论语读后感（汇总6篇）

细细品味一本名著后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编整理的论语读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

论语读后感 篇1

每年暑假，我妈妈都会给我上很多课，比如数学、汉语和英语。然而，今年暑假，我只报名参加了一个小灵童汉学班。我学了20xx多年前的《论语》。我开始认为这没用，但在学习之后，我知道它的重要性。

《论语》是根据孔子与学生的对话编写的`。老师的教学方法也很特别，让我们互相比较，在竞争中学习。老师不强迫我们背诵，只是让我们大声朗读，以各种形式阅读，所以我们没有压力，感觉很放松。因此，在不知不觉中，很多内容都可以熟读背诵。在课堂上，老师经常选择一些与我们的学习和生活密切相关的句子，让我们独立思考，互相讨论，然后谈论意义，最后老师评论、补充和总结。

我性格内向。在国学班学习了一段时间后，每个人都说我变得更快乐了。在课堂上，我们经常发表一分钟的演讲。我觉得这对提高我们的记忆力、理解力和演讲能力很有帮助。我也从非常紧张到自由，不再像以前那样胆小了。下课后，老师会带我们玩一些健身游戏。

我最喜欢《论语》里好学的颜回，因为回也闻一知十意味着颜回可以从一个例子中得出推论。如果学生能做到这一点，学习肯定会容易得多。这本书中的许多真理和方法肯定会对未来的学习有所帮助，所以我认为学习《论语》很好。

论语读后感 篇2

“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名著时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有著极高的地位。

“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想著向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”

虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的'要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定著你的成败！

因此，我们应该有著“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神！

论语读后感 篇3

孔子说：善人，我不能看见了；能看见有操守的人，就可以了。本来没有，却装作有；本来空虚，却装作充足；本来穷困，却要豪华，这样的人便难于保持一定的操守了。

我们都希望和有操守的人交往做朋友，因为他们有原则，不会为了名利而丧失底线（直白的说就是不会为了自己的利益，在背后捅我们一刀）。但是，人们不会主动说，我是有操守的或我是没有操守的，只能靠自己去分辨。

孔子告诉我们，那些“装”的人，通常难于保持操守。为什么呢？操守在原文中用的是“恒”字，意思是长久。长久的.人是不会为了虚名而做表面功夫，因为装的了一时，装不了一世。如果只是为了某种情况，去装一时，那他就不是一个长久的人。

有人说：我们不要做那种一根筋，要灵活，要因时而变。这就涉及到哲学问题了，适度原则告诉我们，凡事不能走极端。我们说的恒、长久，也是在相对正确（或者说，我们自己内心认为正确，但另一个人不一定就完全认同）的方向上的恒、长久。典型的例子就是，人们常说日本人一根筋、不知变通，中国人灵活，然而现实是人们都愿意买日本制造的产品。

顺便问一声，同等价位、同样功能的商品，你会买哪家的呢？

论语读后感 篇4

读《论语》有感子曰：“三人行，必有我师焉。”三个人在一起，也有值得学习的，那么，全班三十四个人，难道就没有值得学习的地方吗？

上一、二年级时，我考试成绩不好时，总是希望考得好的同学下次考得很不理想，我们就能“扯平”了。但是，到三年级时，我的成绩就跟不上了。

读了“三人行，必有我师焉。”这句话，我明白了要虚心学习，不能指望别人为你做什么。

我下定决心，一定要追上大家。于是，我上课认真听讲，眼睛紧紧地盯着老师，好像一眨眼，老师就会消失一样。一开始，我先保证每节课发一次言，再慢慢增加发言次数。课前认认真真地预习、批注、读课文。课后就认真地把该默写的都默写一遍，该背的.都背一遍。考试时，我写完后认真检查。而原来，我上课一直画画、一个字都听不进去、更别提发言了。课后就什么都不管了。考试做完题就无所事事，盯着卷子发呆。

我渐渐追上了大家，为此，我很高兴。

从这件事中，我明白了要靠自己来完成目标，只要努力了，没有什么事是不可能的。

论语读后感 篇5

《论语》蕴含的道理实在是太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好多语句。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是：光读书不思考，你体会不到其中的精华;光思考而不去读书，你也体会不到其中的精粹;又思考又读书，你一定能体会到其中的精华。就像我们进食一样，如果只尝它表面的滋味，而不细细品味，就不会尝到它的精华;如果只细细品味，而不尝它表面的滋味，那也不会尝到它的精华。两全其美，那才好。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话的道理就是：见到品德高尚、热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下、不热爱学习的人，我们就应该反问自己是否有像那种人的行为。有时候，我考试成绩不是非常优秀，但是自我感觉很好，因为还有好多同学的'考试成绩比我差。其实这样的想法是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样的想法是会让自己退步的。

我十分佩服孔子的智慧 。孔子在两千多年前说出的经典道理，世人都应该遵守。《论语》的内容非常深奥，我一时还理解不过来，在以后的成长过程中，我要慢慢地体会它的精华。

论语读后感 篇6

前几天，我们学校发了一本书，名叫做——《论语》。

第一篇叫做“学而”，学了“学而”，给我印象最深的就是孔子说的那句话：“学而实习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”这句话的意思是说学了以后经常复习，不是很愉快吗?有志同道和的人从远方来，不是很令人开心吗?别人不了解我，我也不怨恨别人，不也是一个君子吗?

这句话给我记忆深刻，是啊，学习过了的知识再复习非常愉快，和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习，是非常愉快的，要多温习学习过的知识，不憎恨，不怨恨别人，也算是一个君子。

让我印象深刻的第二篇，是有子说的“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?”意思是一个为人是孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的;

不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的.事务，根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母，顺从兄长，这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母，顺从兄长，做一个品学兼优的人。