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“六山”之说叹庐山

“六山”之说叹庐山

——庐山印象

子系

这次南行,最后一站是庐山。但是,回来以后,第一个要写的,却是庐山。

庐山,早就心向往之。这次成行,终于了却了一桩心愿。不过,很遗憾的是时间紧,来不及细细地品味与观赏,说是走马观花、蜻蜓点水,一点儿也不为过。尽管如此,庐山还是让我惊叹不已。

诗和词

我们是从北路上山的。汽车在弯弯曲曲的山路上飞奔,晃的我们左右摇摆。我真佩服庐山的司机师傅,特殊的地形,特殊的路况,使他们练就了高超的驾车技术。怪不得导游小顾说:“庐山的司机开车帅,庐山的导游跑的快”呢。

到了山上以后,我才真正体验了一把“跃上葱茏四百旋”的意境。这时,油然想起了中学时代学习毛泽东诗词《登庐山》的情景。当时,我们的语文老师给我们朗诵这首诗词的时候,用的是老师的家乡话,那时我们的老师很少有外地的,所以听他用家乡话朗诵的时候,印象特别的深。

“一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋… …”当年,老师也给我们介绍“四百旋”,说的是庐山的路很弯,有四百左右的弯儿,当时真的想象不出,现在我在庐山之上,终于知道了这“四百旋”的含义了。

据小顾导游说,当年毛泽东是坐着国产小轿车上了庐山的,可以想象主席的心情是多么的喜悦啊。

这次也如愿以偿地看见了毛泽东“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”的仙人洞和险峰两大景点。

陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,原来,陶老先生的家就在庐山角下,从“无限风光在险峰”的险峰上,可以清晰地看见那里。

说起诗和词,庐山还真是美不胜收。

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。白居易的诗刻在“花径”的一块大石头上,赫然醒目。

“不识庐山真面目,只愿身在此山中。”陆游的诗也刻在了山上。

九江的一位先生说,涉及庐山的诗、词大约有一千多首。可见庐山的名气有多大。如果一一考证,那会多有意思啊。

“六山”解读

大凡名山,都有它的独到之处。到了庐山以后,才知道,庐山的魅力和独特之处,在于它的“六山”之说。

九江市的有关领导在座谈之余,给我们作了一些简短的介绍,上山之后,导游小顾也娓娓道来,再加上一番走马观花,“六山”一说渐渐形成初步印象。

其一,庐山是“政治山”。所谓政治山,是因为,国共两党的高层领导都频繁地在这里从事政治活动。解放以后,中国共产党的三次庐山会议也使庐山具有了很是浓厚的政治色彩。美庐,又是国共两党的最高领袖居住过的地方,更成为庐山的政治色彩的耀眼之处。我们特意去瞻仰了毛泽东的故居,现在这里也成为庐山博物馆。当年毛泽东居住的房间和房间里的家具依然保持原貌,供游人观赏。其他的房间,有的陈列了大量的历史照片,多与政治人物有关。有的房间摆放了许多实物和照片,可惜时间太紧,根本来不及仔细观看。挺遗憾的。

其二,庐山是“文化山”。没有文化,山就缺少了灵气。庐山的文化味儿,也是很浓的。这里有陶渊明、李白、白居易、苏轼、周敦颐、朱熹等中国古代文化名人的足迹和石刻,最值得一提的是,这里的白鹿洞书院,据说是中国最早的书院,也是中国古代四大书院之一。为了纪念白居易,庐山建有白居易草堂,前边还有白居易的雕塑。鉴于此,联合国教科文组织认定庐山为世界文化遗产。

其三,庐山是“宗教山”。“山不在高,有仙则名”。同样,一般说来,名山,都是与宗教紧密联系在一起的。每到一座名山,我们都会惊叹不已,连不懂风水的人也会油然生出几分说不清道不明的神秘的好感,由衷地发出“他们真会选好地方修炼啊”的感慨!庐山也不例外。更让我惊叹的是,庐山竟然有六种宗教场地!除了我们经常见到的佛教、道教(原来仙人洞里供的是吕洞宾的塑像)以外,还有伊斯兰教和藏传佛教,更让我想不到的是,庐山竟然有基督教和天主教!

我们只参观了基督教堂,这也是哥特式建筑,是1910年建的,建筑面积为398平方米。我们拾级而上,进入教堂,里面宽敞明亮,高高在上的十字架、基督受难图尽收眼底。刚刚坐定,就听到了大麦克传来的“表演马上开始”吵叫。表演?我正在疑惑,马上从台上走来了一对“新人”!他们按照程序,表演了西式婚礼仪式,看了以后,我感觉怪怪的。说不出是什么感觉!

其四,庐山是“地质山”。庐山被国际组织命名为“世界地质公园”。还没有登庐山的时候,我以为庐山一定会是“双料”世界遗产呢,问及九江市的一位领导,他告诉我说,“只是世界文化遗产,而不是世界自然遗产,但是庐山是世界地质遗产”。在毛泽东故居兼庐山博物馆里,陈列了一些大石头和许多照片,粗粗看了,好象是地质学家李四光,在世界上首次发现了庐山第四纪冰川遗迹,否定了国外的关于中国没有第四纪冰川的说法。

其五,庐山是“建筑山”。说庐山是建筑山,我想还不如说庐山是“洋建筑山”、“洋别墅山”呢。为什么呢?因为这里的洋建筑实在是太多了。听说有别墅600多呢。庐山游的“老别墅的故事”,给我们留下了深刻的印象,这里的建筑完全是西方的样子。说起庐山的洋建筑和别墅,不能不提李德立,从他的故居陈列资料里,我看到,这是一个英国人,是个传教士,1886年,他来到庐山的时候,才23岁,正是这个李德立,慧眼识宝地,他看到了这里的商机,引领了洋别墅的潮流。导游小顾还告诉我们,庐山的西山,有更多的洋建筑,解放前,这里常有国际会议,曾被人们称为小联合国。可惜我们没有时间去看。但是,通过“老别墅的故事”这一角,应该是管中窥豹,可见一斑了。


其六,庐山是“教育山”。为什么是教育山呢?导游小顾顾左右而言他,我也不得要领。我猜想,是不是因为庐山的历史,可以成为爱国主义教育的好题材呢?好象爱国将领岳飞的母亲就葬在庐山角下。也许,和其它地方一样,有洋建筑的地方,都有近代中国的屈辱史吧。也许还有别的什么,姑且留待以后慢慢了解吧。 

庐山的水

听人说,庐山的水很好。来了以后真的感受到了。庐山的水有点甜味,喝了庐山的水,让我想起小时候在老家喝的水,很纯也甘甜。洗过澡以后,头发格外亮又柔,皮肤也很滑。感觉很舒服。

庐山的水也很多。人们说,山有多高,水就有多高。庐山上两个最大的湖,要数如琴湖了,另一个湖是芦林湖,这个湖的名气,是因为毛主席曾经在这里游过泳了。芦林湖就在毛泽东故居的跟前,很大,水很清。芦林桥上,有座芦林大桥,显得很壮观。此外,庐山上有很多的水库。小顾导游说,因为这里雨量充沛,每年有1000多厘米的降水量呢。

诺贝尔文学奖得主——赛珍珠

来到庐山,看到美国作家赛珍珠的故居之后,才知道,原来这位诺贝尔文学奖的获得者还与庐山结下不解之缘。通过故居陈列,才知道,她出生三个月,就跟随传教士的父亲来到中国。她在中国生活了几十年,很多时间是在庐山度过。1922年,最初的作品《也说中国》在庐山完成。她的获诺贝尔奖的作品——描写中国人纯朴内心世界的长篇小说《大地》,其构思与写作都是在庐山完成的。1938年,赛珍珠在瑞典科学院大厅诺贝尔奖讲坛上,热情洋溢地说道:“假如我也不为中国人讲话,我就是不忠实于自已。因为中国人的生活这么多年来也就是我的生活。我自己的祖国和我第二个祖国———中国,在心灵上有许多地方相似,但最重要的,是我们对自由、美满、幸福的共同热爱和强烈追求。”

这样的外国人,值得我们好好纪念。

庐山人家

庐山上,有一个镇,叫做“牯岭镇”,人口大约两万。山上有镇,这在其他的名山,也是不多见的。

我们住的宾馆,对面是一家茶店。晚饭以后,找不到太多的伴儿,又不敢自己出去欣赏庐山夜景,只好到对面的小茶店去了。茶店的主人是一对中年夫妇。乘着客人少的机会,和他们聊了起来。他们俩以前都是有工作的,后来都因为单位效益不好,都内退了。女主人胖胖的,头上已经有了不少白发,和我同岁,但是人家的女儿已经大学毕业了。她以前在邮电部门工作,内退以后还有85%的工资,每月可以拿八九百块,先生的的单位就不如她了,每月只有三四百元。我问他们经营的茶店能挣不少钱吧?每年两人能不能收入10万?女主人笑了:“也就是挣个工资钱。”男主人告诉我,去年他们挣了三万多一点。

男主人说,我们山上的生意是季节性的,夏天好一点,过了国庆节,就到了淡季了。看起来,山上的钱也不容易挣啊。不过,在当地应该也是不太低的收入了。从他们那里,我还了解到,现在所有的茶叶生意都的私人开的。竞争也是挺激烈的。

我听九江的一位干部说,牯岭镇的居民比较富,他们的孩子享受免费的九年义务教育,还发学生服。这位茶店的老板娘说,我的女儿没有享受到,这样的待遇是最近几年才有的。

庐山的几大“怪”

好奇心,促使我从导游和茶店夫妇那里打听到了庐山的几大怪:三个蚊子一盘菜(庐山的蚊子的确很大);一年四季把被子盖(夏天气候凉爽,怪不得中外那么多人去盖别墅呢);三石(石鱼、石耳、石鸡三种土特产)成为桌上菜;屋顶是用铁皮盖(据说用瓦常被冻裂)。

也许还有一些,留待以后慢慢收集吧。

庐山,是这样的令人为之倾倒。走在庐山的山路上,我们很是兴奋,在去往“三宝树”的路上,我们忘记了疲劳,我和Q主任,还有S主席,都学着树上的大鸟,“啊!啊!啊”的叫个不停,平时女士的矜持与男士绅士味,全都抛到九霄云外了!

这次去庐山,天空万里无云,B处长说我们是看清了庐山的真面目。

庐山,说不完的庐山,如果有机会,我还要去庐山!当然,最好是看庐山的云,庐山的雾!还有三叠瀑布!

(2006.09.26)

  

“六山”之说叹庐山
“六山”之说叹庐山

——庐山印象

子系

这次南行,最后一站是庐山。但是,回来以后,第一个要写的,却是庐山。

庐山,早就心向往之。这次成行,终于了却了一桩心愿。不过,很遗憾的是时间紧,来不及细细地品味与观赏,说是走马观花、蜻蜓点水,一点儿也不为过。尽管如此,庐山还是让我惊叹不已。

诗和词

我们是从北路上山的。汽车在弯弯曲曲的山路上飞奔,晃的我们左右摇摆。我真佩服庐山的司机师傅,特殊的地形,特殊的路况,使他们练就了高超的驾车技术。怪不得导游小顾说:“庐山的司机开车帅,庐山的导游跑的快”呢。

到了山上以后,我才真正体验了一把“跃上葱茏四百旋”的意境。这时,油然想起了中学时代学习毛泽东诗词《登庐山》的情景。当时,我们的语文老师给我们朗诵这首诗词的时候,用的是老师的家乡话,那时我们的老师很少有外地的,所以听他用家乡话朗诵的时候,印象特别的深。

“一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋… …”当年,老师也给我们介绍“四百旋”,说的是庐山的路很弯,有四百左右的弯儿,当时真的想象不出,现在我在庐山之上,终于知道了这“四百旋”的含义了。

据小顾导游说,当年毛泽东是坐着国产小轿车上了庐山的,可以想象主席的心情是多么的喜悦啊。

这次也如愿以偿地看见了毛泽东“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”的仙人洞和险峰两大景点。

陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,原来,陶老先生的家就在庐山角下,从“无限风光在险峰”的险峰上,可以清晰地看见那里。

说起诗和词,庐山还真是美不胜收。

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”。白居易的诗刻在“花径”的一块大石头上,赫然醒目。

“不识庐山真面目,只愿身在此山中。”陆游的诗也刻在了山上。

九江的一位先生说,涉及庐山的诗、词大约有一千多首。可见庐山的名气有多大。如果一一考证,那会多有意思啊。

“六山”解读

大凡名山,都有它的独到之处。到了庐山以后,才知道,庐山的魅力和独特之处,在于它的“六山”之说。

九江市的有关领导在座谈之余,给我们作了一些简短的介绍,上山之后,导游小顾也娓娓道来,再加上一番走马观花,“六山”一说渐渐形成初步印象。

其一,庐山是“政治山”。所谓政治山,是因为,国共两党的高层领导都频繁地在这里从事政治活动。解放以后,中国共产党的三次庐山会议也使庐山具有了很是浓厚的政治色彩。美庐,又是国共两党的最高领袖居住过的地方,更成为庐山的政治色彩的耀眼之处。我们特意去瞻仰了毛泽东的故居,现在这里也成为庐山博物馆。当年毛泽东居住的房间和房间里的家具依然保持原貌,供游人观赏。其他的房间,有的陈列了大量的历史照片,多与政治人物有关。有的房间摆放了许多实物和照片,可惜时间太紧,根本来不及仔细观看。挺遗憾的。

其二,庐山是“文化山”。没有文化,山就缺少了灵气。庐山的文化味儿,也是很浓的。这里有陶渊明、李白、白居易、苏轼、周敦颐、朱熹等中国古代文化名人的足迹和石刻,最值得一提的是,这里的白鹿洞书院,据说是中国最早的书院,也是中国古代四大书院之一。为了纪念白居易,庐山建有白居易草堂,前边还有白居易的雕塑。鉴于此,联合国教科文组织认定庐山为世界文化遗产。

其三,庐山是“宗教山”。“山不在高,有仙则名”。同样,一般说来,名山,都是与宗教紧密联系在一起的。每到一座名山,我们都会惊叹不已,连不懂风水的人也会油然生出几分说不清道不明的神秘的好感,由衷地发出“他们真会选好地方修炼啊”的感慨!庐山也不例外。更让我惊叹的是,庐山竟然有六种宗教场地!除了我们经常见到的佛教、道教(原来仙人洞里供的是吕洞宾的塑像)以外,还有伊斯兰教和藏传佛教,更让我想不到的是,庐山竟然有基督教和天主教!

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