挽迷雾中人
当一个行为刻毒的人偶尔产生一丝恻隐之心的时候,那份来之不易的温情或许也能感人肺腑,但这并不能说明他已经弃恶从善,因为有一种现象已经深入人心——恶人的温情不会持久,毒辣仍然是他人性的主流。温情,不能说明人性本质上的问题,仅仅能证明他还是个人,因为感情只是人区分于野兽的界限而已。所以,当一个人受人恩惠而谈到报答时,不要认定他就绝对是个知情知礼的善人。因为知恩图报,有时候带有太多肮脏的目的, 这样的人,说到底就是险恶之源。他们藏着虚伪的灵魂来到世界,又披着掩饰虚伪外衣走进棺材。即便是在咽最后一口气前的那一刹那,都要拼死拉一拉这件外衣,裹紧自己,感觉不漏什么“恶”的破绽了,才放心蹬腿闭眼、撒手人寰。其实这已经足见他的虚伪、他的险恶了。
凡此类人,有情有义、知恩图报只是流露险恶的前奏,伪善其身、从恶如流、得寸而进尺才是人生的主乐章。比如有这样一些恶女子,在婚前不但无微不至的关怀自己的未婚夫,甚至在为人处事、待人接物中所表现出的凌然大义,足可让未婚夫认为:这真是一位超凡脱俗的奇女子也,此生不娶,死不瞑目。可一旦结婚,事情却起了变化:她变得愚劣、跋扈、自私、贪婪、虚荣,丈夫为维护家庭的氛围和大局而尽力承受与包容着,可她从未想到要自省,反而更加理所应当、趾高气昂,甚至是变本加厉。久而久之,这样的格局也就超越了丈夫的承受能力,最终让家庭变得不太安宁,甚至破裂。
人啊,固然要一些迁就心与容忍度。更重要的还是要抛弃虚伪,从善如流。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。士可为知己者死,女也要能为悦己者容啊!我以海纳百川的大度容你,你何苦要逼我太急,欺我太甚呢?不要尖刻,不要欺骗,不要自私,不要偏见,不要歧视,不要悦己而藐人,不要宽己而厉人,不要嘴里嚼铁血口喷人,不要口蜜腹剑言行逼人。
我常想:某待我以横逆,则吾必自省曰:“我必不仁也,必无礼也,此物奚宜至哉”?若自省为仁,自省为有礼也,然其横逆由是,吾必又自省曰:”我必不忠也”。若自省亦为忠,而其横道由是,吾必曰:“此亦妄人也已矣。如此,则与禽兽奚择哉”?
人总是有太多的偏见,当一个善人偶尔做了一件不该做的事,人们总是会奋力倾砸,恨不得让他身败名裂,永世不得翻身;当一个恶人偶然做一件好事的时候,人们会说其实人家这个人还是蛮不错的。细细想想,这叫什么道理,这不叫欺软怕硬这叫什么,这是人性的劣根,怪不得有句土话说:好人不长寿祸害活千年。
人,要明明德,积广德(积口德、心德、行德)。为自己留条后路。
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