《论语》是非辨析之,学而篇十二
【原文】有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
【译文】 有子说:“只有符合正义的承诺才能兑现,只有符合礼节才能不让自己受辱,做到了以上两点才能让人觉得可亲可敬。”
【评析】这一段话反映了儒家思想的一个重要原则,也就是说,虽然儒家非常强调诚信的行为,更看重诚信行为目的的正义性,换句话说,为了正义的事业和正当的事情信守承诺是应该的,但对于犯罪行为,不正当的行为,就没有必要去信守承诺。我觉得这一点对青少年进行素质教育时非常重要。如果我们留意现实生活中的青少年团体犯罪的情况时就会发现,他们在知法犯法的时候往往都是由于盲从于非正义的诚信和义气。儒家的这一思想也是符合现代法制思想的,比如对于双方签订的合同,只有合同本身合法,才有信守的责任和义务,如果合同本身与法律相抵触,或是以欺骗或胁迫的方式签订的合同是可以不遵守的。
让自己的行为规范符合社会公认的道德准则,自然可以最大程度地避免遭受耻辱,所谓“人必自辱,然后人辱之”,说的就是这个意思。所以要维护自己的尊严,关键是自己先要具备良好的素养。
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“必须”与“必需”用法详解
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“始作俑者”是贬义词还是褒义词
问:“始作俑者”是贬义词还是褒义词?答:是贬义词。孔子反对用俑殉葬,说:“始作俑者,其无后乎!”意思是最早发明用俑殉葬的人,大概不会有后代吧。后来用“始作俑者”来比喻恶劣先例的开创者。...
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《论语》是非辨析,为政之二十二
【原文】『⒉22』子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”【译文】孔子说:“一个人不讲诚信,真不知道怎么还可以算是个人。就好比车子没有车轴怎么能行?”【评析】这句话孔子再次强调了诚信对一个人的重要性。原文中没有车轴的意思,而是说大车小...
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秘书工作提醒容易读错的地名、姓氏和叠字
容易读错的地名1、瀑(bào)河,河北水名。又读(pù),瀑布。2、蚌(bèng)埠,安徽地名。又读(bàng),河蚌。3、泌(bì)阳,河南地名。又读(mì),分泌。4、秘(bì)鲁,南美国名。又读(mì),秘密,如“秘而不宣。5、吴堡(bǔ),陕西地名;十里堡(pù),也在陕西。又常读(bǎo),堡垒,碉堡...