下坎上)《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。《彖》曰:“需”,须也。险在前也,刚健而不陷,其义不困穷矣。“需,有孚,光亨,贞吉”,位乎天位,以正中也。“利涉大川”,往有功也。《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。初九,需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:“需于郊”,不...
-
《周易》上经(大壮)
34.大壮(卦三十四)ⅲⅰ(乾下震上)《大壮》:利贞。《彖》曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。“大壮利贞”,大者正也。正大,而天地之情可见矣。《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。初九,壮于趾,征凶,有孚。《象》曰:“壮于趾”,其孚穷也。九二,贞吉。《象》曰:九二“贞吉”,以中...
-
《周易》上经(坤)
02.坤(卦二)ⅱⅱ(坤下坤上)《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,後得,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子。君子攸行,先迷失道,後顺得常。西南得朋,乃与类行。...
-
《周易》上经(颐)
27.颐(卦二十七)ⅶⅲ(震下艮上)《颐》:贞吉。观颐,自求口实。《彖》曰:颐,贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也。自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。《象》曰:“观我朵颐”,亦不...