顾炎武简介
顾炎武
顾炎武(1613~1682)
明末清初思想家、史学家。原名绛,字忠清。明亡,改名炎武,字宁人,亦自署蒋山。学者尊为亭林先生。
江苏昆山人。他出身于江东望族,明末,家道中落。社会的危机,家境的窘迫,逐渐孕发为学以救世的思想。十四岁取得诸生资格后,便与同里挚友归庄共入复社。二人愤世疾俗,有“归奇顾怪”之称。自二十七岁起,断然弃绝科举帖抬之学,遍览历代史乘、郡县志书,以及文集、章奏之类,辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载,兼以地理沿革的材料,开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。明亡,南明弘光政权在南京建立,获授兵部司务之职。次年清军南下,他在苏州从军抗清,兵败,避居常熟。继弘光政权之后建立的隆武政权,复授以兵部职方司主事。此后十余年间,他频繁往来于太湖沿岸一带,与归庄等人以匡复故明为志。后为豪绅所迫,于顺治十四年(1657)弃家北游。康熙七年(1668),在山东济南为文网罗织,身陷囹圄。出狱以后,更决意不与清廷合作。十七年,清廷议修《明史》,特开博学鸿儒科,拒不就荐。次年,更誓死不入《明史》馆。此后,即客居山西、陕西,潜心著述不再入都。康熙二十年在山西曲沃病逝。在北游的二十余年中,顾炎武遍游河南、河北、山东、山西、陕西,足迹所至,无三月之淹,并以二马二骡载书自随,行了万里路,亦读了万卷书。他的《日知录》、《音学五书》等近五十种著作均写成于这一时期。顾炎武学识渊博,在经学、史学、音韵小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上,都有较深造诣,建树了承前启后之功。明末,宋明理学已入末路。入清,顾炎武承继明季学者的反理学思潮,不仅对陆王心学作了清算,而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上,都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。他断然摈弃“性与天道”的空谈,力倡“博学于文”、“行己有耻”的为学之道,一生为学,实事求是,不立门户,不分畛域,一归于经世致用。终其一生,皆以“国家治乱之原,生民根本之计”为怀,大声疾呼“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”。在宇宙本源上,沿宋代哲学家张载的主张,提出“盈天地之间者气也”,“非器则道无所寓”的命题。他重申宋人黄震的见解,认为“理具于吾心,而验于事物”。面临着以什么取代心学的抉择,他选取了经学,提出了“古之所谓理学,经学也”,“今之所谓理学,禅学也”的主张。顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣,朴实归纳的考据方法,创辟路径的探索精神,以及他在众多学术领域的成就,宣告了晚明空疏学风的终结,开启了一代朴实学风的先路,给予清代学者以极为有益的影响。后世学者或是继承了他的为学方法,或是发扬了他的治学精神,不仅演成了乾嘉汉学的鼎盛局面,而且取得了清代学术文化多方面的成果。
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洪承畴简介
洪承畴洪承畴(1593~1665)明末降清大臣。字彦演,号亨九。福建南安人。明万历四十四年(1616)进士。崇祯七年(1634)任兵部尚书,兼督河南、山西、陕西、湖广等处军务,镇压农民起义。后专督关中,俘高迎祥,逼李自成走商洛,使明末农民起义转入低潮。十二年调任蓟辽总督。十四年率八...
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李满住简介
李满住(?~1467)明代建州女真首领。祖父阿哈出(明赐名李思诚),父释加奴(明赐名李显忠)。永乐元年(1403),明置建州卫,以阿哈出为指挥使。二十二年李满住得明廷许可,从辉发河凤州迁居婆猪江(今鸭绿江支流浑江)一带。宣德元年(1426)袭父职为建州卫都指挥佥事。正统三年(1...
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汤显祖简介
《牡丹亭》何以屡提澳门〈〈牡丹亭〉〉是明朝汤显祖(1550---1616)的代表作,里边多次提到澳门。在第六出〈〈伥眺〉〉中韩秀才说道:“有个钦差识宝中郎苗老先生,到是个知趣人。今秋任满,列于香山岙多宝寺中赛宝,那时一往如何?”第二十一出〈〈谒遇〉〉写道:“[光光乍](老...
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吴承恩简介
吴承恩吴承恩(1510?——1582?)明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。他生于一个有学官沦落为商人的家族,家境清贫。吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖...