吃饭穿衣
吃饭穿衣
有人问睦州禅师道:“我们每天都要穿衣吃饭,并且天天重复,实在非常麻烦,如何才能免除这些烦恼呢?”
禅师回答:“我们穿衣吃饭。”
“我不了解你的意思。”那人说
睦州禅师斩钉截铁地说:“如果你不了解,那你就穿衣吃饭吧!”
这则禅故事,不禁让我想起了一个传说。
屎壳郎,老家人都称他为大将军,当初他是玉皇大帝案前专伺传令的天神。女娲拈土造人后,玉帝十分高兴,就让屎壳郎大将军传令给下界这些鲜鲜活活却又混沌不开的人,让他们一天之内三时打扮,一时吃饭,整天光光洁洁,干干净净,快快乐乐。
大将军手持令牌,一路风行,口中念念有词:“三时打扮一时吃饭……”不料脚下一滑,翻了个跟头,这一跤摔得不轻,口眼歪斜,金星乱冒,迷迷糊糊地将令传成:“三时吃饭一时打扮!”
这一下可不得了,一时间人们蝼蚁般奔波忙碌起来:清早,掬一捧溪水对着水潭抹一把脸,便为无着无落的一日三餐辗转徙号起来,为争食一米一粟打得头破血流,为据有一城一池搞得狼烟四起。一帮一伙,一群一落,尔争我斗,把个清静的世界搅得乌烟瘴气,粪污遍布。玉帝一怒之下,便将屎壳郎大将军贬下凡尘,专门消解人们留下的这些粪便残渣,一日不净,就不得返回天庭,所以,至今屎壳郎大将军还在兢兢业业,恪尽职守。
“两手空拳握古今,握住了还当放手。”
人难得一个放下。禅故事中的那人把吃饭穿衣的烦恼裹在身上,揣在腹中,整日惶惶惑惑,怎会有快乐可言?大师的禅机正是让世人放手欲望,回归自然。
穿衣吃饭,难道是女娲的错?是玉帝的错?还是屎壳郎的错?对错之间,人是受害者还是受益者?没有穿衣吃饭,人便没有生活,也就没有活着的意义,可一味讲究吃饭穿衣,人便会被这些浮华奢侈的欲望所诱惑,制造出一滩滩心理和生理上的垃圾,让屎壳郎大将军疲于穿梭奔波。
写下这两则故事的同时,又看到了一则趣闻:澳大利亚为清除遍地的牛羊粪便,不得不从国外引进大量的屎壳郎来分解垃圾,清理环境!
可怜的将军啊,忙完了人还要忙畜牲,真累啊!
※本文作者:淡泊如风※
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