禅意小品二则
怪哉
一日,雨若忽然发现自家的田地里,不知何时,竟生长出一株奇异的怪果:它,七色皆有,五味具全;或小或大,触有刺痛;其色美,其性毒,食之者,无不或欲哭,或欲笑,或欲狂,或欲醉,若痴若迷,苦不堪言。雨若不晓其名,便给它强取了个名字,叫“怪哉”。
有高僧自远方来。
雨若上前,请释疑惑。
高僧却道:“何怪之有?分明一派梦人之痴言呓语耳!”
雨若不信,视田地中,怪哉果依然在。便对僧人道:“那怪哉明明在吗!大师,您何故骗我?”
僧人道:“哪里有什么怪哉?你且拿将来,与我看看!”
“可是……分明……”
雨若还要再争辩下去。
僧人大怒,曰:“可是,分明你个头!……”
言毕,僧人竟挥拳朝雨若打来。
雨若大惊……
梦遂醒。
放心的境界
一如居士,闲抵山中禅堂,与禅僧对坐,解会参悟佛法,有时。
禅僧:“善士,你要放下,将心中的一切,全都放下!”
一如居士:“我何曾带来,却要放个什么?”
禅僧:“善士,带来便是带来,何必遮掩!”
一如居士:“什么?”
禅僧:“声,色,名,利之贪爱;喜怒,忧思,宠辱,亲友之诸情;见,痴,惑,慢,疑之五毒;我,人,受,法之四相;佛,法,僧之三宝;以及世间之种种观念、教条与束缚!”
一如居士:“咦,我的东西,如何都跑到你那里去了?难道,趁我不注意的时候,便全给你拿了去?”
禅僧无语以对。忙起身,给一如居士深深的辑了一礼:“敬请大德明示,如何才是放心的境界及次第?”
一如居士:“你说的那种高深的东西,我那里晓得?高僧,你问错人了。”
言毕。一如居士默坐不语。又过片刻,便告辞下山去了。
禅师回来。禅僧如实相告。
禅师听了,兀自喟叹一声,道:“放下,一切全都放下,放心之初境也。一切全都放下也都放下,放无所放之时,乃放心之佳境也。至于一如居士之言语道断,心行灭处,无所谓放下,无所谓不放下,所谓法我本空,放从何来?斯无我之境,乃放心之至境也。且问汝之放下,是何境界?”
禅僧羞愧不语,低下头去。
2007-5-1
※本文作者:林间笑客※
-
理智的堕入情网
理智的堕入情网青年男女之间产生恋情实在是一件很正常、很容易的事。本来就有着探索异性和追求异性的冲动,再加上适宜的条件,一个偶然的机会,爱情之火就会腾然而起。在追求快节奏的现代生活中,恋情一经产生,其进展很可能就是加速度的。热恋之中的人们,往往会把一个光...
-
描写爱情的散文
初夏的夜不再寂静,蛙声一片,东边那个好象在诉说着凄婉的爱情,西边那方好似在笑谈人生的美梦,当爱情来临时。下面是有描写爱情的散文,欢迎参阅。描写爱情的散文:你是我雾里的纱,纱里的雾你的香象从纱里漏出来似的,我陶醉般的想。是你的曼妙征服了我,还是你的美丽征服了我...
-
四十不惑
生活在一些烦琐的事情中把岁月慢慢磨砺出来,不知不觉到了40不惑的年龄,不惑表明成熟老练,也标志着年华一瞬间,不喜欢也好,喜欢也好,你的服气,你的老老老实实的承认你已经40岁了。没有了20岁的憧憬,理想与目标在30而立的年龄里使劲拼打,如今回望,期望与现实相差遥...
-
赖皮的爱情=完美
赖皮的爱情=完美婚姻是否美满,说到底,关键在于男人和女人能否"优化组合"。历来,在人们的观念中,似乎男女最佳组合便是所谓的"金童玉女",即男的要帅,女的要靓。这种组合自然有其优势所在,但若将对方的脸蛋和身材等"物质"的东西看得过重,相互间反而容易忽略了谈吐...