《通典》附录三 四库全书总目提要
通典2.3W
唐杜佑撰。佑字君卿,京兆万年人。以荫补济南参军事,历官至检校司徒,同中书门下平章事,加太保,致仕,谥安简。事迹具唐书本传。先是,刘秩仿周官之法,摭拾百家,分门诠次,作政典三十五卷。佑以为未备,因广其所阙,参益新礼,勒为此书。凡分八门,曰食货,曰选举,曰职官,曰礼,曰乐,曰兵刑,曰州郡,曰边防。每门又各分子目。自序谓:既富而教,故先食货;行教化在设官,任官在审才,审才在精选举,故选举、职官次焉;人才得而治以理,乃兴礼乐,故次礼次乐;教化隳则用刑罚,故次兵次刑;设州郡分领,故次州郡,而终之以边防。所载上溯黄虞,讫於唐之天宝,肃代以后閒有沿革,亦附载注中。其中如食货门之赋税,载周官贡赋,而太宰所掌九贡之法失载;载北齐租调之法,河清三年令民十八受田输租调,而露田之数失载;钱币不载陈永定元年制四柱钱法,榷酤不载后周榷酒坊法。选举门不载齐明帝时制士人品第有九品之科,小人之官复有五等法;考绩不载宋齐閒治民之官以三年六年为小满迁换法。职官门如周礼地官有舍人上士二人掌平宫中之政,乃云中书舍人魏置;又隋书大业时改内史监为内书监,乃仅云改内史侍郎为内书侍郎;又"集贤殿书院"载梁有文德殿藏书,不知宋已有总明观藏书之所。似此之类,未免閒有挂漏。兵门所列诸子目,如分"引退取之"、"引退佯败取之"为二门,分"出其不意"、"击其不备"、"攻其不整"为三门,未免稍涉繁冗;而火兽、火鸟之类,尤近於戏剧。州郡门分九州以叙沿革,而信都郡冀州当属兖而误属冀;又极诋水经及郦道元水经注为僻书,诡诞不经,未免过当。边防门所载多数万里外重译乃通之国,亦有仅传其名不通朝贡者,既不临边,亦无事於防,题曰边防,名实亦舛。然其博取五经群史及汉魏六朝人文集奏疏之有裨得失者,每事以类相从,凡历代沿革,悉为记载,详而不烦,简而有要,元元本本,皆为有用之实学,非徒资记问者可比。考唐以前之掌故者,兹编其渊海矣。至其各门徵引尚书、周官诸条,多存旧诂。如食货门引尚书"下土坟垆"注,谓"垆,疏也",与孔疏所引说文"黑刚土也"互异。又"瑶琨筱簜"注"筱竹箭,簜大竹",亦传疏所未备。职官门引周官太宰之属"有司会逆群吏之治而听其会计",注云"逆谓受也,受而钩考之,可知得失多少",较贾公彦疏颇为明晰。似此之类,尤颇有补於经训。宋郑樵作通志与马端临作文献通考,悉以是书为蓝本,然郑多泛杂无归,马或详略失当,均不及是书之精核也。
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《通典》卷五十一 礼十一 沿革十一 吉礼十
天子七祀(诸侯附○殷周汉后汉魏晋隋大唐)殷制,天子祭五祀:户一,灶二,中霤三,门四,行五也。岁遍。(凡祭五祀於庙门。户主出入,灶主饮食,中霤主堂室居处。韦昭云:"古者穴居,故名室曰中霤。"行主道路行作者。)诸侯大夫与天子同。周制,王为群姓立七祀:曰司命,曰中霤,曰国门,曰国...
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《通典》卷一百五十一 兵四
孙子曰:"用閒有五:有因閒,有内閒,有反閒,有死閒,有生閒。五閒俱起,莫知其道,是谓神纪。因閒者,因其乡人而用之者也。(因敌乡人知敌表里虚实之情,故就而用之,可使伺候也。)内閒者,因其官人而用之者也。(因在其官失职者,若刑戮之子孙与受罚之家也。因其有隙,就而用之。)反閒者...
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《通典》卷八十九 礼四十九 沿革四十九 凶礼十一
五服年月降杀之二○齐縗三年周制,父卒为母。(马融曰:"父卒,无所复屈,故得伸重服三年也。"今与父在同义,见杖周章。)继母如母,言继母之配父与因母同,故孝子不敢殊也。(因犹亲也。)慈母如母,谓妾之无子者,妾子之无母者,父命妾曰"汝以为子",命子曰"汝以为母",若是则生养...
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《通典》卷一百十八 礼七十八 开元礼纂类十三 吉礼十
皇帝巡狩告圜丘(告社庙及归格礼并附)○斋戒将告,有司卜日如别仪。(摄事同。)前一日,皇帝斋於太极殿,如郊祀之仪。凡应告之官,清斋於告所。(告社,斋於社所。告庙,斋於庙所。)近侍之官应从升者及群官、客使等,各於本司及公馆清斋一宿。诸卫令其属晡后一刻各以其方器服守...