汉字趣编(之四)打、玉
咬文嚼字3.2W
打:在日常生活中,使用频率非常高。如:打油、打扫、打庄稼、打麦、打人、打毛衣、打电话、打这边走、打掩护、打乒乓、打牌、打秋千、打先锋、打游记、打靶、打气、打针、打印、打鸟、打鱼、打头、打工、打公、打量、打倒、打算盘、打手、打字、打牙祭、打住、打转、打整、打造、打眼、打消、打铁、打胎、打食、打炮、打光棍、打赌、打官腔、打滚、打开、打扮、打柴、打草稿、打定主意、打草鞋、打饱嗝、打屁、打开、打官司、打点、打动、打水、打球、打扑克、打麻将、打边鼓、打官腔、打下手、打头阵、打跟斗、打进帐号、打拳、打肿脸充胖子、……。由打组成的字,不计其数。“打”在中国文化的汪洋大海中,左右腾挪,变化自如,深受广大老百姓的欢迎。“打”字左右逢源,人缘极好,深入人心。当人们不知道如何表达、舌头打转时,“打”字总会挺身而出,拨刀相助。“打”,绝对是个好东东。
玉:是洁白半透明,带光泽的石头。质地细蜜坚硬,晶莹有光泽,制成器物,常见的有玉镯、玉环、玉玦、玉佛、玉雕、珠、碧、玑等。玉有软硬之分,软玉指白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉五种。硬玉指翡翠、南阳玉等。玉向来为人贵重,是纯洁、温润、有德、高贵、美好的象征。古代的玉不仅做各种器具,如玉刀、玉斧、玉牒、玉玺、玉佛、玉香炉,还可做玉磐。在古代,玉长作为佩饰 ,君子贤德之人,必佩带,如屈原就常佩带。玉也常用于祭祀,奠于神座。在古代,玉用于生活常常显示尊严,用于祭奠,又往往是为了显摆场、显地位。在日常生活中,玉是美好的代名词。由玉字构成的许多美好的词语,丰富了词汇。如:玉容、玉颜、玉貌、玉照、玉人、玉体、玉趾、玉郎、金枝玉叶等等。美玉名称很多,为瑾、瑜、琨、琳、瑶等,都是美玉,这些字也常用于人名。文学作品中常常提到的有“昆山玉”、“蓝田玉”、“荆山玉”、“酒泉玉”等等。古人开采玉,很辛苦,唐朝李贺笔下的《老夫采玉歌》,为我们了解古代人民采玉之艰辛,提供了一面镜子。
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“气象”与“图像”中的xiàng为何不同
问:“气象”与“图像”中的xiàng为何不同?答:“气象”“图像”中的xiàng虽然都是名词性的,但意思不同。“气象”中的“象”指某种形态或样子。也就是说,词语中表人或物的“形态或样子”时要用“象”,例如:表象旱象幻象假象天象险象现象形象意象印象“像”指制成的人...
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“100多”这样的写法可以吗
问:请问,“100多”这样的写法可以吗?答:最好写成“一百多”。根据《出版物上数字用法的规定》,用“几、多、余、左右、上下、约”等表示的约数,一般要跟汉字的数字连用。另外,如果上下文都是阿拉伯数字,为保持局部体例一致,表约数时,可以用阿拉伯数字。...
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《论语》是非辨析之,学而篇七
【原文】曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”【译文】曾子说:“认真地办丧事,经常纪念祖先,就会提高公民的道德。”【评析】个人认为这个观点是非常错误的。尤其是把丧事和纪念活动提高到如此重要的地位是非常有害的,应该彻底废除这样的观点。大办丧事,一方面根本背离了...
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《论语》是非辨析之,学而篇十一
【原文】有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”【译文】有子说:“礼的运用贵在和谐,从前的王道以和为最高境界,大小事都是这个标准。但也不能为了和谐而弃礼于不顾,而应该追求符合礼的和谐。”【评析】“礼”被...