关于美人何处的散文

层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;像一粒粒的明珠，又像碧天里的星星，又像刚出浴的美人;下面是有关于美人何处的散文，欢迎参阅。

关于美人何处的散文：美人的故乡在哪里

今天早上无意中听了阿幼朵唱的《美人的故乡》，歌声飘逸，空灵，令人遐想万干，然后就有了写作的念头。

美人，听着或看着这个词语，你会立刻精神焕发，心里自然欢喜起来，这是人之常情。若是有谁对着美人嗤之以鼻，我敢说这人不是有病就是虚伪。

白古就有爱江山更爰美人一说。“四大美人”芳名如下：西施、王嫱、貂蝉、杨玉环。她们所倾倒的统统都是国与城的最高主宰，因而，即便用“倾国倾城”来修饰仍显得过于写实。于是，有人挖空心思，说她们让鱼惊美而沉、雁惊美而落、花惊美而羞、月惊美而闭。别的佳丽顶多让众多男子拜倒，她们却使宇宙的精灵也意马心猿起来。“四大美人”真正的生命力不在其美色，而在于其文化内涵。她们各自倾倒了一段中国历史，她们分头证实了一种女性命运，关于这方面，我按下不说。

汉服美人，在湖边弄玉吹箫淡妆浓抹无不明艳动人;清雅美人，悠闲自得不沾一点俗气令人心旷神怡;模特美人，活力四射阳光明媚美貌与气质并存……这些我也不想过多赞赏。

今天我想知道，美人的故乡在哪里呢?

美人的故乡在诗情画意中。诗中的美人，可以在花前月下，可以行走诗行中，让人浮想联翩，她的故乡在美妙的意境中;画中的美人，眉如黛，眸如月，发似清泉流水，肤若凝脂白玉，穿一身轻纱薄绸，她的故乡在笔墨纸砚里。

美人的故乡在音乐里。天籁这个词在人们心目中的形象应该接近大自然，更应该接近深远的天籁之音，在宁静有致的歌声中，一波波人声袭来，彷佛平静的水面，泛起一波波涟漪，袭袭的微风，吹拂过一望无际的水面。美人在外婆的摇篮曲中长大，在浅吟低唱中度过花季年华，在情歌中变得丰姿绰约，演绎她的美丽人生，她的故乡应该在音乐声中。

美人的故乡在云里雾里。她轻若烟雾，可以在你的身边缭绕，可以从你的指间穿行而过，感觉就像天上的云，动静都好。薄薄的，淡淡的雾也相当诗意，有一种妙不可言的感觉。云在天上，雾在地上，那是美人的故乡。

美人的故乡在清泉旁小溪边。水是流动的，不论经历多少曲折，它始终保持本色，所以它新鲜;水是柔情的，你可以躺在它的怀抱里，轻轻相拥，相互抚慰，相互鼓励，给疲惫的心灵增添了一份温馨、一份甜美……美人如水，她的故乡与水有关。

哦，美人的故乡无处不在。

恋爱中的美人是花，有爱的滋润而显得娇媚，又因爱的波折而变得憔悴;结婚后的美人是一池清泉，少了波澜，多了平和，温柔而绵延;当了妈妈的美人，变成一棵树，札根土地深处，祈盼枝繁叶茂。岁月刮走美人的容颜，她用皱纹和白发诉说着恬淡而又精彩的人生。

美人是一首诗，一幅画，一首歌;美人是天上的云，地上的雾;美人是水，是一道亮丽的风景。我们的一生见过许许多多的美人，也许我们不会认识，但她们就生活在我们身边，我们的生活因为有了她们而变得多姿多彩，美不胜收。

也许有朋友会说，女人有丑有美，你只会夸美人。我说朋友，你心爱的女人就是美人呀，她行走于你的眼睛里，生活于你的气息中，永驻于你的心房内……美人的故乡就在这里了!

关于美人何处的散文：美人何处

美人何处，情归何方?今天又看了一遍《美人何处》，突然明白了古代女子的悲哀。夏姬要的只是一份承诺，而巫臣的一句：归，吾聘女。正是填补这个于乱世飘零，支离破碎的女子的心。她的一生都在被转手，每一男人都喜欢她，可是却没有一个承诺要娶她。可想而知，这样的女子，该是怎样的悲哀。喜欢就只是喜欢而已，不是爱啊。我们一生可以喜欢很多人，但是真心实意的爱的只有一个。

夏姬并不是特别有名的美女，也不是倾国倾城的妖孽，不在乎她的美貌，不在乎她的善恶，只在乎她与巫臣之间的爱情。那年的她55岁，她和巫臣却做了一件二三十岁的男女都不敢做的事。原来她要的不是甜言蜜语，不是家财万贯，不是权势滔天，要的只是“归，吾聘女”四个字。原来她流连花丛那么多年，只是要一个想要娶她的人。就像安意如所说的那样，一遇巫臣，她的乱世便落了幕。

北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。遇一良人，倾其城，倾人国又何妨呢?

然而，一切已逝千年。千年里又有多少人明白呢。那个乱世繁华的女子，要的只是如此的简简单单，一个爱他的人足以。罢了罢了，都烟消云散了。蓦然想起，《圣经》里的一句话：你本是尘土，仍要归于尘土。

关于美人何处的散文：美人何处

闲来读书，自知记忆力下降，理解力也大不如前了吧，常常要通一段，停一截。不似年少时，对任何事都始终保持高度的兴趣，能一气呵成。

今天看到了一段描写徽州女人的文字，于是掩卷沉思，久久不能重续前文。

书上说，徽州是朱熹的故乡，理学盛极，孝子、节妇、烈女甚多，一时兴建牌坊，旌表彰嘉。除了那些彰显忠义仁孝的男性功德坊外，还有专为女人而修的贞节坊。具说那里一共有六万五千七十八座贞节坊，没有名字，也无从考知。看到这个数字的时候，心里不觉有一种尖锐的痛悄悄地滴落下来。

徽州有“一世夫妻三年半，十年夫妻九年空”的俗语，听了不觉令人心生悲凉。中国古时的女人也许就是这样，忍辱负重，含辛茹苦，矢志不渝地守护着男人的后花园。哪怕是从此孑然一身，也要视死忠诚到底。于是，中国封建礼教就赐了她们一座冰冷的牌坊，来表彰她们葬送掉的青春光阴，维护她们仅存的一点点可怜的尊严。从此，贞节坊也就成了女人难以逾越的精神长城。守着它，像背负一个永远也无法挣脱的枷锁，心囿于其中，从此犹如凄切孤魂，一直从韶华苦苦挨到了白头。

几万个，而不是几十个，触目心惊的数字往往更能直接地刺入人心。我知道，再端庄华美的石头，也诉不平被封印起来的美人那撕心裂肺的幽怨。哪一个石彻的牌坊下，不是一个被冷落的灼灼红颜?谁能说清她们到底有怎样的爱情与命运。而那千万个徽州女人的凄惨挽歌，岂能用一个个冰凉无情的牌坊所能抚慰得了?

也许，每个女人都会用青春来深藏一段过往。热爱凋残，剩下欲焰碎屑。暮年回首时，此生无人做伴，回忆会像利刃一样刺穿了自己。曾经艳动四方的娉婷少女，曾经憧憬与子偕老的婀娜伊人，如今成了古井无波不苟言笑的老妇人，守着岁月仅存的一点点余温，陷入一种无法掌握未来的盲目等待当中。一切都是为了坚持而坚持的死守，至到丧失一个女人最后一点关于爱的感知力。终于，以青春为爱情，做了祭!

再浓厚的赞誉，再坚定的心意，也抵挡不住时光滴水穿石。经年累月，鬓发染霜，最终连她们也拽不住记忆的那根线，所有当初的执念都在呼啸而过的日子里消磨殆尽。不知，那时刻曾为他做出的无悔决定，在日后孤寂的枯守中，是否心有不甘过?

光阴会洗薄很多东西，包括那些轰轰烈烈的记忆。曾经节烈美人的影子在人们的印象中越来越模糊，越来越模糊，终会漫漶于历史的沧桑尘烟里，渐渐淡成了后人眼里的一个标签，一个符号，一声与事无补的叹息!

曾经，你以为可以用一辈子坚守的忠贞，却原来也是经不起岁月考验的东西。如若问一句，美人何处?我也只能叹一声，凄凄石坊路，薄薄几行书!

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