拈花微笑
释迦牟尼在灵山法会上正准备说法,这时大梵天王来到座前,向释迦牟尼献上一朵金色波罗花。然后坐在最后的位子上,聆听释迦牟尼说法。
释迦牟尼接受了献花之后,一言不发,举起这朵金色波罗花给大众看。当时聆听说法的有百万之众,可大家都不明白这是什么意思,唯有十大弟子中的摩诃迦叶破颜微笑。
于是释迦牟尼对大家说:
“我有正法眼藏,涅槃妙心。实相无相,微妙法门。不立文字,教外别传。现在,我把这无上的大法,付托给摩诃迦叶。”
这段话成了禅宗的纲领。
正法眼藏:“正法”与“邪见”相对。佛在入灭后的一段时间内,教法纯正,未经窜改,叫做“正法”,也就是释迦牟尼亲自付嘱迦叶的法;心能彻底明了地见到正法,叫做“眼”;因为大乘佛法,包含万法,所以叫做“藏”。禅宗一脉相传的,就是这个“正法眼藏”。
“涅槃妙心”即禅心。涅槃是熄灭烦恼之火、除尽诸般情欲后,内心完全清净的状态,也就是悟的心理感受,这种感受没法形诸文字,所以叫“妙心”。
实相无相:实相是真如、性空、本体、本性、无相、涅槃的意思。世俗认识的一切现象均为“假相”,唯有摆脱世俗认识才能显示诸法“常住不变”的真实相状,所以叫“实相”,“实相”就是“无相”。《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则名如来。”
微妙法门:通过修习佛法获得佛果的门户叫法门。这个法门是没有固定程式,不可言传的,所以是“微妙法门”。
教外别传:师徒之间以心印心来传授禅,就是“教外别传”。禅宗将那种以教义和经典为中心,藉语言和文字来传授的方法叫做“教内之法”,而在禅宗里面,却没有什么固定的教学体系,也不依据以往的教义。传授和接受的形式,都不是禅的方法。禅是“不传之传”,在没有传的意识下传授。
禅,就在中产生了。
迦叶成为西天禅宗第一祖,后来代代相传,传到达摩大师时,成为西天禅宗第二十八祖。达摩大师从西印度而来,将禅传到东土(即禅宗史上著名的“祖师西来”),成为中华禅宗第一祖,之后传了六代而至慧能,开创了富有中国特色的禅宗。禅宗史上习惯把西天二十八祖和东土六祖称为“西天四七,东土二三”。
-
精选7句哲理禅语
譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。《华严经》罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于外相求,无有是处。敞蓬车飞驰,急拐弯处几乘客被抛出,躺在地上大骂。杨树:凡被...
-
爱情禅语:浪漫主义者
世界上只有两种可以称之为浪漫的情感一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫和次爱的人相忘于江湖在每一个人的生命里,爱情应该都不会只降临一次吧。那些爱恋如同流星一般划过我们的生命,留下深浅不一的痕迹。错过了的,短暂相守又分...
-
禅语“色即是空,空即是色”
有情来下种,因地果还生.无情亦无种,无性亦无生.青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦.一花一世界,一佛一如来.大悲无泪,大悟无言,大笑无声.菩提本无树,明镜亦非台,本...
-
10条禅语经典
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观宁可执有如须弥山.不可执空如介子许救人一命胜造七级浮屠色即是空空即是色我不入地狱,谁入地狱苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃佛曰:不可说经典一:一切皆为虚幻。经...