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关于政论的知识

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  • 政论的词语解释意思

    政论的词语解释意思

    政论【意思解释】1.针对当时政治问题发表的评论。...

  • 论语为政读后感(精选5篇)

    论语为政读后感(精选5篇)

    认真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家整理的论语为政读后感(精选5篇),希望对大家有所帮助。论语为政读后感1和第一篇学而篇比较起来...

  • 论语为政读后感

    论语为政读后感

    当阅读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编精心整理的论语为政读后感,欢迎大家分享。论语为政读后感1和第一篇学而篇比较起来,个人觉得第二...

  • 《论语集注》为政第二

    《论语集注》为政第二

    为政第二凡二十四章。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”共,音拱,亦作拱。政之为言正也,所以正人之不正也。德之为言得也,得于心而不失也。北辰,北极,天之枢也。居其所,不动也。共,向也,言众星四面旋绕而归向之也。为...

  • 《论语》是非辨析,为政之十九

    《论语》是非辨析,为政之十九

    【原文】『⒉19』哀公闻曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”【译文】鲁哀公问:“怎样才能使民服呢?”孔子说:“让公正压制着错误,民就会服;让错误压制着公正,民就不服。”【评析】“公正严明...

  • 《论语》是非辨析,为政之四

    《论语》是非辨析,为政之四

    【原文】『⒉4』子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”【译文】孔子说:“我十五岁立志学习怎样管理国家,到了三十岁终于学成了。四十岁对所有治理国家的难题都想到了...

  • 论语为政第二读后感

    论语为政第二读后感

    读完一本经典名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的论语为政第二读后感,希望对大家有所帮助。《论语》中让我感触最深的一...

  • 《论语》是非辨析,为政之十

    《论语》是非辨析,为政之十

    【原文】『⒉10』子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”【译文】孔子说:“注意他怎样做事,了解他的经历,观察他的行为,就能全面确认他是怎样的人了。”【评析】这里孔子介绍了怎样考察和鉴别一个人的具体方法...

  • 《论语》是非辨析,为政之七

    《论语》是非辨析,为政之七

    【原文】『⒉7』子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”【译文】子游问什么是孝顺,孔子说:“今天许多人认为孝顺就是能赡养父母,但是如果不尊敬父母,那么赡养父母与饲养狗马有什么不同呢?”【...

  • 《论语》是非辨析,为政之一

    《论语》是非辨析,为政之一

    【原文】『⒉1』子曰:“为政以德,誓如北辰居其所而众星共之。”【译文】孔子说:“如果一个人能以德施政,民众就会像众星围绕北极星一样拥护他。”【评析】这里孔子明确地提出了以德治国的理念。我们的政府现在也明确提出了...

  • 《论语》是非辨析,为政之九

    《论语》是非辨析,为政之九

    【原文】『⒉9』子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”【译文】孔子说:“我给颜回讲学,他从来不反驳我,像是很愚蠢。我私下观察,发现他还是能够对我讲的东西加以充分的发挥,这样看来,他并不愚蠢。”【...

  • 《论语》是非辨析,为政之十一

    《论语》是非辨析,为政之十一

    【原文】『⒉11』子曰:“温故而知新,可以为师矣。”【译文】孔子说:“能够做到温故知新,就等于有了一位好老师。”【评析】有人把这句话解释成“能够温故知新,就能当老师。”我觉得这是不对的,因为这句话并不是介绍老师的标准...

  • 《论语》是非辨析,为政之十三

    《论语》是非辨析,为政之十三

    【原文】『⒉13』子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”【译文】子贡问怎样才能成为一个君子。孔子说:“先要按照自己的言论去行动,而且要始终如一。”【评析】我的这句翻译的意思,与其他人翻译的不同。我的理解,这句话是...

  • 《论语》是非辨析,为政之八

    《论语》是非辨析,为政之八

    【原文】『⒉8』子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”【译文】子夏问什么是孝,孔子说:“孝顺的最高境界是让父母满意,只在父母有事的时候去帮忙,只在有好吃的东西时让父母先尝是不够的。”【评...

  • 《论语》论语·为政第二

    《论语》论语·为政第二

    子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六...

  • 《论语》是非辨析,为政之十四

    《论语》是非辨析,为政之十四

    【原文】『⒉14』子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”【译文】孔子说:“君子团结而不搞小圈子,小人搞小圈子而不团结。”【评析】孔子在这里将团结和搞小圈子区别开来,我觉得是非常值得赞赏的。事实上儒家思想在流传的过程...

  • 《论语》是非辨析,为政之十七

    《论语》是非辨析,为政之十七

    【原文】『⒉17』子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”【译文】孔子说:“由,你知道什么叫知吗?能够做到懂就是懂,不懂就是不懂才是知啊。”【评析】这句话已经在我们的生活中流传了两千多年,可见这句话是多么...

  • 《论语》是非辨析,为政之十八

    《论语》是非辨析,为政之十八

    【原文】『⒉18』子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”【译文】子张向孔子讨教做官的秘诀,孔子说:“多请示、少怀疑、少说话,就能少犯错误。多看、少质疑、少...

  • 《论语·为政》中的名言名句

    《论语·为政》中的名言名句

    1、君子周而不比,小人比而不周。出自:《论语·为政》周:道义上的结合。比:勾结。君子在道义上合群而不互相勾结,小人互相勾结而不能在道义上结合。——《论语·为政》2、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为...

  • 《论语》是非辨析,为政之二

    《论语》是非辨析,为政之二

    【原文】子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”【译文】孔子说:“如果用一句话来概括这三百首诗,就是‘思无邪’。”【评析】关于“思无邪”,历来有许多不同的解释,一般解释为“思想纯真”。我想这句话只是孔子对诗经的...

  • 论政的词语解释意思

    论政的词语解释意思

    论政【意思解释】1.议论政事。...

  • 《论语》是非辨析,为政之十二

    《论语》是非辨析,为政之十二

    【原文】『⒉12』子曰:“君子不器。”【译文】孔子说:“君子不要成为单纯的工具。”【评析】我想这句话有积极的成分,也有消极的成分,看我们怎样去理解和发挥。从积极的角度去理解,是说一个人不能只专注于某一方面的学习研究...

  • 《论语》是非辨析,为政之六

    《论语》是非辨析,为政之六

    【原文】『⒉6』孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯向孔子请教孝道。孔子说:“孝顺父母,最重要的一点是不要让父母生病。”【评析】对于这句话的解释,有人说是“父母最担心子女会生病。”因此民间也有“...

  • 《论语》是非辨析,为政之五

    《论语》是非辨析,为政之五

    【原文】『⒉5』孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,无违”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”【译文】孟懿子问什么是孝,孔子说:“不要违背。”随后樊迟给孔子驾车,孔子...

  • 《论语》是非辨析,为政之三

    《论语》是非辨析,为政之三

    【原文】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:“如果以刑法来施政,衡量标准就是是否受到刑法的处罚,公民只要能逃过刑法的处罚就不会为自己的犯罪感到耻辱;如果以德施政,衡量的标...