高度

电影《青花》，用了蒙太奇的表演手法，两个同样的人物跨越了代、清代、现代三个时空，不同时空的交错、庞大结构的构筑，演绎一部气势恢弘感人肺腑的呼吁重视民族文化的故事。
影片中的画面，宁静，宏大，唯美。视觉的感官自是不用说。而这部影片给我印象最深的却是影片的尾声扮演青花的李若彤在寻找到元代象耳瓶碎瓷片时候说的一句话：它就像一个高度，也许穷尽一生我都无法抵达。
静静思索，人生有很多高度，它就像一座可望而不可及的远山，诱惑着我们接近攀缘。也许，行遍千山也无法抵达向往。
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爱的高度
《读者》原创杂志上有一个文章题目非常有意思：《吻多少青蛙才能吻到王子》，咋看，失笑，细看，里面有一句话：“为什么，我们要寻找的那个人总在河的对岸？为什么，我爱他时，他恰巧不爱我；他爱我时，我却正好错过？”然后接着说：“这世上的爱情，哪有那么多正好，月圆之夜，花好之时，你路过，他也路过，金风玉露相逢了，然后灿然一笑，原来你也在这里？”想来，爱，总是无数花落才晓花香，过尽千帆才知彼岸。
爱，是一个高度，很多的时候，你并不知道你需要一份什么样的情感，也就是说，我们并不知道自己需要的爱在一个什么样的高度。
年少的相爱，有许多盲目和冲动，当岁月悠悠而远，随着年龄的增长，阅历的丰富，心智的成熟，你会发现，原来你遇到的那个人并非你的等待，当然，这里面，也有成长之后于情感需求的变迁。
然，我始终认为，爱，始终存放于心底的某个檀木箱内，只是，启锁的密码，在一个未知的人的手中，也许，恰好在某个路口遇到，也许，终只擦肩。那个密码，就是爱的高度。
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灵魂的高度
周国平在《自我二重奏》的里详尽地阐述了关于“自我”的各种形式和现象。里面有一个观点这样说：在无限宇宙的永恒岁月中，你不过是一个顷刻便化为乌有的微粒，这个微粒的悲欢甚至连一丝威风，一缕轻烟都算不上，刹那就会无影无踪。你如此珍惜的那个小小的心灵世界，究竟有何价值？”然后用法国作家辛涅科尔的话回答：“是的，对于宇宙，我微不足道，可是，对于我自己，我就是一切。”
生活并不尽如人意。有很多例子，为了在社会这个环境中游刃有余，不得不违背心之所向。“灵魂与肉体如此不同，一旦相遇，彼此都觉得陌生。”（周国平）“肉体不可思议，灵魂更不可思议，最不可思议的是肉体居然能和灵魂结合在一起。”（帕斯卡尔），很多的先哲前辈都在苦恼着这个命题，苦恼着灵魂和肉体的统一的分离。
我并非哲人，甚至在读书的时候厌恶哲学这门课程，却也在里面探索灵魂与肉体的必然关联。一直以为，不管肉体如何地违背，灵魂内总有一些东西值得我们坚持，并且用某些行为体现出来：喧嚣中的宁静致远，繁华中的淡泊高远，静夜中的临窗独立，人群中的悄然笑意，狂欢中的寂寞眼神，都是灵魂在主导肉体。那么，灵魂的高度是什么呢？我想，让你在梦中微笑的让你在繁华中沉静似水的就是灵魂的高度。比如，一段文字，比如，一首音乐，比如，一个偶闪的画面，比如，一幅让你驻足不愿挪开眼的画………
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生命的高度
日子总是遵循着固定的轨道川流不息。似乎，我们每日都在一个固定的圈中周而复始。生命在悄然中随水而逝随风而远随花而落入尘泥。
生命的意义到底是什么呢？这是千百年来哲人们探索的话题和人类共有的疑问。
人们常说：人生不过是一场戏。周国平在《真与伪》中有此一句：“演员尚有卸妆的时候，我们却生生死死都离不开社会的舞蹈，在他人目光的注视下，甚至隐居和自杀都可以是在扮演一种角色。也许，只有当我们扮演某个角色露出破绽时，我们才得以一窥自己的真实面目。”此言有些赤裸裸的血淋淋，让人心怵然一惊。不过，细思量，却也真言。我们在社会中扮演着各种各样的角色，甚至于隐居和自杀都是做个人看的，不免让人凛然一寒。
那么，什么是真，什么是我们最需要的，什么样的境界才是我们最无悔的生命？
我想，也许，真正无悔的生命并不在于你为社会做了多大的贡献，而在于你在生命的最后一刻是不是可以含笑无愧。
无愧，这，就是生命的高度。
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2007.5.3日随笔
※本文作者：冷晰子※