底色的作文汇编15篇

在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的底色的作文，希望能够帮助到大家。

底色的作文1

《道德经》说:“强者易腐，弱者永恒。”我们不妨用“柔和”作为背景色，用世界变得柔和，用驰骋的世界变得坚定。

玉柔软干净。玉是以“柔软”为基础的，以抵御这样的高温融化，并把它变成一个潮湿，圆和和谐的外观。它可以保存在世界上，成为“美”和“高贵”的象征。玉是用来滋养人的，玉是用来专事德行的，玉是以“柔”为基础的，这是赞美和流传的，“柔”是一种用来坚持自然的智慧修饰。

“除了水，水对一切都有好处。”潺潺的流水将“柔和”的智慧与清凉和聪明结合在一起，滋润着世间万物。穹顶下的每一寸土地都有流水的痕迹。蓝天之外的所有生命都依赖于水。长久以来，水以“柔软”为底色，以“柔软”为形式，与万物完全紧密相连，不可分离。试想一下，如果地震来了或者火山爆发了，有人还能活下来，但是如果水退出了世界舞台，无论发生什么，无论发生什么。“柔和”是一种聪明的方式来显示它的重要性和在世界上的亮点。

过去，屈、与周瑜握手时，都是高擎着手沉思。苏轼对赤壁笑了笑，谈起了过去和现在。陶渊明在南山用锄头在月亮上种豆子。陶朱公有三个分散的家庭，在西湖上划船。梭罗拿着他的斧头走进了森林，这是一个安静而自然的日子。面对黑暗和不公正的世界，他们不是用“钢铁”和“坚贞”来反抗世界，而是用一种“柔软”的态度悄悄地远离尘世的喧嚣。他们表现出软弱，但他们紧紧抓住以“柔软”为背景的第一颗心。在这样的环境中，有天赋的学者和圣人就像枝头盛开的花朵，这些柔软的花朵以一种“柔软”的方式避开了泥土、灰尘和泥土的命运，枝头上的花朵显眼而危险。他们守护着清澈明亮、繁花似锦的栾月和纯净的水莲。他们与天地同在，广漆与日月同在。“柔和”是一种明智的安全方法。

然而，现在，在巴赫金的“混乱时代”，越来越多的年轻人加入了愤世嫉俗的军队。他们以所谓的“僵化”为背景，以“坚定”为态度，坚决反对生活。事实上，只是愤怒和敌意过早地感染了他们的年龄。他们所谓的“感受世界的荒凉”只是因为他们忘记了“柔软”是生活的真正本质。为什么不试着让焦虑和满是灰尘的心放下来，以“软”为背景，看3000英镑的软水呢？应该注意的是，太多的韧性有时并不能展现你的“英雄品质”。相反，它会把你推向和谐的深渊。与其争斗、夺取和失去你真正的心，失去你的未来，甚至失去你的生命，不如用“温柔”作为基础，保持你最初的心不变，寻求生活的平静，甚至成为一个令人钦佩的坚强的人，拥有“温柔”的态度。毕竟，滴水可以磨掉石头。

“柔软”的灵魂一定会被朝露和晚霞所祝福。以“软”为背景，它必将带来一个开放与和平的新世界。

底色的作文2

盛唐之下，有“且乐生前一杯酒”的青莲居士，独自风流，不慕荣利；宋有“一蓑烟雨任平生”的东坡，我行我素，淡然自若；北末南初，有“笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，赤胆忠心，精忠报国。他们时刻坚守着自己的精神底色，纵然有狂风暴雨，心也归然不动。

我们也需要底色。

一、寻找

五花马，千金裘，却换美酒同饮。这样的洒脱我们没有；为天地立心，为生民立命，这样的抱负我们也没有。于是我们就理所当然的认为我们平庸于世，无所作为。可并不是只有我们耳熟能详的“热门品质”可以成为底色，底色其实就是我们由内而外散发的对自己有促进作用的精神。也就是说我们每个人都有自己可以坚持的东西。我们可以执着于什么？

二、寻得

执着于心中的善良。这种善良不是傻白甜的愚蠢无知，你的善良要求你用感性理性相结合的眼光看待周遭的人事物。无论是朋友还是陌生人，在需要我们施与援手时我们从不吝啬，但记住善良不意味着牺牲原则伤害自己，你需要坚守的就是这个原则底线；

执着于青春的一腔热血。这不是古惑仔的肆意妄为，你的青春要求你将汗水洒在阳光正好的拼搏之路上，要知道学习不仅仅是为了功成名就，更是为了磨砺身心，让自己腹有诗书气自华。同时，我们作为21世纪的弄潮儿本就有的朝阳般蓬勃向上的生机，我们读万卷书，更应该去行万里路，如徐霞客那样亲自寻山访水，切身实践，你需要坚守的就是现在的这股朝气。

这比我们单纯的诵读圣贤伟人的高尚情操要实际的多，也是我们目前所需要的，我们或许暂时做不到狂风暴雨后露出一道宜人的彩虹以示轻松，但至少在被积雪压过后可以抖抖肩膀依旧挺直腰竿。由此可见我们为自己寻得自己的精神底色是多么重要。

三、迷失

坚守底色，反之则是遗弃与迷失。唐玄宗早年励精图治，到后来逐渐沉迷于歌舞笙萧，最终推了一把唐的衰落；牛顿因为坚信科学的步伐开启了经典力学新的篇章，可晚年时没有了年轻时的意气风发，研究毫无成果，结果放弃了科学之真，反而去苦苦的证实上帝存在，最后抑郁而终；现代，本该怀着仁心教导指引学生的学校，近期所暴露出的种种虐待体罚学生的恶行，以上个人或团体的“失礼”行为其本质便是迷失了精神底色。

所以才需要坚守。

四、后记

水滋润万物，不与万物论短长是“上善若水”，我们也需要寻找并坚守底色，使自己的生命有过尽千帆后的坦然自在，然后就可以一路高唱山歌出发前行。

底色的作文3

近代以来，在中华民族的历史进程上，青年的作用可谓浓墨重彩。无论是五四运动的爱国情怀，还是改革开放时期的勤劳朴实，无不闪烁着奋斗的青春光辉。反观当下，“佛系青年”“积极废人”……这些热词听起来就让人有种丧丧的颓废感，但这些青年“人设”大行其道，广泛传播，不可避免地会产生一些消极影响。

有的人会说，这些热词不过是青年人的自嘲而已，何必看得这么严重呢？

确实，单独看来，这一系列“丧系”名词，更多的是带有一种自嘲的意味。但是，当这一堆“丧系”名词频繁地在社会生活中出现、流行乃至火爆时，它就可能不是一种人的自嘲自解，而可能是一个群体的自哀自怜。这些青年“人设”，传达出来的是一种消极等待、追求安逸、不思进取的想法：我已經足够努力了，歇一会儿理所应当。而且这样的想法在群体内不断得到响应，在不知不觉间腐蚀着青年人的思想，消磨着青年人的斗志。

如果放任这样的“丧系”思想传播，会懈怠了气力，软化了精神。网上流传的“三和大神”，本是深圳市龙华区三和劳务市场靠打零工为生的“农二代”，他们奉行“今日有钱今日花，明日无钱才打工”的生活原则，找工作，要来钱快、活轻松、工资日结；干一天玩三天，消极度日。与怀抱“东南西北中，发财来广东”的壮志雄心的“农一代”相比，他们得过且过、无所事事的生活状态与行尸走肉没有多大区别。他们离繁华虽近，但离幸福很远，因为他们没有活出年轻人应有的精神状态。

放眼望去，“三和大神”似的“佛系”思想无处不在！许多年轻人寒窗苦读十余载，鲤鱼跃龙门没有立刻变成现实，慢慢地，心灵受到创伤，爱上了“宅”。他们沉迷游戏，不再为自己的人生做远景规划和长期投入。这些人和“三和大神”一样，一面想着改变自我，一面却没有走出去的勇气，陷入一种“低欲望的状态”。

奋斗进取型的“人设”才应该是青年们的标杆。出身寒门的河北女孩王心仪，接到北大录取通知书时在一家教育辅导机构打工；出身寒门的云南小伙崔庆涛，接到北大录取通知书时还在建筑工地上搅拌砂浆。他们不靠天，不靠地，就靠自己。过去20年，北大保安队先后有500余名保安考学深造，很多人获得了本科学历，有的甚至考上了研究生。虽然做一名保安并没有什么不好，但积极进取、努力改变自身命运的样子更美！对于每一位年轻人来说，青春时千万不要放弃奋斗，因为奋斗是青春的底色。

今天，中国正在新时代的路途上昂首阔步前进，国家日益富强起来，但我们并不能因此而躺在先辈创造的美好世界中，放宽心，睡大觉。青年一代，千万不要信奉“今天岁月静好，自有人替我前行”的理念，要时刻警惕被“丧系”“颓废”情绪消磨了自己的意志力。

底色的作文4

立于树木，底色决定它是否能成为栋梁之材；立于画卷，底色决定它是否和谐美观；立于人生，底色决定它是否拥有深度和厚度。为生命注入奉献的底色，在追梦路上才会行稳致远。

寒风袭来，落叶归根，转眼又是夏去秋来。一夕之间，攀枝花突然降温了，秋风如同一把巨大的刷子，那满山遍野的绿色仿佛一夜之间被漆成橙黄，我把头往厚厚的牛仔服里又缩了缩，但风还是把我头发吹起，凌乱了我眼前的视线。为了锻炼，我起了个大早，向大渡口的东华山走去。

清晨的东华山，林间的缝隙之间渗透出一缕橙黄，秋雨也带来湿漉漉的凉意。地上撒下一片光影，疏疏、摇曳，那羊肠小道这一刻仿佛也变得静谧，望不到尽头的小径，静静垂在曲径一侧，仿佛早已安排好似的，静候着有缘人的驻足。

拾级而上，我看见一位穿着一件橘红色夹克的老人，拿着一把巨大的扫把，正扫着地上的落叶和路人留下的垃圾，老人扫好一堆，又去其他地方扫。他是谁呢？要知道东华山不属于清洁工清扫的范畴，他是志愿者吗？

他利索地挥舞着扫把，一气呵成，是那么的熟练。可秋风这个顽皮的孩子轻轻地跳过去，把刚拢好的垃圾和落叶吹开，又撒乱开来，老人见状，又走过去扫好这堆，可那堆又散了……

天空泛起丝丝鱼肚白，看着老人的头发，一片银白色中，依稀看见几丝灰黑，那一颗颗晶莹的、如同珍珠般的汗水挂在发际，但脸上洋溢着浅浅的微笑。我疑惑起来，像这位老人一样年纪的很多人都在喝茶聊天，谈天说地，可为什么这位老人不去享福，而在这里辛苦呢？

与老人攀谈得知，他就住在山下、为了保持步道的干净。每天五点多就开始清扫，若是碰上下雨，还要把台阶的积水清除，让登山的徒步者方便。就这样，一年365天，天天坚持，一天往返十八公里。

东华山的小道特别长，一阵大风袭来，这风一吹，又吹散了三堆落叶。老人耐心地将三堆落叶扫完。突然在一棵树前停住了，我好奇地探头看了看，那是一只幼鸟，缩在那里瑟瑟发抖，应该是被风吹下来的吧，老人轻轻地将那小鸟捧了起来，看了看，开口了：“哎呀，这么不注意，鸟妈妈该想你了！”

太阳渐渐升起，在山边，露出半张脸来，橙红橙红的。老人站起身，把幼鸟小心翼翼的捂在夹克里，向亭子边的长椅走去，一边走一边说着：“啊，这样温暖多了吧！”

老人越走越远，望着老人的背影，那件橘红色的夹克慢慢融进橙黄的晨光。那一抹绚丽，泼洒在布着橙黄色的树林中时，我也顿觉温暖，更明白了生命的底色在于奉献——帮助别人，快乐自己。

底色的作文5

“底”在《说文解字》中解释为“下也”，意思是东西最下面的部位，“色”即颜色，底色是一个人最本质最重要的背景色，因而涂好孩子的人生底色至关重要。

家长会直接影响孩子的底色，为涂好孩子的底色，家长应努力做好榜样，因为一个新生命诞生时大多像白纸一般，家长往往是涂好底色的第一人。《布鲁克林有棵树》中弗兰西的祖母虽然没有文化，却建议弗兰西的母亲每天坚持给孩子读《圣经》和莎士比亚的作品，好让孩子处于困境中不至于沉沦，每日一页让弗兰西收获了巨大的精神财富，也为她的人生底色抹上了最为明亮的一笔。正如卡拉马佐夫兄弟所说的“一个好的回忆，特别是从父母家里留下的回忆，是世界上最强烈最健康而且对未来生活最为有价值的东西”。日本作家岛田洋七深受积极乐观的外婆的影响，尽管儿时生活拮据，却能意识到贫穷或富有并不是决定内心的精神力量。古人云：“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑。”说的就是一个人的生长环境对个人的成长是多么重要。

但是仅仅靠家长的修养还太单薄，社会的力量也会决定孩子的底色。当下，一切都在飞速的发展，高铁动车飞机能让你说走就走，与人联系只需在手机上轻轻点几下即可，空间的距离越来越近，世界的变化越来越快。社会急功近利的心态折射在孩子底色的涂抹上，君不见社会上各种各样的速成班铺天盖地，仿佛天才如雨后春笋，一夜之间就漫山遍野。然而孩子的的教育欲速则不达，否则，孩子的底色就会变得单调乏味，甚至是荒腔走板，生命一旦陷入速度的泥淖，就像法国电影《云上的日子》中一句经典的台词：“脚步太快了，灵魂跟不上。”

为让孩子人生底色变得饱满，放慢前行的脚步就够了吗？不，更重要的是从古典文化中汲取养分。“行到水穷处，坐看云起时”是王维的底色，“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”是屈原的底色，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是李白的底色，诵读唐诗宋词能使孩子的底色更加深厚，心灵更加充盈。作家蒋勋曾经说过：“生命中碰到事业失败，至亲亡故这些事，如果能想起些诗句，或许会有面对生命的平静。”国学之所以深深吸引着现代人，不正是因为古人的底色在闪闪发光吗？读万卷书，与古人相对接，提升孩子的修养与格局，何愁孩子的底色没有光芒？

孩子的底色需要家长、社会和古典文化共同涂抹。

底色的作文6

游鱼戏水，落花旖旎，荷碧摇曳。一派怡然之景在北宋画家刘宷的笔下显得灵动而不僵硬。何以构造如此之妙趣？定睛细看，原来整幅画中并无一丝水纹，只画鱼儿不画水，全然以宣纸的本色作底，却别有一番风味。

古人讲究留白之美，画鱼常无水而游，画竹则有无风而动，每每手执这样的画幅便有清朗明逸之感油然心生，真可谓“虚实相生，无画处皆成妙境。”的确，诺大一张画卷中清明纯净的底色更增添一番淡雅之趣。

然而底色并不仅仅存在于尺寸画幅之中，每个人的生命画卷上也有自己的底色。

有的人偏爱浓墨重彩，有的人欣赏清丽洁白，底色装点着我们的一生，无论如何着墨，都因为底色的存在而蕴含着我们独特的性格与情感，当我们走至人生之尽头，留下最后一笔墨迹，也许，多数人都不会满意：因为喧嚣的色彩早已夺去一幅画应有的美感，只有少数人用平淡恬和的笔触适时留白，才留下意蕴无穷，以海纳百川的胸怀，拍遍阑干，这便是淡雅之人生。这淡雅的画卷中，那些貌似无趣之处，也仿佛若有光。而那熠熠生辉着的，是仁者之智，是道法自然之美。所以清丽洁白才是人生该有的底色。

当我们迷惘于灯红酒绿之中，领悟本心，聆听心灵的声音，依心而走。大多时候，因名因利，人们让心灵蒙上一层薄薄的尘土，一次次，一层层，直到心彻底被欲望蒙蔽。固然，声名远扬的人生是浓墨重彩的，但这也就失去了人生原本的平和宁静，淡泊以明志，宁静以致远，遵循内心，终得留白之境。

一心向阳，无畏悲伤。人生中太多苦难与悲伤，我们要让心中住进阳光，用温暖和煦的乐观之情，慢慢淡去忧虑的深蓝，不以物喜，不以己悲，终以修得心之广阔，容纳万物之胸怀，不在乎因为情感的喷薄而玷染了纯白的底色，在茫茫尘世中，寻找心灵的瓦尔登湖。

自然界里，有万事万物本真的模样。花一天时间，心无旁骛的端起一杯茶走在亭院里，走在树林中，倾听万物生长，注视时间流转，接受心灵洗礼。“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。”远离世间的纷纷扰扰，让一切都归于宁静淡雅的本色，令风儿轻轻搽去那些不该留下的痕迹，这便是心灵之升华，底色之洁白。

从古至今，无论是“草木本有心，何求美人折”的傲视凡俗，亦或是“我心素已闲，清川澹如此”的恬淡寡欲，这些都是纯白的人生态度，是生命的留白之美

当每个生命的画卷都归于洁净，那时候社会的画卷也就变得美好与和谐，一幅幅拼接起来的那些神秘的洁白，以庞大的包容一切的寂静，纯银般安谧宽仁的光芒，梦色绝尘般的巍峨与澄明，让整个世界变得无为而美，成就世界的纯净底色。

底色的作文7

生命原本很白，荒野原本很空，荒凉里的行走，阴影又在缓慢掠过生命的底色……——题记

一

穿越了红尘的悲欢惆怅，和你铁了心的流浪，刺透遍野的青山和荒凉，有你的梦伴着花香飞翔。

西塞山前，烟波钓徒彳亍于斜风细雨中，不须归去。一只白鹭冲天而起，桃花流水鲜艳成永恒的风景。

面对高官厚禄，你不为所动；面对荣华富贵，你转身走开……只是想变成一只蛹，掸尽红尘恩怨；只身躲进红尘的土坛，享受一次蝴蝶的睡眠。

一场大梦，亦记不起这是蝴蝶抑或蝴蝶是自己，他人早已乘风归去，你却笑看红尘万千，所谓快乐就是笑踞庭院，守候那满园的菊色。

背过身，红尘在东篱之外。

二

那些痛的记忆，藏在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季。

翼角飞云，栏板印日，楼边的大江青碧如绸，在波纹叠的历史唱片上，录下千年不衰的吟唱。

风一扬手，将遍地的黄撒入眼里。

秋风摆渡着那一枚枚梦想飞过冬天的黄叶，却难以摆渡你内心的失落和惆怅。

客栈的灯光照不见远处的黄昏和远处的眺望。是什么让笔尖硬撑着不愿躺下？是什么让青春飞扬的黑发落满世间的风霜而不改变初衷？平凡的人生，随纸而动，随字而飞，只愿化作一句精彩的`禅语。

芙蓉楼上，远送友人。

玉壶里盛满刚烈的酒浆，杯盏见倾溢纯真的情愫。离别匆匆，晶莹的泪映，在风中散成永恒的思念。

何惆远谪？青山作证：玉壶冰心未染一丝俗尘。

三

爱逍遥，琴豁萧，酒来倒，仰天笑，全忘了，潇酒如风，轻飘飘，爱或恨，都不要，潇洒红尘轻飘飘。

古典诗词里，轻启红唇的青莲让诗人瘦瘦的手指沾染夏天最初的颜色。他的飘逸是对逍遥最好的诠释，那份潇洒和绝世的飘柔是否惟有那一池的清水可造就，恪守一分遗世而独立的气韵，却也难逃红尘的羁绊。

一枝青莲，在六月梦见一场大雪。

大鹏腾飞，双蝶折在空中划出一道完美的弧线，然而网太大，翅，双鸟折翼。

那场行走在六月的雪，悄然绽放，又悄然消释在梦的边缘，只剩彻骨的孤独与寒意。

断桥残秋，临风飒爽，眼光在风景中搜索又放弃，不是没有入画的佳景良晨，只因两袖携风，没有一支悬在腰边，挂在心里的妙笔，空有满腹的希冀和等待吟在不出声的诗中，有谁知晓。

今夜，煮一壶月光与谁共饮？把酒问月，却问来一场秋雨。

明日散发弄扁舟，同销万古愁。

底色的作文8

“下雨了!”外面孩子们的笑闹声引起了我的惊奇与诧异。我不喜欢下雨，拘于城市的钢筋水泥，疲惫于城市的光怪陆离，盲目于生活的急促与不屑一顾，我已不能再忍受秋雨滑凉的触感与秋声凛冽的气息。

可是......冰冷的防盗窗外是孩子们的王国。她们笑着，闹着，冲进迷蒙的雨帘，找个雨水最旺盛的屋檐下，摆上从爸爸那偷来的啤酒瓶和从妈妈那窃来的小碗。雨声脆响，檐下人醉，秋叶摇摇欲坠。这宇宙空间永恒的自然之声，使我沉谧，静默如谜。

恍惚之间，我看到了天地混沌、鸿蒙初辟的大同状态。这样的孩子，这样莹明澄澈的心灵，只怕放到阳光下，都是透明的。它们是大自然的孩子，在大自然的怀抱里栖息嬉戏。以宇宙洪荒、造化自然所赐予的朴野底色，在天地间俶而远逝，往来翕忽。

沙沙的热烈的雨点向我急切地诉说着那属于我的生命底色：我曾攀山渡水，穿梭于云雾缭绕的青山;我曾于花台小草丛杂处，以草木为林、以虫蚁为兽;我曾于晚霞灿烂的迟暮，吻到山的脊背颤动......“裁花为衣，抟山为钵，扣石为钟鸣，拂花为琴音。”这是我，这真的是我!

吾心若挂钩之鱼，忽得解脱。我真想当即找一个萤火飞扬，清风袭来的夏夜的小河，在沉静的天河下，撑一支生命的长篙，划开河水，每走一步都像敲碎了水晶似的，纵“一苇之所如，凌万顷之茫然”。

但我不能。在“不忘初心”的时代呼喊下，在“回归本真”的人生憧憬中，人们又走进了城市，走进了一个个水泥方格子里，投身于忙碌的生活，留给山川草木的只是匆匆离去的背影。历史时长是荒诞的，人生有时是荒缪的。难怪欧阳修道：“人为动物，唯物之灵。百忧感其心，万事劳其形，宜其沃然丹者为槁木，黟然黑者为星星。”在历史的洪流下，在所有人都无法改变的命运之前，回归生命底色，有时真的是件很奢侈的事情。难怪木心有这样的人生追求：“万树攒动火树银花不必等我，如欲相见，在各种悲喜交集处，我能做的只是长途跋涉的返璞归真。”这句话道出了当代欲归底色而不能的人们应有的最佳生活状态，从这个角度上看我们也不是别无先择。

不能“采菊东篱下”，那只能在心里修篱种菊，只能爱着当下，爱着我们经历的一些悲欢，爱生活馈赠的一切，对生活抱以积极的态度，虔诚地爱着这个时代。雪飞炎海，此心安处是吾乡。江山板荡，铜驼荆棘，胸怀回归本真的朴野底色，进入嘈杂的人世修行，长途跋涉的返璞归真。

活着，走着，看着，爱着，欣喜着，怀有一分“看山青，晓山长”的生命底色，实在是一种美丽的生活姿态。

底色的作文9

曾几何时，在哪扇掉了漆的大红铁门内，拥有着如此的一段的记忆。

那是一个不大的院子。四棵水杉树像顶天的柱子一样伫立在院落的四角，也就如柱子一般撑起了院落的一片天空。青葱的如针的树叶下，有动人的花和奇异的小虫和一个天真的我。深褐色的土地总是被那新生的绿意所覆盖，那是爹爹奶奶种下的小青菜，那是什么都好奇什么都不懂的我时常错认而连根拔起的“野草”。在这些“野草”上高高俯视的是坠满了像流星一样的柿子的柿子树，在四周一圈的白果树之间，显得格外耀眼。而在极小的池塘边的那几棵极小的石榴树与之相比则更像是一个腼腆的孩子，用嫩绿的树叶掩藏着自己无邪的笑靥。这里总是梦开始的地方。

时常记得春节时移栽来的梅花，病恹恹的，枝枝条条就像有点腐烂的麻绳。自此，便没有人再去照料，亦或看一眼。可它却始终不倒，甚至来年经绽放出了一簇簇的姹紫嫣红。就像爹爹奶奶那时幸福的笑容——这就是生命!爹爹奶奶推开了崭新的红铁门，而迎着门口的就是那株梅花，不管白天还是夜晚，也不怕亲友还是盗贼，迎着外界的就是那株梅花。它就是上苍的礼物，就是快乐和幸福，而爹爹奶奶则将它们传递给所有路过的人。我开始喜欢上那里，天天自己般一个小板凳就去坐在那里玩，并发现树下藏着的一把透着泥土的深黄的铲子和一个锈迹斑斑的水壶。爹爹奶奶的笑容始终不减。

总是记起对门的姓“豆”的邻居。他们仿佛无时无刻不在吵架，并且总是会将我吓得抱着小猫躲进厕所。但我不害怕他们。对待外人，他们总会保持着热情和亲切，并从屋中拎出白花花的还冒着热气的豆腐给我们。到了这时，爹爹奶奶就一定会快步走着回家抱来些什么，并最后笑着告别。至于对他们家的其他印象，也许就只剩下他们家银白色的大门了。比起有了些锈迹的红铁门，那扇银白的大门始终光彩熠熠。即使是在深夜，在月光的照射下，它也总是可以毫不费力地为小巷覆上一层华丽的光辉，为来人驱散心中的雾霭，为后来逼近它的铲斗镀上苍白的荧光，为即将埋葬它的暗黄的泥土浸上希望和梦想。

总是惭愧起那片院子，惭愧起爹爹奶奶，惭愧起那扇掉了漆的充满锈渍的大红铁门和它守护的那个世界。仿佛就在做梦，上午院中的石榴还是火红，梅花的枝叶还在不停地招展，水杉依旧还印透着阵阵的青辉。而当下午一直闷闷不乐的爸妈和我从外公家回来时就只剩下了深邃的土地和其上的废墟和废墟边倒下的充满锈渍的大红铁门旁的两个孤独的身影。爹爹奶奶转过头来盯着爸爸妈妈，并没有笑，也并没有哭。

搬了家，家里的门也是红的，只是更深。

底色的作文10

“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”。红荷的底色是它出污泥而不染的高洁；“大雪压青松，青松挺且直”，青松的底色是经霜弥茂，仰之弥高，钻之弥坚的挺拔。

年少时都有过梦想。或许是“挥拆方遒”的豪气，而如今己在现实的土壤中失去了方向，现实的残酷与无奈有时会让你在痛苦的旋涡中挣扎徘徊，于是心底便会滋生出淡淡的失落与忧伤。

可是无论遇到什么样的困难与挫折，我们都要坚守心底那一抹纯真，永远不变的。

院中腊梅开了，金黄的身姿，在阳光下着实闪耀。不由得我出了神。这时一个微胖的身影出现在我的视野中，叫喊着“季市特产，荷叶桂花茵糕。”我回过神，下了楼。

我看见她穿着深酒红色的外衣，戴着一顶早已褪色的帽子。耳朵，鼻尖早已被风吹的通红。阳光洒在她身上，似是镀上了一层金边。但是那桂花糕却是散发的腾腾热气，还有那沁人心脾的香气。

我看着她熟练的动作，切分，装袋。接过了袋子。看着她忙绿的身影，买桂花糕的人总是很多，她的手上很粗糙，还有冻疮，通红的手，一看便知她的艰苦，她的勤劳朴实。她脸上总是带着笑容。

她虽然生活上略有拮据，可是她总是坚持做最好的，她做的桂花糕一直很受欢迎。她从来没有偷工减料，人们在一天工作的疲劳后，那沁人心脾的桂花糕香总会缓解疲劳。每天在同一时间同一个地点，在阳光下，她那微胖的身影总是忙碌着，她对每个顾客都是微笑着。她总是那样的温和，脸上总带着慈祥的笑容。

曾经母亲对我说过，她的儿子在大城市有了自己的生活，常年不回来，家里也就她一个人，她一直靠卖桂花糕为生，尽管贫寒，尽管孤独，但她却一直乐观坚强的面对，坚持底色，

墙头的腊梅依旧挺立，傲立于枝头。在阳光下，她忙绿的身影，没有一天欠缺，脸上洋溢着慈祥的笑容，显得那样的温馨与美好。尽管贫寒，尽管孤独，可她依然坚强乐观的面对生活。

抛却人世浮华，给心灵片刻的宁静。每一个生命只是一道跨越天际的彩虹，短暂却绚丽。悲情只是生命色彩中的一抹微蓝，浅浅淡淡的涂抹着层生的忧伤。穿越生命的隧道，你才会更加懂得人生的真谛，走出灰色的记忆，生命才会多一份洒脱与飘逸。走出连绵的梅雨，才会更加深切体会到阳光的亮丽。

人生，几多风雨？雨后，那一抹新绿，会带给你无限的生机。只有经过“山穷水尽”的艰辛才能体会“柳暗花明”的惬意。

底色的作文11

自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受!

但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。

在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。

如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!

当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候;

当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动;

当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。

我们在电视上，也看见过许多贫困山区的儿童，他们和许多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的!

而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失!在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记!我想说：朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友……

底色的作文12

或许，梦的颜色，原本是透明的，所以，你可以把它说成任意的颜色。

写作，也是透明的。

喜欢阳光，喜欢落日，喜欢在落日的时刻看阳光红润的样子。携一缕清风，披一肩晚霞，在寂静的傍晚品读一本书，抬头就可以看见天空昏黄的色彩，心情是惬意的。如果有燕子蹁跹而来，将会为风轻云淡的时刻增添一份迷幻的色彩。散文，是最适合不过的了，短而精巧，清淡而不失热烈。

喜欢阅读，喜欢写作，喜欢把每一个精彩的瞬间定格。拿着笔，对着纸，想着心中的事，偶尔兴奋，偶尔感叹，我确定，那是我最幸福的时候。手的移动，心的流露，像风一般吹拂，像雨一般飘洒，像所有优美的事物都在发芽。曾经的伤与痛，现在的苦与乐，一旦融进文字的世界里就会慢慢缩小，再缩小，最后像所有的色彩一样渐渐地淡化了，露初原本的样子。

偶尔投稿，偶尔参赛，那种等待的日子是最美丽的。每天去信箱查看，每天细数着日历，听着时钟走来又走去，看着太阳升起又落下，黑夜白天来回的轮转，像一个巨大的圆。似乎不为什么，只是喜欢这种等待的感觉，喜欢我手写我心，喜欢用文字来编织这个美丽的梦。

有许多的第一次，第一次投稿，第一次发表作文，第一次提交参赛作文，第一次获奖，第一次出现在颁奖仪式上……用文字编织出的许许多多的第一次，组成了我生命里的美好瞬间。

听着领奖台上学生们的发言，看他们把证书捧在手里微笑的样子，窗外云淡风轻，内心却无比的热烈，所有的心跳似乎都把握住了节奏，像渴盼了多少年一样，那些眼睛里表达出来的情感，都是透明的样子。就这样，很多个年少的梦想被种在了地上，此时，正在破土，正在发芽……

感受，一直在感受，因为我们的心灵是单纯的。每一个热爱文字的孩子，我想，都是会喜欢童话的，那些被涂成各种颜色的梦，都在飞翔，以追逐光明和美的姿态飞翔。每一个水晶宫，都住满了公主和王子，而会飞的天使，就是他们的朋友。

爱，我们也一直都在爱。心灵被梦的小手一遍遍地擦拭，最后呈现出透明的样子，像一杯水，以慢慢流动的状态存在着。心灵不需要任何的装饰，在大地春暖花开的时节，得到雨露，像柳絮一样优雅地飞舞。所有的色彩，在透明的心灵里都会绽放出美丽的花姿，梦，则是托起心灵的羽翼，给梦想插上翅膀，才会飞的更高更远。

底色的作文13

忆往昔，三点一线的枯燥生活，夏练三伏，冬练三九，那时的我们心中只有一个执着的目标——大学。因为那份追求，我们倍感精力旺盛，冲劲十足。当然，潜移默化的影响也必然存在，当大家都置身书海之时，那些以前蹉跎时间的青年也仿似迷途知返的野马，拼命的向前追赶，一分恨不得当作几分用，看书，做题，考试，备考，一遍又一遍的重复着。

我来自西部偏远的一个农村，没有丰富的阅历和个性的生活，只为实现这仅仅的梦想，在而立之年可以担负家里的大梁，报答父母多年含心之苦，可能这也与我的出生息息相关，因为我只知道生活的不易，印象之中，父亲总是烈日当下的黝黑身影，母亲点点灯光印出的鬓发苍苍，使我不断鞭策自己，不能忘记他们的恩德，当然，我也曾引用古人的话语不断安慰自己，故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨等。求学期间，我遇到了太多困难，我妥协过，差点就要放弃，就在我一蹶不振的时候，是我的老师和同学帮助我克服它们，“吃的苦中苦，方为人上人”，这是老师告诉我的，这也成为了我的座右铭，所以，自此以后，我不管何样都不会气馁，为了那百分之一的希望，付出百分之九十九的努力，朝着那份阳光之地不断前进，奋斗。

随着年龄的增长，知识的积累，我也有了对人生的新的感悟，那就是党和国家需要我们行动，我们都知道，少年强则国强，少年富则国富，虽然我的力量微薄，但我相信，如果我们都投入爱国大潮之中，中国特色之路必然惊天动地。伟大的国家，无私的党，十几年如一日的颁布优惠政策，不断的资助，千万人中幸运的我也深受其益，既然提供给我们安逸的学习环境和生活，我们还有理由不去为祖国奉献自己的力量吗？苍天不负有心人，我也如愿考上了大学，之后，我更懂得了大学生的责任和使命，所以，作为新世纪的大学生，我们应该树立正确的世界观，人生观，价值观，用知识强化自己，朝着梦想不懈奋斗。梦想的羽毛因为责任和担当的负载会产生新的蜕变，现实只是一只前行的蜗牛，也许更多的笨拙，但是每一步都写满踏实；也许沉重，但是每一行的触动都显得格外有力；也许速度滞缓，但是始终沿着自己的轨迹，一步一步。只要我们不抛弃，不放弃，终究有一天，我们会在最高点乘着叶片飞翔，领略那片苍穹，那片不一样的风景。

一群意气奋发的青年，怀揣远大的理想，不倦的追求，向梦想彼岸遨游，虽然在生命中一次次迎来挑战，荆棘满地也不曾使他们退却半步，或许会成功，或许会失败，结果显得已经不是那么的重要，因为我们享受整个的过程，不奋斗，不拼搏，永远不会成功，奋斗才会有希望，奋斗才会有未来，我们，始终坚信自己是明天的主人，奋斗会是青春永不褪变的底色。

底色的作文14

厨房，大概是人间烟火气息最重的地方。油盐酱醋，锅碗瓢盆，于方寸之间为人生上一桌酸甜苦辣。那袅袅炊烟，不仅弥漫厨房，更弥漫在平头百姓的眼前。

敦实的身材，粗糙灵巧的双手，在厨房里日夜忙碌。那是奶奶，她用精湛的手艺喂大了两代人。朴实温馨的饭菜香气，弥漫着她的人生。

父亲常常回忆起他的求学时代。在那段艰苦的日子里，连再简单不过的烤红薯，在奶奶的手里也能散发诱人的芳香。都说“巧妇难为无米之炊”，奶奶自然比巧妇更胜一筹。在那口土灶旁，简单甚至简陋的家常小菜，成为父亲一周的期待。等到父亲背井离乡，外出求学，那一瓶瓶腌菜可能代表一个不识字的母亲最大的期待。从这些瓶子里，仿佛能窥见哪一方烟香四溢的土灶，和灶边哪个忙碌的身影。

后来，父亲来到南京工作，直到现在。城市里的生活总是紧张匆忙的。每当我们过年也无法回老家时，奶奶便来看我们。一个年逾花甲的老人，乘坐十几个小时的大巴，从千里之外的湖南赶到南京，这是多么伟大的壮举！

即使中国的交通飞速发展，奶奶也不坐高铁。这并不意味着她被新时代远远甩开，而是只有大巴，才能容许她把家乡味道大包大包地搬过来。当她端着菜从厨房里出来的时候，食物蒸腾的热气晕染了她的双颊。那亲切骄傲的神气恍惚令我回到了十年前——那时，她依旧以之为豪。但邻居的老太太为她不值。她们认为南京作为大城市，自然是什么都有，哪用得着你千里迢迢来送吃的？奶奶总是笑着，带着难以言说的朴实与自豪：“城里的鸡都是洋鸡，哪里有老家的土鸡好！”

我上了高中，一个星期只有两天在家吃饭，从前对父亲的期待落在了我头上。每到星期五放学，我总是归心似箭，也从不在路上买小吃。因为我知道，家里有比路边小摊更美味的佳肴在向我招手。奶奶总是想着法子给我做吃的，她甚至把吃作为我为数不多的休闲。虽然那些珍贵的食材不常有，但每一道菜都宛若陶器，既实在又精致。

奶奶常说自己老了，不中用了，但我不这么想。奶奶认为，吃是生活中最重要的事，也确实如此，当我们风尘仆仆地回家，最期待的，不是一桌热气腾腾的家常菜吗？奶奶放弃了自己在晚年本该清闲的时光，为我们全家的生活铺上底色，我们才能做出精美的图案，她是那个最该收到尊敬和感激的人。

奶奶的一生都带着老家腊菜的香气，淳朴厚重，那是只有经过反复炙烤，几经周折才能形成的。她或许没有文化，但她甘愿成为家庭的底色，她甘愿将自己的希望寄予小辈们身上，她一定充满奉献精神，或许还有大智慧。

底色的作文15

底色，是去除一切繁杂，抹平一切汹涌后唯一的纯粹。万物的底色从世界诞生时便注定迥然不同，它们可以光怪陆离，斑斓缤纷，但它们一定是万物最真实的样子。

万物且是，生活亦然。

正如德国哲学家莱布尼茨经典的论断，我们无法找到两片完全相同的树叶，我们也无法和别人活出同一种生活。但树叶的底色都是满怀希望的绿，生活的本味也不过一碗人间烟火。

每个人对生活都有自己的定义，或顶着烈日，化身飞蛾，投向华丽的火焰；或沐浴暖阳，看云卷云舒，专心护持自己院子里的花草。这不过是一种选择，无关对错。我们无权评判他人，也不知道自己选择的是否真的是期盼中的通衢大路。米兰昆德拉在《生命不能承受之轻》中有过这样的解释：“人只能活一次，既不能拿它跟前世比，也不能在来生加以修正。没有任何办法可以检验那种抉择是好的，因为不存在任何比较。”

但无论是哪一种活法，都不会改变生命最原始的意义，我们至深需要的也不过是那一点纯粹的快乐。回归生命的起点，才发现生命的底色不过是简单纯粹的白。本来无一物，何处惹尘埃。

不经意间，从白花花的试卷里抬起头时，我时常盯着窗外繁茂的合欢树出神，放纵我不切实际的幻想。我想住在瓦尔登湖旁的小木屋里，和梭罗一起静静坐在河边垂钓，看着他是如何“深深扎入生活，吮尽生活的骨髓，把生活逼到绝处，简单，简单，再简单”；我想脱离时间的束缚，在凌晨四点遇见川端康成笔下的“海棠花未眠”；我羡慕林清玄能够“以清欢的心活着”，我羡慕村上春树“拥有小确幸的人生”。

我羡慕所有能回归本真，触摸底色的生活。

但或许现在的我也只能羡慕。

如果生活还是一张白纸，又何来底色一说，如果没有被挫折、荆棘留下沉痛的一笔，没有用奋斗的青春洒上绚烂的色彩，又怎能积累生命的厚度。一点一点的沉淀，才能让心灵更接近纯粹。我们的青春正是为自己积蓄力量的时候，当我们跨过沟壑纵横，渡过惊涛骇浪，历尽千帆之时，才真的能享受洗尽铅华的喜悦。

我想是否真的可以有那么一天，我积蓄了足够多的力量，多到能够在逆流中坚守本心，不求眩目的荣华，不淆世俗的潮浪。

王尔德说：“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”一切都在日新月异，那些陈陈相因的都将被遗忘在历史的车轮下，会有更多面朝星辰大海的青年们笃定地不忘初心，坚守始终。

我愿过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，有一颗纯净如底色般的心。