警惕过于甜腻的散文

最近打开一些报刊和互联网文学论坛，发现各类散文中席卷着一种甜腻浓浓的信息，也就是说，文章写的太甜腻了，让人读后昏昏沉沉，没有爽心悦目的感觉。
我的个性倾向于简单清爽，我认为文章读后要让人感到有力量、有回味才好。当然，我也不是一味反对甜腻。人是吃五谷杂粮的，甜味自然不可缺少。问题在于如果文章过于甜腻，就会把文章中那种清新的风骨“吃”掉。
文章中的味道来自生活，我们的生活中当然有甜，文章自然也会有甜。但是，我们的生活不会尽是甜，甜酸苦辣辛五味子齐全才是真实的生活，不能只闻到甜而忽视了来自生活的其他丰富的味道，一味地在自己的文章里填充甜腻的元素，味道缺乏了自然，这样当然很不好。久而久之，就会出现这样一种怪现象——唯以甜蜜来追求“完美”，形成了无病呻吟，重复了古人的风景意境和形容词堆砌等，没有了散文清新与爽朗的文骨。
对于过分甜腻的散文，说实在的，看第一眼的时候，倒能养眼，让眼球有瞬时的舒服。但在读完之后，就让甜味糊着了思维，大脑里都让甜味给粘稠了，无感觉，无印象。这样的作品表面上也容易吓唬读者，能把一些没有阅读经验的读者吓唬住，会以为是千秋难求的好作品而起哄。
我虽然不是散文高手，在散文写作上只是个小字辈，但我还是会读的。我最最读不得那种无病呻吟的作品，认为那是浪费能源（纸张笔墨）、浪费写作者自己和读者时间的“双浪费产品”。因为这样的作品不能说是创作，文字不是出自写作者的灵魂（或者说让读者没有了灵魂）。为了说明这个问题，我可以举一个不恰当的例子——说写草原吧！第一个来到草原的人写“草原美哉”已经是很好的文字了，其他人再这样说，只能是学舌了。第二个来到草原的人不这样写了，而是多写了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，多了几个字，写出草原和环境之间的关系，还写出草原有着动态之美，很好。第三个人来到草原，仅仅写了“草原的夜静悄悄”，很美呀，对草原的美已经缩小到夜晚了。第四个人来到草原上，没有写白天，也没有写夜晚，而是写下了“我和长辫子的姑娘坐在敖包旁”，也很美，这就有了故事的想象，准备抒发在草原上两个年轻人之间的青春之美。第五个人到了草原实在无字可写，只写下了“草原啊，美仑美奂啊！”他写下以后，很多人都在重复着这句“美仑美奂”，因此“美仑美奂”的散文层出不穷，现在的散文刊物和文学论坛里，大量流行着这样的散文。更为要不得的是，写手还自我陶醉的不行，好像真的写出了世界一流的散文了……唉！这是什么散文啊，只能说是在一层又一层地加糖添蜜，最后让人甜腻的反胃难受，闻甜直躲，像是要糖尿病者服用蔗糖一样！

说到散文的甜腻，不能不说到散文的美，有人会说自己就是为了文章的美而故意甜腻的。我水平不高，不过我总觉得散文确实需要一种装饰的美，或者说是一种典雅的美，这种美是发自写作者的内在气质，而决不是故意制造的。我发现许多写作者确实是故意在渲染这种装饰的制作造假——不是自己所体会到的，不是自己的经验，更不是自己在场，而是凭空抽象地制造出来的“美”——就是故弄甜腻。比如朱自清先生的《荷塘月色》，确实有一种典雅之美，是先生在北京大学荷塘边的现场体会出来的美。《荷塘月色》尽管很美，但也是甜之有限，更不是可以派生和克隆的。可是，还是有不少写作者在蹩脚地以样画葫芦，不好好学先生的精神，而是模仿一种绅士神气，有些学的还自以为是的作样，以为到了可以乱真的程度，到底毕竟还是假冒伪劣的赝品。一篇真正优秀的散文作品，实际上是不可模仿出来的，也可以说是唯一的。写作者的素质不一样，所处的角度、时间、环境、心境，情感不一样，写出来的作品自然也不可能一样。一个真正的好散文家，是在自己的心底里挖井，让自己的心泉喷出泉水来。一味地模仿，既浪费了精力，也不会获得真正的升华，更别说会成功了（为包装自己脸面者当然归属另类）。
散文应该是美的，这没错！散文的美，最可贵的是能渗透到读者的心里，是美的效应，而不是写作者在写作之前先摆好的一副架子，或者说是已摆出了“美”的势态，挖空心思地渲染。“审美”分为读者的阅读审美和写作者的自我审美。对于写作者来说，审美是一种多年积累的气质，决不是临时可以调动起来的东西。在构思和写作中，贯注与表达才是最重要的。我理解的创作过程是内容在前，形式在后，不可以刻意带着沉重的“审美”负担去观察审美对象。如是那样的话，会把原来很本真的东西过滤在文字之外。文章缺乏了本真，那就只能依靠甜腻了，正如脸色黑暗无光的女子，为了让自己的脸漂亮一点而依靠浓浓的脂粉涂抹在脸上，看不到了本真……
前几年，散文家刘亮程，他以自己特殊的眼光写乡村，写出了乡村的另外一些特质，有不少人纷纷效仿，最终把乡村写甜腻了，写成了一个孤零零的文化符号。一提起乡村，就会让人想到那就是一个精神家园的代名词。其实，“乡村”这个文化符号是多义的，在特定的语言环境下可以有许多变数，教条主义似地把它凝固有一个意义上，这实在是对乡村的误解。
写过于甜的东西，不仅仅会误导读者，更重要的是会耽误写作者真正才华的发挥。我实在不喜欢过于甜腻的散文。在此实话实说了，虽然只是我个人之言，同时也希望能对朋友们有益。

最近打开一些报刊和互联网文学论坛，发现各类散文中席卷着一种甜腻浓浓的信息，也就是说，文章写的太甜腻了，让人读后昏昏沉沉，没有爽心悦目的感觉。
我的个性倾向于简单清爽，我认为文章读后要让人感到有力量、有回味才好。当然，我也不是一味反对甜腻。人是吃五谷杂粮的，甜味自然不可缺少。问题在于如果文章过于甜腻，就会把文章中那种清新的风骨“吃”掉。
文章中的味道来自生活，我们的生活中当然有甜，文章自然也会有甜。但是，我们的生活不会尽是甜，甜酸苦辣辛五味子齐全才是真实的生活，不能只闻到甜而忽视了来自生活的其他丰富的味道，一味地在自己的文章里填充甜腻的元素，味道缺乏了自然，这样当然很不好。久而久之，就会出现这样一种怪现象——唯以甜蜜来追求“完美”，形成了无病呻吟，重复了古人的风景意境和形容词堆砌等，没有了散文清新与爽朗的文骨。
对于过分甜腻的散文，说实在的，看第一眼的时候，倒能养眼，让眼球有瞬时的舒服。但在读完之后，就让甜味糊着了思维，大脑里都让甜味给粘稠了，无感觉，无印象。这样的作品表面上也容易吓唬读者，能把一些没有阅读经验的读者吓唬住，会以为是千秋难求的好作品而起哄。
我虽然不是散文高手，在散文写作上只是个小字辈，但我还是会读的。我最最读不得那种无病呻吟的作品，认为那是浪费能源（纸张笔墨）、浪费写作者自己和读者时间的“双浪费产品”。因为这样的作品不能说是创作，文字不是出自写作者的灵魂（或者说让读者没有了灵魂）。为了说明这个问题，我可以举一个不恰当的例子——说写草原吧！第一个来到草原的人写“草原美哉”已经是很好的文字了，其他人再这样说，只能是学舌了。第二个来到草原的人不这样写了，而是多写了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，多了几个字，写出草原和环境之间的关系，还写出草原有着动态之美，很好。第三个人来到草原，仅仅写了“草原的夜静悄悄”，很美呀，对草原的美已经缩小到夜晚了。第四个人来到草原上，没有写白天，也没有写夜晚，而是写下了“我和长辫子的姑娘坐在敖包旁”，也很美，这就有了故事的想象，准备抒发在草原上两个年轻人之间的青春之美。第五个人到了草原实在无字可写，只写下了“草原啊，美仑美奂啊！”他写下以后，很多人都在重复着这句“美仑美奂”，因此“美仑美奂”的散文层出不穷，现在的散文刊物和文学论坛里，大量流行着这样的散文。更为要不得的是，写手还自我陶醉的不行，好像真的写出了世界一流的散文了……唉！这是什么散文啊，只能说是在一层又一层地加糖添蜜，最后让人甜腻的反胃难受，闻甜直躲，像是要糖尿病者服用蔗糖一样！

说到散文的甜腻，不能不说到散文的美，有人会说自己就是为了文章的美而故意甜腻的。我水平不高，不过我总觉得散文确实需要一种装饰的美，或者说是一种典雅的美，这种美是发自写作者的内在气质，而决不是故意制造的。我发现许多写作者确实是故意在渲染这种装饰的制作造假——不是自己所体会到的，不是自己的经验，更不是自己在场，而是凭空抽象地制造出来的“美”——就是故弄甜腻。比如朱自清先生的《荷塘月色》，确实有一种典雅之美，是先生在北京大学荷塘边的现场体会出来的美。《荷塘月色》尽管很美，但也是甜之有限，更不是可以派生和克隆的。可是，还是有不少写作者在蹩脚地以样画葫芦，不好好学先生的精神，而是模仿一种绅士神气，有些学的还自以为是的作样，以为到了可以乱真的程度，到底毕竟还是假冒伪劣的赝品。一篇真正优秀的散文作品，实际上是不可模仿出来的，也可以说是唯一的。写作者的素质不一样，所处的角度、时间、环境、心境，情感不一样，写出来的作品自然也不可能一样。一个真正的好散文家，是在自己的心底里挖井，让自己的心泉喷出泉水来。一味地模仿，既浪费了精力，也不会获得真正的升华，更别说会成功了（为包装自己脸面者当然归属另类）。