关于周易的知识

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《周易》上经(大壮)

34.大壮（卦三十四）ⅲⅰ（乾下震上）《大壮》：利贞。《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。“大壮利贞”，大者正也。正大，而天地之情可见矣。《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。初九，壮于趾，征凶，有孚。《象》曰：“壮于趾”，其孚...
《周易》上经(履)

10.履（卦十）ⅰⅷ（兑下乾上）《履》：履虎尾，不咥人。亨。《彖》曰：“履”，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人”。亨，刚中正，履帝位而不疚，光明也。《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辨上下，定民志。初九，素履往，无咎。《象》曰：“...
《周易》下经(兑)

58.兑（卦五十八）ⅷⅷ（兑下兑上）《兑》：亨。利贞。《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！《象》曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。初九，和兑，吉。《象》曰：“...
《周易》下经(渐)

53.渐（卦五十三）ⅳⅶ（艮下巽上）《渐》：女归吉，利贞。《彖》曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止而巽，动不穷也。《象》曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。初六，鸿渐于干。小子厉，有言，无咎...
《周易》上经(蹇)

39.蹇（卦三十九）ⅴⅶ（艮下坎上）《蹇》：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止，矣哉！蹇，利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位”贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣...
《周易》上经(咸)

31.咸（卦三十一）ⅷⅶ（艮下兑上）咸：亨。利贞。取女吉。《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。《象》曰：...
《周易》上经(明夷)

36.明夷（卦三十六）ⅴⅵ（离下坤上）《明夷》：利艰贞。《彖》曰：明入地中，“明夷”。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。《象》曰：明入地中，“明夷”。君子以莅众用晦而明。初九，明夷，于...
《周易》下经(艮)

52.艮（卦五十二）ⅶⅶ（艮下艮上）《艮》：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。《象...
《周易》上经(否)

12.否（卦十二）ⅰⅱ（坤下乾上）《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也；内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。《象...
《周易》上经(泰)

11.泰（卦十一）ⅱⅰ（乾下坤上）《泰》：小往大来，吉，亨。《彖》曰：“泰，小往大来。吉，亨。”则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，...
《周易》下经(既济)

63.既济（卦六十三）ⅴⅵ（离下坎上）《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。“终止则乱”，其道穷也。《象》曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。初九，曳其...
《周易》上经(小畜)

09.小畜（卦九）ⅳⅰ（乾下巽上）《小畜》：亨。密云不雨。自我西郊。《彖》曰：“小畜”，柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。“密云不雨”，尚往也。“自我西郊”，施未行也。《象》曰：风行天上，“小畜”。君子以懿文德。...
《周易》下经(夬)

43.夬（卦四十三）ⅷⅰ（乾下兑上）《夬》：扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。《彖》曰：“夬”，决也，刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也。“利...
《周易》上经(贲)

22.贲（卦二十二）ⅶⅵ（离下艮上）《贲》：亨。小利有攸往。《彖》曰：贲亨，柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶...
《周易》上经(讼)

06.讼（卦六）ⅰⅴ（坎下乾上）《讼》：有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。“讼有孚窒惕，中吉”，刚来而得中也。“终凶”，讼不可成也。“利见大人”，尚中正也。“不利涉大川”，入于渊也。《象》...
《周易》读后感

当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心整理的《周易》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。以前只是听说过《周易》，有人...
《周易》上经(临)

19.临（卦十九）ⅱⅷ（兑下坤上）《临》：元亨，利贞。至于八月有凶。《彖》曰：临，刚浸而长，说而顺，刚中而应。大亨以正，天之道也。“至于八月有凶”，消不久也。《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷，容保民无疆。初九，咸临，贞吉。《象》曰：...
《周易》下经(井)

48.井（卦四十八）ⅴⅳ（巽下坎上）《井》：改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。《彖》曰：巽乎水而上水，井。井养而不穷也。“改邑不改井，”乃以刚中也。“汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。《象》...
《周易》上经(睽)

38.睽（卦三十八）ⅵⅷ（兑下离上）《睽》：小事吉。《彖》曰：睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。万物睽而其事类也，睽之时用大矣哉！《...
《周易》下经(革)

49.革（卦四十九）ⅷⅵ（离下兑上）《革》：已日乃孚。元亨。利贞，悔亡。《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“已日乃孚”，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时...
《周易》上经(坤)

02.坤（卦二）ⅱⅱ（坤下坤上）《坤》：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷，後得，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子。君子...
《周易》下经(丰)

55.丰（卦五十五）ⅲⅵ（离下震上）《丰》：亨，王假之。勿忧，宜日中。《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧宜日中”，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎？《象》曰：雷电皆至，丰。君...
《周易》下经(姤)

44.姤（卦四十四）ⅰⅳ（巽下乾上）《姤》：女壮，勿用取女。《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。女后）之时义大矣哉！《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。初六，系于金柅，贞吉...
励志诗句之《周易》

出自先秦诗人佚名的《周易》天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。赏析天(即自然)的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物...
《周易》上经(无妄)

25.无妄（卦二十五）ⅰⅲ（震下乾上）《无妄》：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。《彖》曰：无妄，刚自外来而为于内，动而健，刚中而应。大亨以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往何之矣？天命不祐，行矣哉！《象》曰：天下雷行，物...