《论语》是非辨析,为政之十七
【原文】『⒉17』子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
【译文】 孔子说:“由,你知道什么叫知吗?能够做到懂就是懂,不懂就是不懂才是知啊。”
【评析】这句话已经在我们的生活中流传了两千多年,可见这句话是多么被中国人所认可。只是我们一般在运用这句话的时候,都是提醒别人不要不懂装懂。如果我们能了解与孔子同时代的苏格拉底曾经说过的一句类似的话,也许能理解到这句话中另外一层更深的意思。苏格拉底说“我的权威仅在于我知道我的无知。”他认为,所谓智慧,仅仅是认识到:我们知道的何其少!那些没有认识到的人,简直一无所知。
爱因斯坦也说过一句类似的话:如果用一个圆圈来表示我们所知道的和我们所不知道的关系,那么在圆圈里面的是我们所知道的,在圆圈外面的是我们所不知道的,我们知道得越多,我们所不知道的也就越多。
如果我们懂得了这些道理,就会觉得生活中那些自以为很有学问的人是多么地浅薄无知,自然也就不会因为自己在某一方面比别人多学了一点而狂妄无比。因此我始终告诫自己:要以开放的心态与别人交流,不要怕发表不同意见,不要怕争论,但更重要的是不要以真理在握的心态与人交流,要善于从不同的声音中得到启发。要时刻牢记:也许我是错的,你是对的,通过交流和争论,我们会更接近真理。
-
容易读错音调的字
我们常听到把“压轴戏”的“轴”字误读成阳平声,把“连累”的“累”误读成去声,把“霓裳羽衣”的“裳”错读成shang,把“腈纶”错读成qinglun,等等。可见语音之规范化是永远的进行时。作为使用汉语的人特别是在校的老师和学生以及从事具有示范性和影响性职业的人...
-
汉字趣编(之二十八)千
我们在看戏的时候,经常听到“千岁”的称呼。“千岁”这个称呼始于哪朝哪代历史上没有记载。查《辞源》一曰:“狼山有异木,冬夏常青,名曰千岁\\\";二曰:“俗称诸王为千岁。明魏忠贤有九千岁之称”。看来,这个称呼大概就是从明代开始的。而在今天的戏曲舞台上,不论哪...
-
“凸现”、“凸显”和“突显”的区别
《现代汉语词典》2002版1721页收录了“凸显”、“凸现”、“突显”、“突现”四个词。“突现”有两个义项,一是“突然出现”,举例“转过山脚,一片美丽的景色突现在眼前。”二是“突出地显现”,举例“语言和行为都突现了他的个性。”《现汉》“凸现”的释义跟“突现...
-
“定金”和“订金”是一回事么?
在日常生活中,凡是预先付给的、作为成交保证的钱,既可以说“订金”也可以说“定金”。但在法律意义上,两者不能混为一谈。“订金”属于预先支付的一部分价款,不具备担保的性质;而“定金”是一方当事人为了保证合同的履行,向对方当事人给付的一定数量的款项,具有担保作...