汉字趣编(之十八)三
咬文嚼字9.72K
“三”的蕴意变化万千,给我们以神秘的、无穷的感受。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”,这是老子的宇宙本体论和宇宙生化论。那么三如何生出万物呢?老子认为,宇宙有一个客观自在永恒不变的先于天地万物的“道”。这个“道”是“有物混成,先天地生。”“可以为天地母。”这是老子创造性的贡献——宇宙大道本体论的建立:客观地如是地指出存在一个先天地生的万物的母亲——道。这个“道”没有父母也没有兄弟姐妹,但有子子孙孙,她是自然而然的,是天然的。这个高度抽象的用数字表达的宇宙生化公式,可以理解为由自然客观永恒的“道”,即是道处于混沌无序的原始状态,然后运动变化到了某个度(适度)而产生了一,即道生一;然后,一生二(二为阴阳两气);二生三(三为阴阳冲和之气);三生万物,由阴阳冲和之气而生万物。“宇宙的化生过程,老子以最简明最深刻最正确最完满的公式予以表达:‘道生一,一生二,二生三,三生万物’……此一宇宙生化公式,震古烁今,且为现代的宇宙大爆炸理论所验证,‘迄今独立不改’,不可动摇,不可改易!尚未有超越者,诚是科学界、哲学界最伟大的奇迹啊!”(《老子传真》第287页)
2确实不多,但加1成3便为多,三人为众,三木为森,三石为磊,三车轰隆有声,三日晶晶闪烁,三火焱焱燃烧。
三棱镜可将太阳光折射出七色光芒;三种原色按比例掺配,可画出五彩缤纷的图画;三个臭皮匠,赛过一个诸葛亮;两人为私,三人 为公;三人行,必有我师;三人同心黄土变金。
数学中三是对立统一的和谐整体,三的构造是一种很美丽的宝塔形,所以受人们的偏爱,画家作画爱画三件物(或人);作家著书爱写三部曲——上,中,下集;诗人作诗爱用“三”这个数字,如唐代大诗人李白在《望庐山瀑布》中留下了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的光辉诗句;我国提倡一对夫妻只生一个孩子,一家
三口人,包含三种关系,形成稳定的结构;广东人喝茶讲究“茶三酒四”,意思是喝茶要有三个人,三个人边喝茶能边聊出海底波澜;年轻人谈恋爱有的搞三角恋,也许这种恋让人处于刺激之中。
“三”在汉语中,也有其丰富的含意。汉语常用“三”及其倍数“九”表示多数。《左传,十八年》中“楚有三施,我有三怨,怨已多,将何以战”,是说楚国有三件恩惠,我却有三件怨恨,怨既已众多了,怎能战呢?三件怨恨便认为是多了,《左传,定公十三年》说;“三折肱,知为良友”,“三折”是指多次折断胳臂。
以三字开头的成语、俗语有:三教九流、三变斯言、三思而行、三下五除二、三言两语、三更半夜、三缄其口、三令五申、三人成虎、三人行必有我师、三三两两、三头六臂、三姑六婆、三豕涉河、三位一体、三顾茅庐、三十六计走为上计等、三天打鱼四天晒网、三分不像人七分倒像鬼 、三个人抬不出个理字、三棍子打不出一个屁来、三句话离不开本行、三十年河东三十年河西等。
成语、谚语、俗语中带三字的还有很多:如一日三秋、一正避三邪、韦编三绝、无风三尺浪、秀才造反三年不成、学善三年学恶一朝、一盘棋下三天——棋逢对手、不管三七二十一等。
-
《论语》是非辨析,为政之二十四
【原文】『⒉24』子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”【译文】孔子说:“去祭与你无关的鬼神,有点谄媚的味道。见义不勇为不能算真正的勇敢。”【评析】见义勇为是中国人人皆知的成语,已经成了我们文化不可分割的一部分。原来孔子的一些思想,已经如此深刻地...
-
“八达岭”的由来
由“八大岭”谐音而得名。因这一带山峦层叠,地势险峻,据说所建的长城在这里要转八道弯,越过八座大的山岭,当年兴建这段长城很艰难,工期迟迟完不成,曾先后有八个监工为其而死。最后通过仙人的点化,采取“修城八法”,即“虎带笼头羊背鞍,燕子衔泥猴搭肩,龟驮石条兔引路,喜鹊...
-
不瘟不火,还是不温不火
不瘟不火,还是不温不火?答:“不瘟不火”、“不温不火”两个词语现代都常用,使用的场合和语义不尽相同。我们从1946-1997年的《人民日报》电子版中检索了这两个词的用例,从具体语料来分辨两者的语义。“瘟”指戏曲表演沉闷乏味。“不瘟不火”指的是表演既不沉闷也不过...
-
“签订”和“签定”
请问“签订”和“签定”的区别?答:《现代汉语词典》中收录了“签订”一词,注释为“订立条约或合同并签字”,而没有收录“签定”。从词的结构来说,“签订”是并列结构,是一个词,而“签定”是动补结构,是一个短语,除了有“签订”的意思外,还指签订的条约或合同是确定不变的...