论英雄作文（精选47篇）

在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编收集整理的论英雄作文，欢迎大家分享。

论英雄作文 篇1

论古今英雄

要说英雄，那可是多了去了——精忠报国的岳飞，英勇矫健的杨家将，一代天骄成吉思汗……可是我最最欣赏的就是诸葛亮诸葛老儿。

我喜欢他主要有这么几点：

其一，他十分忠心，用“鞠躬尽瘁，死而后已”来称赞真是有过之而无不及，诸葛亮生在隆中，经徐庶介绍，效忠于刘备，从“火烧新野”到“六出祁山”，无不是诸葛亮出谋划策，如果诸葛亮是一个真爱虚荣富贵的人的话，那在刘备“白帝城托孤”之后就完全可以废除刘禅，自己做皇帝，享受自己的荣华富贵，可是他没有，这就足以证明他的忠心了。

再说，诸葛亮实乃千古难得一遇的奇才，什么事情都有所预见，未出草庐便知天下三分……他虽然没有关羽、张飞、赵云、马超的勇猛，可凭他那出色的治国才能，与他那用兵如神的计谋，比起他们来也是毫不逊色——“舌战群儒”、“三气周瑜”、“七擒孟获”、“草船借箭”……再如空城计，用镇定自如的饮酒的姿态，毫不惧色的抚琴之势，活活吓走了司马懿的百万大军！真是令我无法不佩服他！

诸葛亮有这样出色的才能，独一的忠心，过人的谋略，真是千古难得一遇的奇才！可惜，就是这么一个千古奇才，也是会有生老病死——他要辅佐混蛋刘阿斗，兴复汉室，还于旧都，诸葛亮也因此付出了太多的精力，53岁就病死于军帐之中，我们不禁要为这位英杰感到惋惜，他真是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”

“数风流人物还看今朝。”是毛主席在《沁园春.雪》里面发下的宏伟志向，着实如此，就像诸葛老儿，他也已经是过去，不要对逝去的历史抱有任何怀念和幻想，“数风流人物还看今朝！”我相信，就算是诸葛亮这样的千古奇人也是会有人超越的！

论英雄作文 篇2

自古“中华儿女多奇志，江山代代英雄出”，在历史上，有许许多多的英雄：“精忠报国”的岳飞;为国家呕心沥血的屈原;还有坚持在虎门销烟的林则徐……英雄众多，他们为什么被定义为英雄呢?

英雄，是战争年代为国捐躯的战士。杨靖宇作为抗日战争时期的一名共产党员，在牺牲时年仅35岁。杨靖宇为国捐躯后，日本侵略者剖开他的遗体，却惊讶地发现他的胃早已饿得变了形，里面除了未消化的草根与棉絮以外，什么也没有。在那粮食缺乏的情况下，他尽管饿到胃变形，却也为了抗日胜利，而凭借着超乎常人的毅力，以及保家卫国的坚定决心，坚持战斗。这样的人，怎么不让人铭记?像他这样的，为了抗日战争做出贡献的共产党员，为了祖国，英勇战斗，不畏牺牲，不正是一群伟大的英雄吗?

英雄，是和平年代为人民着想的科学家。袁隆平，一位普通的老人，为了让中国摆脱饥荒，为了让中国人的饭碗牢牢地掌握在自己手里，他不畏艰辛，坚持不懈，穷极一生，只为让中国摆脱粮食问题。他一生俭朴，从不贪图享受。在90岁高龄时，他还坚持下田。这种坚持不懈的品质，不正是英雄才有的品德吗?这样的人，无愧“英雄”的称号!

英雄，是抗疫时期挺身而出的“逆行者”。“身先士卒，国士无双”，钟南山教授为抗疫做出巨大贡献。84岁的他，本应在家安享晚年，却为了抗击疫情，毅然决然地挺身而出。他不怕牺牲，承受身体与精神的负荷，坚持研究，只为击退疫情。这样的人，是每个人心目中的英雄。

何为英雄?英雄就是在祖国有难时挺身而出，为人民着想的人。何为英雄?这，就是英雄!

论英雄作文 篇3

自古青梅果煮酒论英雄，进有独栋别墅玩牌论英雄

——题记

公年265年，魏蜀吴三国均灭，司马炎建朝汉朝。

光阴荏苒，光阴似箭，一千七百很多年的岁月如月落星沉般远去，没人了解一千七百很多年的全球将那样，也没人了解沉静了一千七百很多年的心以怎样

公年二零零五年，北京王府井一奢华五星级酒店前。三国曹操腆着大肚腩，剔着牙走将出去，跨上宝马汽车，向驾驶员招乎道：老地方。接着取出摩托罗拉手机，摁下了三国诸葛亮的电話：猪哥，仲谋等已在老地方等候多时了。花开两朵，各表一枝。这时的陆逊孔明除开聪慧，皆已荡然无存，这时虽已艳阳高照，却仍懒床懒睡，此时被西门子PLC轻快的手机铃声叫醒，摁下接通键，里边了解的凶狠声使其精神实质陡振。起得床来，已顾不得洗漱间，提上密码箱，一溜小跑步迈进新款奔驰，向驾驶员道了声：老地方。方可梳理仪态。

入得独栋别墅雅间，却但见得曹孟德，孙仲谋，单是看不到刘玄德，正待问时，曹孟德己知其义，道：刘皇叔一个劲向我等你埋怨现如今着世间，挣钱甚苦，他的儿子又吟着青霄有山终须到，英才無名誓不归拚命念书，没有多少钱，不愿再说呀。孔明默不作声，想曹孟德乃一世枭雄，眼球陡转，又道：要不然，另择一玩家。三人就三人，果断来斗地主游戏！孙仲谋虽是少言寡语，却也一针见血。曹孟德一脸诡笑的应了出来斗地主游戏乃其优势。孔明考虑二人明确提出，不太好拒绝，私底下又觉得凭自身的一点智慧，小赢一把还不游刃有余，便也应了。

三人正斗至酣处，忽雅间门被撞碎，一队装备齐全的警员冲将进去，二话不说，拷了就走。

曹孟德仰天长叹：来看人世间真英雄非三国刘备莫属呀。孔明，仲谋点头这么说！

论英雄作文 篇4

里约奥运会，中国以奖牌榜第三的名次落下帷幕。然而拿此说事的媒体并不在主流，中国民众好像轻化了一种体育竞技观念，这无疑是一种进步。

为什么就体育水平能够进行如此比较，而不是音乐会，舞蹈会呢？竞技的特性决定了它。它以时间、高度、分数为单位，易于权衡。那这是否意味着每一个金牌得主都强过银牌呢？是否金牌得主所蕴藏的竞技精神就强过别人呢？答案是否定的。

最令人感叹的是今年的羽毛男单。林丹和李宗伟这对最好的对手在半决赛相遇，这是李宗伟最后一届奥运了，他要对金牌发起最后一次可能的进击。他赢了超级丹，振臂欢呼，两人交换球衣，拥抱，离开，好像过去那些年岁里经历过的一样。决赛李遇上中国湛龙。年轻的小伙子全场精力充沛，不再年轻的李脚步渐渐沉重，弹跳愈显吃力，败北。

但应该没有一个主流媒体对这位老运动员提出了质疑吧。

这个社会能包容这样的“失败”，包容不是道德，而是认识。

所谓文明，就是停下来想想自己在干什么。回顾这次奥运会，受到关注的都是在赛场上使出“洪荒之力”，背负着期望，并不会令人失望的运动员。他们或许痛失金牌，或许喜夺铜牌。但都是拼搏后的结果。人们认可这一点。

这个时代最害怕的是崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想，是成功的状态，这种崇拜的结果也只能是失望。于是人们开始站在事情发展的过程评价成败，这必然是一种进步。人们认可努力，认可拼搏，同时接受与付出暂时不匹配的成果，这是生命中的必然，我们无以回避。

在这个成功哲学泛滥的年代，终于有人苏醒了。这不仅是对竞技体育观念的转变而已，而是一种处事态度。

把自己交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。

这个年代允许“失败”。

论英雄作文 篇5

大千世界，芸芸众生。中华上下五千年，何以成败论英雄。

人的一生，只要曾经奋斗过，曾经坚持过，便无悔于人生。英雄亦是如此，至于事情的成败又何必太在意呢！

“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”西楚霸王项羽，在我心中，乃一代英雄也。当年，项羽突围到乌江，曾笑吟：天之亡我，我以何渡为！且籍与江东子为八千人渡江而西，今天一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？而后，便自刎于乌江。虽然，他最终还是败给了刘邦，但我依然为他的气概感到震撼；人虽死，令人惋惜，但我仍忘不了他的曾经的豪情壮志。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥，抱着对祖国的热爱，从容地选择了英勇就义。他宁愿用自己的性命换回祖国的尊严，以示自己对祖国的那片深情。

“不扶壮而弃秽兮，何不改乎此度也？”看到这一句话，就知道是屈原。屈原，他用全部生命的热情献给了诗歌，献给了国家，他，用心演绎了诗歌的不朽，用生命展示了他那一颗忠臣赤胆之心。而成败又亦何云？

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚; 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”越王勾践曾经忍辱负重，最终取得了胜利。

灯火荧荧，歌声杳杳，猜不透乱世纷扰。英雄事迹，道不尽如斯流年。蓦然回首皆英雄。待他日，登台阁，青梅煮酒，道尽英雄无限事，论尽华夏五千年。

论英雄作文 篇6

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......”说到英雄，我就开始沉思了：到底谁才是真正的三国英雄呢？

有人说曹操是真正的英雄。但是我觉得曹操是个奸雄。为什么这样说？我来给大家讲一个例子：《三国演义》第三十回：袁绍谋士许攸夜见曹操，跣迎先拜。攸曰：“公今军粮尚有几何？”操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起，趋步出帐曰：“吾以诚相投，而公见欺如是！岂吾所望哉！”操挽留曰：“军粮实可支三个月耳。”攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“岂不闻‘兵不厌诈’？”遂附耳低言曰：“军中止有次月之粮。”攸大声曰：“休瞒我，粮已尽矣！”这可以算曹操是奸雄的一个铁证吧。

我倒觉得诸葛亮是真正的英雄。因为诸葛亮借东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧布八阵图、识魏延反骨、智取成都、七擒孟获、骂死王朗、空城计、七星灯等等，包括死后以木偶退兵、锦囊杀魏延。这些都说诸葛亮智慧力量的体现。

至于其他人，我就说一下缺点：周瑜气量狭小，张飞勇有余而谋不足，关羽太骄傲，刘备无勇，智也不及孔明，司马懿智不如孔明，陆逊勇不足......总之，在我看来，三国英雄，诸葛亮一人而已。

论英雄作文 篇7

观历史，鉴水浒，识英雄，一壶煮酒荡气回肠；冰封火，卧沙场，那一场旗开得胜豪情万丈。

且说那愚鲁直人，礼数不到，言语冒失，剃度为僧，性质不改，偏嗜酒如命，两桶酒下肚却是“头重脚轻，眼红面赤，前仰后合，东倒西歪。似当风之鹤；摇摇摆摆回寺，如出水之蛇。”遭拦遇戒，恶语相向。此和尚不与一般，其性烈也。

又云这落魄小官，刚被革职，因着囊中羞涩，无奈卖刀，怎知宝刀出卖两个时辰并无一人问价。将到晌午时分，却遭泼皮牛二，撒泼愈夺其刀，几番纠缠，其一砍铜剁铁，二之吹毛得过，皆于其为之，唯独其三杀人刀上没血……难也。身在京中，如何敢杀人，说杀狗罢，牛二不与。言买刀罢，其又没钱。几番僵持不下，刀落人亡。这汉子，其心直也。

略地攻城志已酬，陈辞欲伴赤松游。时人苦把功名恋，只怕性命到头。

几分豪情壮肝胆，三寸巧舌嚼不烂，运酬帷幄梁山里，一战誓把恶气宣。

生当鼎食死封侯，男子生平志已酬。铁马夜嘶山月晓，玄猿秋啸暮云酬。

不须出处求真迹，却喜忠良作话头。千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。

一百零儿慷慨激昂镌写的咏叹调，在最后也没能得到完满结局，这是永远无法弥补的伤，但是鲁直的烈，杨志的直或又是宋江的义，远胜过那乏味空虚的时光。

当代英杰谁人又敢轻易浪费大好时光？

论英雄作文 篇8

从古至今，英雄一词似乎都为男儿所有。提及此词，人们大多想到的是在战场上厮杀的将领，如霍去病;或为国家利益而舍小我的刺客，如荆轲。但在我心中，亦在英雄的领域为她们留有一席之地。

第一次听到和亲公主之名，是缘于历史读物上昭君出塞与解忧公主的故事。书中大赞统治者的英明，用联姻取代了战争，但合上书，我心中却是疑问，和亲公主们呢?为何没有人为她们道一句赞词?

和亲对于他们意味者什么?意味着以后的岁月不再有故乡温婉的韵味，取而代之的是用塞外黄沙填尽的余生;意味着与亲人的永别，自此再不会听闻故乡的音讯;意味着要割舍心中的那位良人，不再会有良人掀开喜帕的娇羞，也无法向他人述说心中之感。

这对于一名女子来说是何其残酷，但为了天下苍生，为了征人不再只靠羌笛解乡愁，为了思妇不再望月流泪，她只能无奈的放下心中万般的不舍，披上如火的嫁衣，拜别于朝廷，从此踏上未知的远方。

她们走过荒废的城邦，路过废墟中升起的残烟，裙摆被塞外大风扬起，又抚过被鲜血染透的狂沙，然后以纤弱的身躯‘走到’两个交战的国家前，大喝一声—“停!”。

从此灯火长明万家，共暖欢喜天下。安居其业的百姓会在茶余饭后赞叹当今圣上治国有方，但没有人会想起那远在塞外的女子，没有人会关心她生活习不习惯，过的开不开心。

也许她的姓名会在某位说书人口中被不经意提起，然后人们或叹息而过。

时过境迁，她们的足迹与故事被层层黄沙所掩盖，但我依旧被他们这沉默的英雄所感动。

论英雄作文 篇9

话说刘备来到了许昌，经曹操的引见，见到了汉献帝。汉献帝听说刘备是中山靖王刘胜的后代，连忙拿出皇室宗族的家谱一看，原来刘备还是自己的叔叔。汉献帝想要借刘备牵制曹操，当场封曹操为“左将军”。以后许许多多的人都叫刘备为刘皇叔。

自曹操当上了丞相掌控了朝中大权，便无视汉武帝的存在，不把汉献帝放在眼里。汉献帝一心想除掉曹操，他写了一封发废掉曹操的信缝在了董承的玉带里。董承见此信，立即秘密联系了朝中的大臣商量如何杀死曹操。

当曹操第一眼见到刘备就看得出刘备是一个胸怀大志的人，想在汉献帝联盟之前先联盟刘备，防刘备和汉献帝杀了自己。一天，曹操邀请刘备到一个亭子去，刘备进到亭子，看见了一盘青梅和一壶煮好了的酒，两人面对面坐着一起品尝青梅，一起品味酒。

突然曹操问道：“刘备兄，你说天下谁是英雄？”曹操想知道刘备有没有称霸之心，刘备先是怔了一下然后看着天说：“当然是淮南的袁术，兵多粮足。”曹操冷笑一声，不还好意地说：“迟早我要把他活活抓住，那时候他还算什么英雄？”刘备又举了刘表、孙策、张飞等等，而曹操却笑着摇头，刘备说：“哪些人我都举了个遍，还剩下你我，你不会说你我是天下的英雄吧？”刘备不信而曹操说：“不愧是刘皇叔，现在你我就是天下的英雄。”刘备吓得筷子都掉了，幸好打了一个雷，刘备说：“幸好还是一个雷。”刘备连忙捡起筷子。

曹操相信了刘备，确定刘备是一个胆小鬼。一阵雨过后，关羽张飞来到了小亭子打算接刘备回去，可曹操想留下他们再喝两杯，三人不想再喝，匆匆忙忙的回去。

想知刘备和关羽张飞说了什么，且听下回分解。

论英雄作文 篇10

在浩浩荡荡的历史云烟中，成败似乎成了评定英雄的唯一标准；在人们的眼中似乎只有“成者为王，败者为寇”，成功似乎成了英雄的唯一要求，但请不要忘了，成功者的背后，一定有一位成就他的失败者。

如果没有李宗伟，也就没有今天的“超级丹”。两个人可以说是羽坛的死对头了，相爱相杀多年，从2000年的世锦赛开始直到今年的里约奥运会，一共交手37次，可谓是“既生瑜何生亮”，但不可否定的是，如果没有李宗伟，也就没有今天的林丹。

但我们也不能因此而否定李宗伟，如果李宗伟和林丹处于不同的时代，那么在羽坛历史上就会多出一段李宗伟的辉煌；但可惜的是，他们俩生在了同一时代。所以也不可不说李宗伟这个“寇”不是英雄。

长久以来，在人们的观念中，只有胜者才是英雄，但大多数人只知道他成功了，却不知道他为了成功是不是没有遵循正当的规则，到底付出了多少努力？我认为评定一个人是否是一个英雄，在于他的品行和能力，并且品行和能力一样重要。如果没有能力，就不会成功；如果没有品行，胜利了也不会被人爱戴。

其实成功或失败并不重要，因为胜利或失败只不过是几场比赛的结果而已。但对些已经释然了的选手，过程大于结果，因为只要努力过，在人们心中谁都是英雄。

其实人们一直都忽略了英雄最初的本意，英雄的存在不是为胜利，而是为人民，为千千万万的人民造福！

其实我们都没有否定一个人的权利，因为这一切都取决于他们。

不以成败论英雄！

论英雄作文 篇11

人们常说曹操是三国英雄，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”此话出自曹操之口，如果按照这句话来衡量真英雄，那三国里的真英雄究竟是谁呢？

关羽有超人的武力，而且还很讲义气，有过“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、“刮骨疗毒”等事迹，但他骄傲自大，不能论为英雄。张飞虽然胆识过人，武力高强，但他总是贪杯误事，也不算是英雄。曹操虽有谋略，性格沉稳，做事也不留后患，但他疑心太重，私心太浓，也被称为“奸雄”，所以曹操并非真英雄。周瑜嫉贤妒能、气量狭小，孙权疑心病重，他们都不是真英雄。

话说诸葛亮是杰出的政治家、思想家、军事家，他用兵如神，遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。这样好的男儿，怎能不算是英雄？就连聪明绝顶的周瑜都这样感叹：“既生瑜，何生亮！”

再说刘备是位仁德之君，以“仁”字治天下。刘备三顾茅庐，无一声怨言，可见他的明智。刘备不但珍惜人才，而且爱民如子，携百姓集体过江。典型的事例，一一说明了他的仁、义、明、智。如此出众的人物，难道不算是真英雄吗？

真正的英雄首先要志向远大，其次要有勇有谋，还要用人有方。由此可见，经典名著《三国演义》的真英雄非刘备和诸葛亮莫属了。

论英雄作文 篇12

我想，成功在每个人心中有着不同的概念。一个学生的成功在于将来考上一所好大学，找到好工作，有很大成就。一个老板的成功在于在工作中能事事一帆风顺，不出半点差错。一个打工仔的成功在于能找到好工作，挣很多钱，受到人们的赞赏。我的成功在于能够取得好成绩，受到老师和家长的表扬，交许多朋友。

但今天，我要和大家说的是，不能以一个人的成败去判定他是不是英雄。

观点１：成功不等于实现理想；而英雄却不一定都成功。这个关键在于其努力的过程、表现的精神。成功是靠努力换来的，如果不劳而获，那么即使成功了。可在事实上却是失败了。因为它没有享受到成功过程的乐趣，也不懂得成功的真正价值。

相反，如果是通过努力换来的，即使失败了，也没什么大不了。因为至少你享受到了这个努力的过程，你懂得了你所经历的失败的价值。在中国漫长的历史中有许多失败的英雄，如屈原、荆轲、项羽、岳飞、李志成……他们虽然失败了，但是，他们始终是人们心目中的英雄。

观点２：成功是相对而言的关键在于你成功地做了什么，即你的目标是什么。有些人成功了却遭到了人们的唾骂。比如秦桧，他原来是一个书生，他是靠出卖国家才当上宰相的。虽然成功了但至今他还跪在岳飞墓前。遭到人们的唾骂。

总之，一个人的成功与失败不能以结果来判定。而在于它确定的目标及实现的过程。正确的目标，即使失败了，也能受到人们的认同。错误的目标，即使成功了，你也是一名失败者。

不能以成败来评判英雄。

论英雄作文 篇13

昨夜已不再来；今天寂寞难耐；明日未知如何，一天一天走过来.春雨潇条南国风，夏日烈晒北国情，残卷风云人唯独我在诗画中！生，南国万绿遍红，怡醉其中，顾品美酒论英雄！

荆轲刺秦人人颂，感叹其有勇亦无谋，死之安寝？荆轲之举故为人赞.然，秦王即死，哪有国之一统？试问荆轲是英雄还是千古罪人？三国赵云救阿斗，云之勇，谁人不知，不晓？为其忠义感慨，然阿斗又如何？不爱江山爱美人，玩世不恭送前程.可笑！云之勇猛忠义用错了对象，即死又于心何安.只是可怜那诸葛亮没能听刘备一语，“吾儿若扶不起，请军师代之”.我至今仍不明白刘备这话的含义，他是在试探诸葛亮的忠心，还是在暗示着诸葛亮不要起异心.历史英雄举之不完.

论英雄，谁属天下英雄也？唯有国存！南国，北国属之一国，千山万树不比百万雄狮气宇宣昂？树之绿荫不正在庇佑着我们？国之孕育人民，民之取之于国，其之伟大，可为英雄呼？国之生长万物，貌美胜画，倾国倾城，此为英雄呼？国之强壮，持刀披挂，昂然耸立，不畏艰辛，此还不为英雄呼？论英雄，天下英雄多如其，乃有国之威严谁人比，莫问天下英雄事，只感国人两相依！

为国生，为国死，为国奔波一辈子.吃国粮，挡国难，最后死在枪杆上.以为英雄我之何如？

论英雄作文 篇14

每个人心中都有一位英雄，他可以是视死如归的王二小，可以是乐于助人的雷锋，也可以是神机妙算的诸葛亮，还可以是我们学校见义勇为的杨向明老师。今天，我要跟大家论一论的人物，他是一个家喻户晓的故事中的主人翁妇孺皆知的武松。

有一位同学读完《水浒传》后，提出了看法，他认为武松打虎不爱护动物，因为称不上英雄。我对他的话不敢苟同，我认为武松是一个大英雄，我是这样看的：

武松经过的景阳冈，老虎经常出没，不知害死了多少人，使得他们家破人亡，妻离子散，方圆几百里的老百姓叫苦不迭，惶惶不可终日。武松打死老虎是为大家消除了一大祸害，是为民造福的一大义举。我在书上看过周处除害的故事，其害之一就是老虎。古时候的人们都将老虎看作大害，武松怎么能见害不杀呢？再说当野生动物伤害人类时，我觉得人们是可以自卫的，总不能坐以待毙吧！况且老虎是主动攻击武松，而不是武松挑衅比拼的呀！

其次，武松打虎的年代还未颁布《野生动物保护法》，如今野生动物越来越少，大家的保护意识越来越强，国家还建立了许多野生动物保护区，野生动物也没有那么多的机会与人类面对面地接触，武松打虎这一幕不太可能在生活中上演。当然，我相信如果武松生活在现代，他肯定也会手下留情，不会置他们于死地。

再者，武松的英雄事迹不光是打虎这一件，还有很多：斗杀西门庆、醉打蒋门神、单臂擒方腊……都能看出武松无畏无惧、勇猛过人的英雄气概，谁说他不是一个真正的大英雄呢？

论英雄作文 篇15

合上这本荡气回肠的历史巨著——《三国演义》，我依然久久沉浸在那曲折的故事情节和各有千秋的人物当中。

曹操被世人认为是一代奸雄，就连罗贯中在书中也把曹操称为“奸绝”。而我却认为曹操是真正的枭雄。曹操求贤若渴，唯才是举，虽然他明白关羽不可能一直追随于他，是“身在曹营心在汗”，但是他却仍旧对关羽三天一小宴，五天一大宴，赐给他许多奇珍异宝，还封他为汉寿亭候。曹操是一位杰出的军事家，官渡一战，曹操运用自己的智慧，用自己仅有的十万大军对抗袁绍的百万大军，并且以少胜多，一战成名。但说曹操“奸”，我也不否认。

刘备，一位英勇、仁慈的大英雄。他礼贤下士，三顾茅庐，当初，他听说诸葛亮正在休息，没有倚仗自己大汉皇叔的身份蛮横无礼，而是在外静静等候了一个多时辰。刘备的武艺也不错，当年三英战吕布时，面对如此强大的吕布没有丝毫退却之意，反而越战越勇，一点儿也不逊色于关羽、张飞。刘备不足之处就是太虚伪，不过我认为虚伪也是一种本领，可以笼络人心，使之死心踏地的为自己服务。

现在来谈关张。关羽和张飞是两位身经百战，骁勇善战的大将军，先说关羽吧，一把青龙偃月刀助他不知立下多少战功：温酒斩华雄，过五关、斩六将，诛文丑、斩颜良、单刀赴会、水淹七军等等。再说张飞，性格豪爽，行事卤莽，但他却粗中有细。他用计生擒了老将军严颜，不费一兵一卒连过十一个关隘，并且赶在诸葛亮之前到达了刘备身边。

“人非圣贤，孰能无过。”关羽骄傲自满，太轻敌，从而失了荆州，自己和关平也为孙权所害；张飞性情暴烈，动不动就鞭打将士，最终致使身死范疆、张达之手。

诸葛亮是一位鞠躬尽瘁，死而后已的千古典范。他学富五车、运筹帷幄，他通晓天文、擅长象术。一生基本上从未失算过，鲁迅先生称他为“妖人”。再来看看诸葛亮为蜀国立下的赫赫战功，那真是说上一天一夜也说不完：火烧新野、谋算华容、智取汉中、夺南郡、为刘备娶到了孙夫人……功劳真是数不胜数。但是街亭一战，只得挥泪斩马谡。

然而，我最敬佩的英雄独赵云一人！他为蜀国尽心尽力，杀开了一条又一条血路，如若不是赵子龙当年长坂坡出生入死救出阿斗，蜀国的未来将由谁统治也很难说。他英勇无敌，善于用计，更重要的是他高尚的品质，他二救阿斗，多次保护了刘备与诸葛亮，却不求功名利禄，他不骄不躁，不贪取金钱。书中第九十六回中，诸葛亮因功赏给赵云黄金五十斤，赵云却拒收，还请诸葛亮先将这些寄存在库，等来日再赏给有功之士。赵子龙年止七十，挺枪跃马、驰骋沙场二十余年，身上没有一块伤疤，难道他的武艺不可与关羽、张飞匹敌吗？这才是真将军啊……

三国群雄纷争，演泽了一段无与伦比的精彩历史，让后人唏嘘不已。

滚滚长江东逝水，青山依旧在，几度夕阳红！

论英雄作文 篇16

世界杯已经落下了帷幕，带着一丝不舍与怀念，告别了德国世界杯，太多的震撼，太多的悲壮，太多的惊喜，太多的感情。只有一个词：百感交集。

真的，该总结一下了，或许，可以作为对2006世界杯的纪念，或者说是对成长的见证。下一届世界杯举行时，我将送走高考，那时再看足球，或许会有截然不同的心境。

阿根廷是我最喜欢的球队。我总是对那一抹飘逸的浅蓝充满了向往，蓝白相间，像天的颜色，纯净，潇洒。我更爱他们娴熟豪放的脚法，带球，过人，真的是太精彩了。在与塞黑的那场比赛中，23脚妙传让我们看见了阿根廷的精湛与团结配合。阿根廷的球员不像巴西球员那样出名，这也决定了他们默默无闻，团结协作的精神，比起巴西，他们的配合更多，狂傲更少。我爱阿根廷。

在阿根廷与德国的1／4决赛比赛后，我再也没有看一场球，我失望，我悲伤，我难过，我哭泣。阿根廷！阿根廷！阿根廷！

不过，我最喜欢的球员却在葡萄牙队――小小罗。这个与超级大腕同姓的新秀，脚法精巧诡异，过人的技术更是精彩绝伦。我喜欢他那张阳光帅气的娃娃脸，显得那么豪放，那么叛逆与不羁。当然，这也是许多球迷讨厌他的原因。不管喜欢与否，我们都有权利发言或者沉默。

我和大家一样不喜欢小小罗的假摔，不过，其实假摔也是一种艺术，需要很好的掌握时间与动作。否则，动作不到位会引来黄牌，动作太大会弄伤自己。可以这么说，会假摔的球员都是技术精湛的，不会假摔的都是草包。但我依旧希望小小罗不要再假摔了，弄伤了自己可不是玩的。

知道我最看好哪个教练吗？斯科拉里。这位长相有点滑稽的神奇教练不但带领葡萄牙闯进四强，而且创造了带领球队世界杯连胜12场的记录。我们有什么理由不赞扬？

一切都过去了，像一阵风，给我们的生活吹起了一丝波澜后悄然离去。

但愿4年以后的世界杯，依旧精彩。

论英雄作文 篇17

神与英雄游历史的潮水浩然东逝，英雄的面孔若隐若现。在水天相接的地方出现梦中熟悉的身影。百万雄师在你的领导下，踏上无垠的海水，在征服着什么。包揽宇宙，心容天下“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙……”一个苍凉的声音在飘转着，在那豪迈、奔放的语句间，透出一个博大、宽广的胸襟。海边、礁石上站着一个伟岸的身躯，身披血红战袍，昂首挺胸，左手抚在那把金光闪闪曾立下无数战功的宝剑上，右手紧插腰际。那粘满无数血腥的红色披风，迎着劲烈的海风不停地抖动。飘飘的长髯在风中摇曳，但是脸上的刚硬比礁石更坚硬，蕴涵在眼中的光芒并没有随着日落而稍有黯淡。

宁可我负天下人，不让天下人负我“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠……”千里无人，杂草丛生，你知否，这千古名句出自你口，这诗中的景象也是你的杰作呀！公元189年，你与各路诸侯联手灭了董卓，此后一发不可收，你攻打吕布、张邈，控制了很多都城。公元196年，你开始挟天子令诸侯。官渡杀死袁绍，以少胜多。攻杀吕布，逼死袁术，赶走刘备。基本上是平定北方，放野万里，真是天地以你为中心啊！真是宁可你负天下人，不让天下人负你啊！风云变色，愠英雄泪连年的征战杀伐，有多少生命如草折断。有多少家庭妻离子散！多少青壮年，身首异处，暴尸荒野啊！这些……这些，不正是你诗人口中所言“白骨露于野，千里无鸡鸣”吗？无数次的制造人民的灾难，制造满目烟尘的人间地狱，荒唐地厮杀，痛快的，恐怕只有你一个人！

你若真是英雄，也应该愠一下你的英雄泪吧！秋风掠战场，魂复实身我一直都在想，曹操英雄也——曹操奸雄也。不管你到底是哪一个？你那诗中吐露出的建功立业，不凡抱负都令我敬佩。你那气吞山河，拔剑破空的豪情壮志都征服了我。尽管你曾血染天地，给人们无尽的伤痛。也许是那个时代，让你不得不那样做的缘故吧！你悄然的离开了这个花花世界，让人们对你的印象是模糊的，就走了。但历史长河中永久的存放着你这颗明珠，永恒的闪着光辉，永远的熠熠夺目。

论英雄作文 篇18

谁道人生无再少，君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡！

——苏轼

初春的嫩芽挣扎中破土而出;盛夏的青莲淤泥中绽放芳尘；暮秋的红枫凛冽中飘零摇曳；寒冬的腊梅芳香散过万里乾坤！生有界而心无限，流水能西，心能再少，何苦白发唱黄鸡！蜀道险阻，关山难度，岂彳亍而不赴！

年少时意气风发，指点江山，胸容四海，誓取九天。如光之初生，欲穷世界之极；似鹰之初翔，欲扶摇而直上九霄。气势凝如剑锋，一指而破青云；心念疾似风行，身动则过八荒。无丝网能之束，无方寸能之固。护国使狄汉臣五千铁骑破侬高，骠骑将霍去病饮马瀚海封狼山。西楚霸王破釜沉舟起于巨鹿，东吴周郎火烧赤壁崛于长江。固有志则少非缚，有心则学能成。龙破苍穹腾四海，剑扫狼烟纵少年。

然华年易逝，岁月催老，无如彭祖，非比神龟。待到天命之年，气平心静，容忍隐怒。心怀而忧思；决胜于跬步。如暮之残阳，仍跃动于山巅之上；似森之古木，旧屹立于清风之中。盛气敛于行，不追风掠水；胸怀收于腹，能海纳万物。既无六跪二螯蟹之躁；亦少清流激湍江之急。太白乘风后破浪，希文览物而关情。王介甫兴利乘弊法变于熙宁；曹孟德披甲执锐征起于逐鹿。苏子瞻持节云中，遣冯唐，射天狼；辛幼安挑灯看剑，看试手，补天裂。君不见放翁卧病心不灭，龙城飞将戍边界。老骥伏枥行千里，烈士暮年心不已。君不见诸葛著表名留世，荆轲刺秦牧连却，纵生白发矢志不越还能把功建！

故成败之处，非晨昏之故。志存于天，时亦难束。既流年非能阻，又有和荆棘能使之惧！

论英雄作文 篇19

英雄是什么？是那些不顾环境，“路见不平，拔刀相助”的人。还是那些顾重大局，看形式而救人于水火的人。前者因逞匹夫之勇，因小失大，后者则在助人时把危险降到最小。论英雄，显然为后者。

英雄不是那种不顾后果地帮人。而最终人没有帮成，自己也讨不到好。而以下是一组英雄与狗熊的对比：

在1982年7月11日，第四军区大学的学生张华，为抢救的是一个掏粪老汉，献出了自己年轻的生命。生前，人们夸他是大学生中的雷锋，是雷锋式的大学生。在别人需要的时候，他毫不犹豫地把一生的希望让给别人，把死的危险留给自己，以自己短促的一生，实践了自己的理想：“一个人为做一件伟大的理想而活着，战斗着。”他就是崇高的人。

而与之相似的是新疆克拉玛依的那场大火中的老师们。举国上下极度震惊，而更让人发眦裂，切齿痛心的还是在火灾现场某些“公仆”的表演。当时克市教委副主任唐健，市教委党委副书记况丽，新疆石油管理局副局长放天录等干部坐在前排观看演出。大火燃起后，他们既没有维护现场秩序，更没有向任何一个被大火围困的中小学生伸出援助之手，而以飞一般的速度冲向出口，最终全部得以生还。仅烧着几根头发的方天录，当即火速赶赴医院，途中经过消防队，也不报警；况丽则钻进厕所关上门，与此形成鲜明对比的是那些在烈火中抢救学生的人民教师。他们心中只有一个信念；把孩子救出去。火灾现场的40多名教师中，有36人遇难，其中5名校长。

以上的事例不得不让人反思了，那些本应为人民服务的人，为什么到关键时刻却是这样不尽职尽责了呢？

英雄就是要见义勇为，关键是心中要有“义”，这个“义”便是全国人民的利益和安全。

论英雄作文 篇20

“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”当我读到这精辟蕴涵哲理的诗句时，脑海中便浮现出那句话“不以出身论英雄”。

不以出身论英雄。“阿根廷玫瑰”贝隆夫人正是当中的佼佼者。卑微的出身并没有让她从此屈服，通过坚持不懈的努力，她成为了家喻户晓的明星。也成为了万人敬仰的总统夫人。她为国家鞠躬尽瘁，为慈善奔波卖力，终让她成为人民英雄。

卑微的出身没有成为贝隆夫人的绊脚石，反而正是由于这个而让她练就了不怕挫折，勇往直前的品质。出身成为她不断向上奋发，成就个人辉煌的催化剂。

陈胜高呼“王侯将相，宁有种乎！”，最终他揭竿起义，成为平民英雄；李明博不为出身而自卑，奋发图强，凭实力成为成功的商人，最后又蜕变为总统；希尔顿遭人羞辱后，立志图强，终成为享誉全球的“酒店大亨”。

这些英雄，他们拥有卑微的出身，他们曾遭人蔑视，但凭借坚不可摧的斗志与毅力，他们成就了各自的事业与人生。正是卑微的出身，让他们领略过酸与苦，他们才能顶着世人施加的压力，平静的对待坎坷的际遇，朝着目标前进，用行动证明自己是名副其实的英雄。

反观，现在社会上的“富二代”却让人心寒。虽然他们有令人羡慕的高贵出身，可是他们却并没有让人肯定的作为。“富二代”烧钱炫富，当街上演激吻好戏等等的负面新闻层出不穷，除了成为人们茶余饭后谈论的资本，他们毫无建树。

他们的不思进取，依仗父荫，好逸恶劳让人生厌，但也显得卑微出身的英雄们更加耀眼夺目，让人羡慕钦佩。

卑微的出身是庸人的伤痛，但却是英雄奋斗的资本与动力。卑微的出身是庸人难以启齿的“秘密”，但却是英雄如猎鹰般搏击长空的气魄。

不以出身论英雄，因此我们不应因平凡甚至卑微的出身庸人自扰、自怨自艾，不应羡慕那些拥有高贵出身的人。

不以出身论英雄，真正的英雄面对世人的冷嘲热讽总能一笑置之，埋头于自己的事业中，用事实反击那些目光短浅的人。

不以出身论英雄，真正的英雄能化劣为优，傲视群雄。

论英雄作文 篇21

神与英雄游

历史的潮水浩然东逝，英雄的面孔若隐若现。在水天相接的地方出现梦中熟悉的身影。百万雄师在你的领导下，踏上无垠的海水，在征服着什么。

包揽宇宙，心容天下

“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙……”一个苍凉的声音在飘转着，在那豪迈、奔放的语句间，透出一个博大、宽广的胸襟。海边、礁石上站着一个伟岸的身躯，身披血红战袍，昂首挺胸，左手抚在那把金光闪闪曾立下无数战功的宝剑上，右手紧插腰际。那粘满无数血腥的红色披风，迎着劲烈的海风不停地抖动。飘飘的长髯在风中摇曳，但是脸上的刚硬比礁石更坚硬，蕴涵在眼中的光芒并没有随着日落而稍有黯淡。

宁可我负天下人，不让天下人负我

“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠……”千里无人，杂草丛生，你知否，这千古名句出自你口，这诗中的景象也是你的杰作呀!公元189年，你与各路诸侯联手灭了董卓，此后一发不可收，你攻打吕布、张邈，控制了很多都城。公元196年，你开始挟天子令诸侯。官渡杀死袁绍，以少胜多。攻杀吕布，逼死袁术，赶走刘备。基本上是平定北方，放野万里，真是天地以你为中心啊!真是宁可你负天下人，不让天下人负你啊!

风云变色，愠英雄泪

连年的征战杀伐，有多少生命如草折断。有多少家庭妻离子散!多少青壮年，身首异处，暴尸荒野啊!这些……这些，不正是你诗人口中所言“白骨露于野，千里无鸡鸣”吗?无数次的制造人民的灾难，制造满目烟尘的人间地狱，荒唐地厮杀，痛快的，恐怕只有你一个人!你若真是英雄，也应该愠一下你的英雄泪吧!

秋风掠战场，魂复实身

我一直都在想，曹操英雄也——曹操奸雄也。不管你到底是哪一个?你那诗中吐露出的建功立业，不凡抱负都令我敬佩。你那气吞山河，拔剑破空的豪情壮志都征服了我。尽管你曾血染天地，给人们无尽的伤痛。也许是那个时代，让你不得不那样做的缘故吧!你悄然的离开了这个花花世界，让人们对你的印象是模糊的，就走了。但历史长河中永久的存放着你这颗明珠，永恒的闪着光辉，永远的熠熠夺目。

论英雄作文 篇22

篝火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火

兵戈铁马，千秋功名，浊酒一杯论英雄

一题记

塞北秋风，江南杏雨。江山如画，英雄为何不争？

乱世佳人，笑靥如花，倾国倾城，英雄为何不得？

东汉末年，英雄辈出，各路豪杰逐鹿中原，这方唱罢我登台，谱写了扣人心弦的《三国演义》，尽显英雄本色。

料峭春风催人醒，三国英雄争人醉。一醉一醒之间见曹操“狭天子以令诸候”，刘备“三顾茅庐得贤臣”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，孙权“决计破曹操”。 诸多英雄的故事在书中演绎，带给我们的不仅是当年的雄浑，更有千年来争论不休的迷——谁才是真英雄？

有人说是“治世之能臣，乱世之奸雄”曹操。的确，乱世出英雄，枭雄曹操以他特有的光辉照耀史册，他性情豪爽，待人诚恳，求贤若渴，善交天下名流，于是有了“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”的千古绝唱，有了”不及穿履，跣足出迎，遥见许悠，抚掌吹笑，”的亘古佳话；有了”我视天下鼠辈如草芥“的勃勃雄心。纵然他“宁我负天下人，不叫天下人负我！”，可一个能将文学，政治，军事，权谋集一身的人，又怎不是个英雄？

有人说是蜀中“身在曹营心在汉”的刘备和“千古贤相第一人”诸葛亮。诚然刘备知人善用，三顾茅庐请贤臣，共谋大事，终成大业；诸葛亮亦是雄才大略，忠义之心赤诚可见，他以经世致用为己任，以仁义之心辅佐刘备，使刘备在存亡之时仍不忘百姓，受万民景仰。“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”便是对这一主一臣的最佳写照，纵使蜀国终未成霸业，可刘备、诸葛亮的处世之道乃被后世称，如此仁义君臣，何不为英雄？

有人说是东吴孙权。那个被曹操叹为“生子当如谋”，被辛弃疾赞为“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”的江东贤主，他曾大败曹操于赤壁，复收荆州于刘备；劝吕蒙多读书；任贤用能，奈何尘世繁杂，终未逃过命数，可他一世才华，功德及民，终成一代英雄！

一千个读者心中，就有一千个哈姆雷特。《三国》的故事不是“请君把酒论英雄”而是在用英雄的故事告诉后来人:活出本色，为理想而终生奋斗。唯有那时，我们才有资格—煮酒论英雄l

论英雄作文 篇23

夜已经深了，但许都里的一座凉亭依然闪烁着点点亮光。亮光投下一条长长的影子，我正坐在亭子里，面对曹操，谈笑风生。

曹操一边煮着香气扑鼻的青梅酒，一边微笑地问我：“玄德兄近来可好？”“哎，还行吧！一会儿跑这一会儿跑那的，真烦人。”我叹着气回答。“哦！那先不说这个，咱先喝酒。”他说着，给我倒上一杯温热的酒，说：“那你有什么志向？”“要是有个固定的工作和住所就好了。”我含笑回答。“你为何不像我这样，招募兵士和谋士，去霸占块土地称王呢？”说完，还奸诈地笑了笑，我听得冷汗都出来了，附和地笑了笑。

“现在袁术的几个儿子为了称王都闹得四分五裂了，其实啊，天下能称得上英雄的莫过于你和我两个人了，你真的应该去占块地称王啊！”我一听，心里不禁发毛了：吓！现在我都快被你灭了，等我再占个地称个王，你还不把我五马分尸了……想着想着，冷汗不禁又冒了出来，把衣服浸湿了，手中的筷子不知不觉掉到了地上。恰在此时，天上打了一声响雷，我怕曹操多疑，便灵机一动说：“我害怕打雷，你看，筷子都吓掉了，真是……哎！。”“哟！大丈夫还怕雷啊？”他用嘲笑的口吻说。我便顺势回道：“是啊，我从小就胆小，做不了英雄的……”曹操从鼻孔里哼了一声，我的好兄弟关羽和张飞也在这时飞速赶到了。原来，他们知道我在这里，怕我被伤害，特地赶了过来。关羽说：“曹大人，请让我来舞剑助兴吧！”曹操笑了笑，说：“这又不是鸿门宴，何必需要项庄和范增呢！”说完，便让我走了。

哎！真是吓死我了，手脚都软了，真得感谢那一声响雷啊，要不然就不能活着出来了。

论英雄作文 篇24

漫画中的一个同学退步到98分，得到的是巴掌。另一个同学进步到61分，得到的却是奖励。由这种进步与否来衡量学生是否优秀未免太过绝对了。同样是学生，却因成绩进退与否而受到了两种截然相反的待遇。

仅 从一方面就判定一个人是好是坏太过片面了。家长只凭成绩单来检验学生的学习情况，真实情况往往却被蒙蔽。一个学生在学校所做的努力，绝对不是仅凭一张成绩 单就能反映的，成绩只是表面，只是学生在这场考试中的表现。难道进步就是开窍而退步就是不努力吗?其实不然，任何一次考试都有可能失误，学生的价值也不应 该从这里评判。

人实现人生价值的途径是多样的，并不是每一个人都只有在成绩方面有所建树才是真正的伟人。像那四面楚歌的项羽，在巨鹿之战中一举击溃了秦军的最后力量，为抗秦的最大功臣，使秦国再无反击之力，虽然最后败军，天下被刘邦统一，但他的伟大仍被后人所歌颂。

我们评判一个人，不应只从表面的成绩主观判断，而应全面分析，要从各个方面去衡量，只因成绩的退步与否来判断他是否为英雄，未免太不公平，太不科学，也太过绝对了。

论英雄作文 篇25

世界杯刚刚结束，随之而来得“论英雄”大会也拉开了帷幕。

主要参会的嘉宾有：“犯规狂”吴宇，“金顶”范智，“矮脚虎”任刚，“肥猫”宁凯，当然，还有我。

会上，范智首先说道：“要说世界杯上的英雄，那时数不胜数呀！我看好的就有很多嘛，什么阿根廷的里克尔梅，他速度快，技术好，跟科特迪瓦的那场比赛中，进的那颗球多漂亮呀！还有荷兰队的罗本，和塞黑的比赛里，那个快速前插射门得分的动作真精彩！所以，我推荐里克尔梅和罗本。”

紧接着，任刚又说道：“里克尔梅和罗本再好也没把球队带进四强。我觉得还是法国的齐达内和亨利，两人凭借着精湛的球技和默契的配合，将球队带进了四强，拿到了亚军。我看，他们才是真正的英雄！”

“哼，齐达内不过是个匹夫而已，不足挂齿。”吴宇嘲笑道。“怎么不足挂齿？”任刚反驳道。“齐达内是曾经辉煌过，但，决赛中还不是因为用头撞人被红牌罚下。”“那时因为马特拉奇侮辱他！”“侮辱他怎么拉？人家那叫战术，你不懂，我还挺欣赏他呢！”

“行了，别吵了，听宁凯说！”我嚷道。宁凯说：“要我说，还是意大利的每一位队员，他们兢兢业业，不坑不响地战斗，那才是英雄。意大利万岁！”

我说：“那好，我宣布，这次“论英雄”大会，最佳评论员是范智，激烈奖得主任刚，最终英雄是——齐达内！”

论英雄作文 篇26

我并不是一个粉丝，可是6月5日中午的中哥对决，我依然冒上班迟到之大不韪，收看了前半场赛事。并不是就是我对中国国家队存有着哪些脱离实际的想象，由于不有着粉丝的疯狂，因此使我能在祝贺中国队出线的欢笑声中醒悟地听见薄弱的不一样响声，一目了然中国国家队是在怎样的机会下才得到涉足世界杯赛的。可是，大概或是受了新闻媒体开朗诱发，使我觉得和哥队的交锋是大家惟一有着赢面的一场比赛。因此出自于质朴的爱国主义精神感情，我这个以往老公一看足球都是会要我喊头疼的业余人员，或是满怀豪情地看过上半场赛事。

前半场中国国家队毫无建树要我心寒，但沒有想起，沒有都还没看的下一场更要我崩溃。中国国家队0:2输了赛事的信息我是在企业里听闻的，听见这些信息的朋友，没人有过激反应，全是宁静地接纳了，可是却另有一种令人心醉的心寒，深深地的。

大家常说，不以成败论英雄。可是，究竟该以哪些来论英雄呢?通过直播现场的光圈，大家可清晰地见到大家的球员在比赛场的笑容，讲解员说足球运动员们情况轻轻松松，是的，看得出来，她们心理调节得很非常好，称得上处变不惊，相形之下，挎着心坐到电视前看比赛的上亿粉丝，可就有点儿不必要了:人家原本过得挺滋养的，你们偏在那里义愤填膺地哀其不幸、怒其不争，那不是皇上不慌忙宦官，午餐吃得太撑或是哪些?!而在落败以后，电视机里节目主持人和评论员改主意了大谈大家甘拜下风，弦外之音是别太指责大家的球员，她们纯系心有余而力不足，可大家的球员们却不一定给面子。就拿孙继海应对记者采访所言，哥斯达黎加队一点也不强。坦白说，在世界杯赛可以碰到那样的足球队真是是一种好运。我认为她们的工作能力乃至总体水平都比大家差些我被这二愣子给废了，原本应该是大家2:0赢。一副个人感觉挺优良豪情万丈的气势。

但是，这类結果、这类心态，大家听到多了，想来粉丝们也看得惯了，哪场中国国家队预料之中或者出乎意外的落败以后，不是这样的反映呢?!不以成败论英雄?这句话本非常好，后世迄今仍在诵读至今思项羽，不肯过江东。但是，古语云:知耻而后勇。应对那样一支热衷山中无老虎，猴子称大王，习以为常文过饰非、不求上进的团队，还论什么英雄，把那一个英字来到也好!

论英雄作文 篇27

7月30日凌晨，伦敦奥运会男子举重56kg级别决赛结束，爆出超级大冷门，对这枚金牌志在必得的中国选手吴景彪遗憾的获得了银牌，丢掉了中国队计划内的这枚被视为囊中之物的金牌。

比赛结束的那一刻，吴景彪连吼几声发泄胸中的郁闷。赛后，当记者采访他的时候，吴景彪再也控制不住自己的情绪，心情一下子爆发了，失声痛哭起来，对着镜头向全国人民鞠躬道歉，连说“我有愧于祖国，我有愧于中国举重队，有愧于所有关心我的人。对不起大家！”这段话让人听了心里很不是滋味。他的泪水让我明白了什么是真正的“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”这句话的含义。那眼泪包含了多少的辛酸，4年来日日夜夜的苦练就等这一刻，可在距离冠军这么近的时刻，巨大的压力却让他错过了这个近在咫尺的机会。看着吴景彪跪地痛哭，弯腰鞠躬的画面，我的眼眶也湿润了。吴景彪一定也非常想赢，可是他背负了太重的精神负担，承受了巨大的压力，使得他与金牌擦肩而过。我想他的这场比赛，不仅仅是和运动对手的较量，而且还要和自己巨大的心理压力作斗争，各种压力可想而知。试想他在这种巨大的精神压力下参加比赛，怎么能正常发挥呢？吴景彪虽然失败了，但一次失败却不能否定一个艰苦训练、奋勇拼搏的运动员。面对失败，我们应该给予他宽容、理解、鼓励和支持。

看了这场比赛，我觉得我们不应该以成败论英雄，胜者为王，但败者也不应该为寇。英雄不一定是冠军，只要尽到自己最大的努力，谁都是英雄。胜亦英雄，败亦英雄。因此，我想大声的对吴景彪说：别哭，银牌一样优秀！并不是冠军才是我们心中的英雄，虽然你失败了，可你仍然是我们心目中的英雄！

论英雄作文 篇28

罗贯中写的《三国演义》大概许多同学都已经读过了吧，我猜想大家肯定都喜欢刘备、关羽、张飞、赵云、孙权、周瑜、姜维、曹操等一些英雄人物吧！我也一样，可是我偏偏敬佩诸葛亮和司马懿这对死对头。

诸葛亮才智超群，当年徐晃和司马徽都向刘备推荐他。他曾经在鱼腹浦用乱石布成了八阵图，因此保住了刘备的性命。他又气死周瑜，夺得了荆洲，灭了吴国人的威风，还取汉中，算华容，两次火烧曹军共六十余万，吓得曹军心惊胆颤，人心惶惶。不过诸葛亮也有江朗才尽的时候。当年他困司马懿于上方谷后夺了渭南营寨，司马懿只好逃往渭北营寨，当时他若出武功，依山而来就能击败司马懿大获全胜。可它偏出渭南，西去五丈原，最后死于五丈原。

司马懿呢？他虽然才智不及诸葛亮，多次败于诸葛亮之手，可他毕竟才智过人，当年诸葛亮取了三成后正要长驱大进，不料他又官复原职，擒了孟达，破了街亭之守，断了蜀兵粮草，抵挡住了诸葛亮，当年若不是他，魏国早已变成了丘荒。可他又十分谨慎，当年他破了街亭之守，手上有十五万人，可是诸葛亮弹了弹琴，他就退得无影无踪。

听了我的评论，你觉得到底谁称得上是英雄？

论英雄作文 篇29

中国人向来都认为不论做什么事，最重要的是结果，向来都只知道“成者王侯败者寇”。可这种观点对吗？答案当然是否定的。

人们常说项羽空有一身“力拔山兮气盖世”的蛮力，最后还不是败给了一个靠坑蒙拐骗的刘邦，有什么了不起的呀？可你们想想：项羽一生走得是多么辉煌，跟叔父项梁一起复楚国，推暴政；破釜沉舟，大军直取咸阳，灭了二世而亡的大秦帝国；义薄云天，本来他只要灭了当时不成气候的刘邦，便可令万世称臣，三呼万岁；但念其与刘邦之兄弟情义，不忍下手，与其相和，情深义重；四面楚歌，十面埋伏，不忍虞姬落入刘邦之手，掩泪杀妻；面对子弟兵消亡殆尽，又无颜愧对江东父老，挥剑自刎，更是气节长存。项羽“生当为人杰，死亦为鬼雄”，他一生光明磊落，坦坦荡荡。他虽未成功，但却为自己的人生抹上了一道绚丽的风景线。他实在不愧于“英雄”二字。

重在参与，过程精彩就好，不求结果如何，但求问心无愧。成，要成得光明磊落；败，也要败得坦坦荡荡。

“是非成败转头空”，“不以成败论英雄”。

论英雄作文 篇30

翟让是曾经的瓦岗头领，最后却被李密杀害，其实翟让是一个厚道的人，在李密大败张须陀之后，威望越来越大的时候，他没有嫉妒，要给李密一个自己的直属军队，命名为“蒲山公营”。

若是换了别的人，李密威望一大，李密可是性命难保，但是翟让没有那样，他认为李密是自己一手成就的人才，反而觉得很骄傲，很为李密自豪，所以能够容许李密当头领，能够容许李密与自己平起平坐，能够容许李密超过自己，这是何等的肚量！又是何等的胸怀！

翟让只想有一块容身之地，并没有李密那样胸怀大志，便将自己一生的心血交给李密，也算是衷心祝愿李密能够成就一番帝业。

李密

说到李密，大家都知道这位瓦岗将领，他德高望重，他又有以德报怨的胸怀，但由于内心的轻敌，内心的膨胀，所以成了一颗璀璨的流星。

李密也很有成就，他领着瓦岗军赚得一份帝业的基础，他努力了，但由于过度轻敌，他的努力就消融了，就如梅毅所讲的一样，李密正应了“亢龙有悔”那个词。

有很多人都有着成王败寇的心理，事实却并不是这样，这位李先生虽然失败，但是他的智慧确实让大家认可，优秀的他引领瓦岗将士一次次击败隋军，运筹帷幄的他，就是乱世英雄中的一颗流星。

李世民

李世民是一个独具慧眼的人，他慧眼识英雄，能够对手下的提议给予理智的答复，能够在N条建议下选取最好的那一条。

李世民是仁慈的，他爱民如子，不枉杀人命，哪儿像朱元璋那样啊，一杀就是大屠杀。在贞观四年，这个爱民如子的李世民，痛心的确定了29人的死刑，这一年里，李世民就杀掉了29人！李世民始终认为人命至重，真是难得的好皇帝。

李世民是能文能武的，有股气吞天下的范儿，有一回，他自己带着几十来个人当侦察兵，身后仅有两员大将，其余全是小兵，面对着王世充的三万精兵，在如此众寡不敌的情况下，他用弓箭百发百中吓得敌兵惊慌失措，不敢靠近这位李世民！

不以成败论英雄，但是，赢者只有一个，那就是李世民了，是他带领着玄甲兵击退王世充、窦建德、还有许多反隋武装，不愧是玄甲战神，虽说翟让和李密失败了，但是不能说他们就不是英雄，他们也有着英雄的豪情，但是，由于一点的疏忽，就败给了对方。

论英雄作文 篇31

武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他生命。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。

输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚；败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为命脉，故有高名；牡丹为斗艳而生，生之为，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。

论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家，即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢？孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下？陶潜洞察之，隐田园而后世颂之；东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之；孙文洞知之于中国富强之意义，于一生毕力于而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。

真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之，禅师顾念之可贵而不求胜，对比何其鲜明！怀仁而念者，才配得上胜利的.。否则，荣耀背后的，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和一个真正的实体。

我们不以成败论英雄，是因为我们真正的英雄，向往和塑造英雄的和时代。我们不囿于事物的来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，迷失的风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握币的施善者，不做不一的假，显得更有实际的意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至和慈悲的人，亦不成败，亦不成败，而是怀着智慧和仁厚的心，界的最高舞台或者角落，默默地做着。

其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了浮名的心，散发智慧与，做游离于成败之外的英雄。

论英雄作文 篇32

“爱其子，择师而教之。”今人之于古人，更为注重孩子的教育。然而，不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结，平日里的“天之骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之，一直的“差生”因点点进步顿时被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“180度”大转弯，这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因，孩子对知识的掌握、思维方式、老师出题的难度，甚至于个人的运气皆可改变分数的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不辍；低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平，单次成绩的沉浮即界定英雄，评定父母心中的“宝”，难以认识到孩子的真水平，终会致使孩子深陷在那红色的分数中，不清醒且不理智。

《礼记》有言：“父之爱子，乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件的，而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱，则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌，或许是错罚了因为试题变难但仍取得班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进，这一路上，父母的关爱与理解如“春风潜入夜，润物细无声”般让前路阳光明媚。若父母的爱变成“有偿”，须用分数提高来赢得，只会让孩子战战兢兢，时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

古人云：“爱其子，则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那点点的分数。考试是对孩子学习的评估，却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅，而应看到整体的、纵横的，这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。

父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级，学业有成，而父母惯于其优异，容不得半点失误或退步，他最终顶不住压力而厌学，“泯然众人矣”。

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”，也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力，及时给予支持，方能在无涯学海上为他扬起一叶风帆，助他学成至彼岸。

论英雄作文 篇33

棋盘上的32个棋子,中间隔着“楚河汉界”蓄势待发。在一场场厮杀中，我的思绪飞到了秦末群雄逐鹿的年代。

你出身世家，年少时便有凌云之志，胯下乌骓马，手中破城戟，“力拔山兮气盖世”，英勇无人能敌！关键时刻，你破釜沉舟，率威武之师大败秦军主力，解巨鹿之围。如此壮举又岂是市井无赖刘邦能比？你重义气、讲诚信，绝不攻打没有摆好阵形的军队，但奸诈的刘邦之流只要有利可图就不择手段，“楚汉之争”还未开始就注定了是场悲剧。

你成就了一番霸业：进军关中，拥四十万大军。在鸿门宴上，虽对刘邦先入咸阳不满，但心怀仁爱之心的你终错失良机，致使刘邦尿遁，令人扼腕叹息。也正是由于你的心胸坦荡、毫无心机，一句“此沛公左司马曹无伤言之”，致使暗中投靠你的曹无伤被杀，试想此后还会有谁来助楚？

不是你无能，实在是刘邦、韩信之流太过狡猾，趁你出击齐地之机，定三秦，占彭城。当你与刘邦说和后，自以为有“楚河汉界”，可以平分天下，井水不犯河水，但刘邦背信弃义，明修栈道、暗渡陈仓……最终你兵败垓下，四面楚歌。虞姬将生命之花绽放在雪白的剑刃上。一滴英雄泪，流出了你刻骨铭心的悲痛、不可言说的无奈，还有无限的深情……“时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何”，英雄末路，壮士掩面，乌骓悲鸣。与生俱来的自尊使你在乌江边结束了不平凡的一生，鲜红的热血洒进滚滚乌江，随着浩浩荡荡的江水流向远方……

你的生命之花，散发出最动人的光辉，虽花瓣尽落，但芬芳依旧弥漫，令人迷醉……

你是真正的英雄！正如非洲大草原上的雄狮，捕获的猎物虽然最后被成群的鬣狗利用卑劣的手段抢走，但雄狮仍然是名副其实的草原之王。

虽然你失败了，但你以英勇、诚信搅动了中国历史上惊天动地的风云，谱写了一篇永世不朽的神话。

不以成败论英雄！

论英雄作文 篇34

何谓英雄？聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄，有勇有谋，豪气冲天，为心中志气而英雄赴死；英雄，侠肝义胆，视死如归，为心中正气而挑战强权；英雄，无私忘我，舍生忘死，为民族尊严而浴血奋战。英雄是让我们为之某种精神品质而觉触动的人，是让我们的敬佩之情油然而生的人。成败并不能定义“英雄”一词，因此，不以成败论英雄。

“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”绝命一词中，项羽满身的豪气尽显，满腔的深情尽露，这首词既显示了他对自身的自信，又难掩他对时局的叹息。因为垓下一战的败绩，项羽宁自刎于乌江也不肯过江东，以求无愧江东父老。骁勇善战的西楚霸王，终究选择了以死结束一身荣光。仅是一河之遥，却是生死之界，断绝了西楚霸王项羽的功成之路。既爱江山又爱美人的项羽一生可谓快意，可谓坦荡，却落得一个自刎的下场。但悲惨的结局并不能否定项羽的英雄气。巨鹿之战中，项羽破釜沉舟消灭秦军，一举扭转了战局。“力拔山兮气盖世”的英雄形象在此得到充分体现。因此李清照在诗中写道“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”，他依然是受人敬仰的一位英雄，一位悲情英雄。

易水边，哀风萧萧，古时的歌声回荡在今世的人的耳边。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”和着歌声，负着使命，不畏强秦，视死如归。秦大统一的局势已定，这是历史的趋势。荆轲刺秦注定是失败的，但刺秦的失败能说明荆轲不是英雄吗？不，我想，正是因为刺杀失败才造就了荆轲的成功，才能留名后世。在国家生死存亡的关头，为国为民，毅然踏上刺秦之路。侠义，这就是他的信仰，这就是那个时代刺客的信仰。

在南宋末年，即将灭亡之际。抗元将领文天祥作下《过零丁洋》一诗。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一句千古流传，将文天祥视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概永远的留在了世人的记忆里，刻骨铭心。文天祥宁死不屈，用鲜血书写心中的誓词，为国效忠，无比壮烈，无比磅礴。人生哪有不死的呢？只希望留一片爱国丹心照耀史册。

项羽、荆轲、文天祥……谁能说他们不是一位英雄呢？一将功成万骨枯，我们每一个人都期望成功，但成功的路上必定有牺牲。“成功”这两个字也许太过耀眼，有时甚至让我们忘记了它真正的含义，过度追求，逐渐迷失。英雄不一定是最后的成功者，最后的成功者不一定是英雄。不以成败论英雄。

论英雄作文 篇35

虽然“胜者为王，败者为寇”这一思想在人们的心目中已根深蒂固，但历史上失败的英雄依旧比比皆是，这是因为在人们的心中胜败并不是衡量英雄的唯一标准，因此，不能以成败论英雄。

人们心目中所崇拜的英雄中，大都是成功的英雄，但失败的英雄也不少见。三国时期，刘备与孙权，最后虽然失败了，但根据他们的作为，人们依然称他们为英雄。关羽兵败麦城，丢掉性命，但后世因为他的豪情与忠勇，依然把他称为武圣，成为最具代表的英雄。抗金英雄岳飞，被朝廷中的奸臣设计陷害，最后以“莫须有”的罪名害死在风波亭，未来得及建功立业，但人们世世代代称他为英雄。这些人哪一个不是我们心目中的英雄？由此可见，在人们心目中所关心的并不是他们胜负成败，而关心更多的是他们有什么样的作为，这才是英雄被人们称之为英雄的关键所在。

真正的英雄，即使失败了，也输得有气魄，输得有英雄的豪情与形象，这样，人们才能把他称为英雄。“出师未捷身先死”的诸葛亮，生前曾六出祁山，七擒孟获， 北征未果时就因病而去世，在死前留给部下三个锦囊，里面装着应急所用的计谋，正因为他生前死后都为国家着想，因此被称为英雄。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，是一名优秀的抗元将领，但在战斗失败被俘后，宁死不屈，最后被敌人杀害，他以自己的气节和生命，书写了悲壮的历史，因此也被后人称为英雄。由此可见，失败中的英雄必是做出了与其他失败者不同的壮举，才能被后世称为英雄。

英雄，不仅仅是以成败而论的，成功者固然是英雄，失败者也未必就不是英雄。成功，可能除了本人的主观因素外，还要有客观的条件；反之，失败，也是由主观和客观两个因素和条件决定的，因此，我们对失败者决不能因他们的失败就说他们不是英雄。评价英雄的标准，应该是看他本人有什么样的作为，词典上对英雄是这样定义的：“才能武勇过人的人”“不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦敬的人”在这里衡量英雄的标准清楚地表明是其高尚的行为、精神和品质，根本就没有成败这种条件，因此，仅凭成败论英雄的话，就将英雄的基本概念弄错了，其后果恐怕会使人类历史上失去许多英雄。

成功，固然人人都想得到，但失败往往又不可避免，只要你心中不以成败论英雄，踏踏实实地做好自己的事，那么你同样有机会成为一名英雄。

论英雄作文 篇36

话说在一个月黑风高、伸手不见五指的夜晚，我和另一位在江湖上赫赫有名的大将来了一场象棋版“五岳盟主”争霸赛。

七时许，我们各自来到比赛现场，一时引起各派高手的围观，我俩入座后，先是一阵若无其事的寒暄，然后便开始了打头阵的电眼对视比赛。只听“啪啪啪”，棋盘上掉下来了三只苍蝇，六只蚊子。它们都死于我俩的电眼神功。

比赛正式开始了，赛场内顿时安静的只能听见呼吸声。“先支炮，在上马”是我一直以来的策略，谁知这位棋艺古怪的“高手”起义高深，变幻莫测。第一步就出“车”，弄得我哭笑不得。我提醒他“心急吃不了热豆腐”，可他不听，真是好心当成驴肝肺！看来，我得给他点颜色看看：“老虎不发威，你当我是病猫！”于是，我紧急找回了我的“炮”，一下子干掉了他的“车”，正当他欲哭无泪时，我又反手吃了他的“马”。受了如此剧烈的刺激，他完全乱了脚步。趁他不备，我一举来了个“双炮将军”！这一步棋对于他来说是“五雷轰顶”，同事也让各路高手见识见识我高超的棋艺，真是一箭双雕，绝！他被逼无奈，只得拱手相让，哈哈哈哈哈！五岳盟主非我莫属了！

都说江湖上高手如云，我看未必。就像刚才那位仁兄，没几招就结束了！我觉得广告上说的对！，棋其实也是一样，旗下的太好，至今没有一个势均力敌的对手，整天闲着无聊，多寂寞呀！

论英雄作文 篇37

古往今来的豪杰人物已有太多被捧上神台。他们真实的血肉或早被磨灭殆尽，只留后人苍白的赞美——英雄。那又何谓之英雄?我好像已从那句“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”中听见那无韵之歌，无词之曲。

易水临行，荆轲终已不顾，去往强秦。前路里没有曙光，唯他心中的义如萤火自照。荆轲刺秦，是蜉蝣撼树。可他仍坚决地走向命运，刺出那一剑。所有的一切已在匕首出图那刻终止，他的义，已然完成。无论后人对他如何注解，于他而言，都是无他的圆满。那是一种孤独感，如同春秋战国时期的诸多义士，恰是“知其不可而为之”使他们的生命丰满，并绽放出英雄的光采，璀璨于浩瀚的历史。

这份孤勇，不也是感染了他的知己高渐离?秦始皇仰慕他的音乐才华，他却不为所动，没有屈服于权贵。他两次用筑击秦始皇，选择反抗既定的命运，坚持自己的大义。行为虽是有局限性的，可是“义”却能超脱出那个时代。那个时代的英雄，坚持自己的思想主张，或旁人无法理解的道义，都是以身为弦，奏出命运的悲壮与孤独。

而又有苏格拉底喝下毒药，以死捍卫自己的主张。他的弟子曾劝他逃走，他却拒绝了，接受他支持的“民主”作出的判决，坦然赴死。如同前二者，他们何尝没有逃脱一死的机会?但是他们终究是脱出了自身的生死，着眼于这个时代，选择为义而死。他们更不是天真的理想者，他们早见识了生活的磨难，发现世界也许并不值得他们以身殉道，但最后，还是画上了乐章的句号。

他们的人生，至今仍被人误读，以“失败”冠之。可如鲁迅先生所言“有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。”失败，实在是太过粗暴的概括。但我想，特立独行如他们，也早抛下了他人的评判。

千万人追名逐利中，他们踽踽独行，又跨越时空的心灵里相接相契，孤独地奏响着英雄情怀。

论英雄作文 篇38

却说那曹操在家中闲得无聊，便给刘备打电话：“喂，刘备啊！我近日在家闲得无聊，你过来，我们一起抽支烟，喝杯酒，吃碗饭，谈论下人生可好？”

刘备在那边笑着说：“好啊，我好久没和孟德兄聊聊了。我这就来！”说着便要兴致勃勃地过去。诸葛亮对刘备说：“主公啊！我昨晚夜观天气预报，发现今天会打雷，主公你恐有不幸。我这儿有一款保险，上能保家卫国，下能安黎明百姓，不要998，不要888，现价只要十六万，看你是我主公的份上还可以给你打九九折！”话音刚落，一代保险家诸葛亮便死在了双股剑下。

不一会儿，刘备来到许昌，与曹操坐定，刚喝一杯酒，曹操就说：“玄德贤弟啊！听说你以前是要饭的，讨遍九州无人能敌，你一定见多识广，说说当今英雄吧！”刘备答道：“哪里哪里，不知河北袁本初，兵精粮足，可算英雄？”曹操很不屑：“袁绍小儿，我一个锅碗瓢盆都可以干掉他。”忽探马来报：“袁绍烧水时被烫死了！”刘备听了又说：“淮南袁公路，可算英雄？”曹操又道：“呵，袁术，我一口唾沫都可以崩死他。”忽飞马报曰：“袁术喝水时被噎死了！”曹操大笑道：“这些不算什么，关键是江东那个孙权最近有点儿躁动，看我哪天南下灭了他！”

孙权这时在江东连打了十几个喷嚏，料到是曹操骂他，便赶快开起宝马，“吱”一声就到了许昌：“好你个曹阿瞒，敢骂我，来人！”随后甘宁、凌统从车上走下来摩拳擦掌。曹操也吼道：“欺负我们中原没有猛男吗？来人，桌子、板凳伺候！”刘备想：曹军这么厉害？桌子板凳杀人？接着，张辽、许褚拿来桌子板凳，对甘宁、凌统二人怒目而视，然后四人便开始杀麻将。孙权被震惊了，只见曹操拔出青釭剑，孙权赶快拿起iphone6给周瑜打电话：“爱卿啊，快来护驾！”只听电话里响起周瑜的声音：“主公不用担心，我已算到，今天你的部将打麻将会赢10元钱，可以买两个手抓饼，别忘了分我一个！”电话一挂，孙权——亡！刘备为自己少了一个敌人而喜出望外，拍手叫好。这时，张辽、许褚看到输了10元钱，火冒三丈，两人拿起AK47对甘宁、凌统狂轰滥炸。刘备更是笑得合不拢嘴。突然，正如孔明预料，一道闪电一声雷，一辆正在行驶的“马航”被击中了，掉下来搞好砸到刘备头颅，只听得刘备最后奄奄一息道：“孔明，我要买保险！”说完，刘备——亡！

东吴蜀汉群龙无首，曹操一统天下，建立万世功勋。

论英雄作文 篇39

从前，奥运会关注的热点是“金牌”，或是“为什么丢了金牌”，从中透露出一股浓重的功利感；从前，运动员的荣誉是金牌，言辞也仿佛被进行了模式化，前篇一律，“继续努力”、“还需加油”等词成了竞争比赛时的万金油。但这一届，

却掀起了一股“打破模式化”的热潮。

比起一味地追逐金牌，对奥林匹克精神的践行也许更为重要。奥运会中，夺金之人无疑是人们关注的热点，但同时成为热点的，却还有许多未能夺冠的人。林丹与李宗伟的半决赛热点便是其中之一。身为奥运会的“老对头”，他们的相逢便是一场大战的信号。虽然在场上连连失利，但林丹却仍然一球一球将比分追赶上来，他已经老了，但国家的荣耀依旧支持着他在赛场上拼搏，虽然因为身体原因最后险败，但他那拼搏奋进的体育精神却依旧为他夺得了荣誉。

体育竞技中渴望“金牌”是人之常情，但是运动员的真实个性的呈现比金牌更珍贵。傅园慧在里约奥运会后已经变得家喻户晓了，“乐天”的她在模式化的奥运会中游出了一股洪流，一改死板的夺金宣言，“我已经用尽了洪荒之力了！”宣告了她的乐观与满意，未能夺金没有成为遗憾，她已经竭尽所能。人们之所以喜爱这位运动员，不仅是因为她出众的能力，更多的是因为她敢说敢想，个性化的光芒在她的言语中绽放。

真正的荣誉属于那些竭尽全力的人，真正的竞技在于运动员是否已经拼尽全力。这一届的人们关注更多的不是金牌，而是那些努力迈步走在夺冠道路上的体育健儿。他们挥洒的汗水、努力的身影或是乐天、诙谐的个性无不闪烁着个人的魅力，赛场内外都是他们展示自己的舞台。顽强不屈的女排，搞笑不止的游泳队，奋勇前进的赛艇，一个个矫健的身影并不是追逐金牌的工具，那是渴求超越极限并为之全力拼搏的人。这一次，我们的金牌虽然只能位居第三，但我们看到了社会价值观的进步，人们思想的飞跃。真正从前的“模式化”已经被打破，余下的便是努力与热切地拼搏向上了，相信打破了死板格局的中国奥运健儿们会有一个更加炫目的明天。

现今，奥运会关注的热点是“个性”，是健儿们竭尽全力的身影，那么就顺着这股拼搏的浪潮，勇往直前。

论英雄作文 篇40

有一句话说得好——时代造就英雄，英雄推动历史。如果中国没有秦始皇的一统中国，华夏儿女还得继续生活在战乱之中；如果美国没有林肯的永不退缩，美国就有可能放慢进步的步伐；如果印度没有甘地的不卑不亢，就没有印度的国家独立。

自古以来，对于秦始皇的是非功过，评价不一。有的人说他是大功臣，因为他统一中国，修筑长城，进行变革；有的人说他是大暴君，因为他焚书坑儒，大兴土木，劳民伤财。其实任何人都一样，又优点，有缺点，这就要看是优点多一些还是缺点多一些。从历史的发展来看，秦始皇的功劳是毋容置疑得了。

生生不息，奋斗不止。在这林肯身上得到了充分的体现，而就是凭这股顽强劲儿，他最后终于走进了白宫。相比较而言，我们受到的挫折的时候，是要在挫折面前鼓起勇气，勇敢的走下去呢？还是给自己找一个理由选择退缩呢？这时候，想想林肯吧！

一个人的成功，会受到很多因素的影响。比如外界的条件、自身的品质、能力和努力。只有我们内外兼修才会有成功的可能，我们就一个很好的例子，那就是印度的总统——甘地。

历史发展，风起云涌。每一位政治家都是他们所处时代的弄潮儿，谁会的进展离不开政治家们的推动。

论英雄作文 篇41

成功，对于每个人来说，就是做好每一件事，这就是英雄。但人们往往忽略了英雄这词的含义。

如果说成功就是英雄，那么英雄就有很多很多……那么为什么每个人都不相互的叫英雄呢？从古到近有很多有很多英雄事迹值得很多人的关注，如；黄继光，董存瑞等英雄人物，老师常常教育我们向他们学习。但往往忽略了一些曾经努力过但不被人们关注过的人民。其实他们也是英雄啊！

如果说成功者都是英雄，那么有多少英雄在我们身边啊！他们只能说是我们的榜样，不一定是我们说的英雄。如果一个人，在某些方面取得了一点优势，他就成功，那么他就是英雄啊？如果说他们不折手段的拿来了成功呢？难道说这也是英雄，不，他不是。他是人们的公敌，是不可取的。如果说一个很勤奋的人，为了自己的目标而努力了，却失败了。那你能说这不是英雄吗？是的，他是。因为他付出了，所以他是。请不要为了只说成功才是英雄，其实，有的失败者也是英雄。放宽你的视力去关注一些人。给他们机会在你们的眼里也成为榜样。

成功，这词的含义很多，只要你仔细的想就知道，请开阔你的视力，看清楚身边的榜样，这对于很多人来说是一件多么好的事情啊！不要在用成败来衡量一个人的实力。

论英雄作文 篇42

英雄大致可以分为两种：成功的英雄和失败的英雄。成功与失败二者水火不容，自古成者为王败者为寇，莫非为王者即英雄，为寇者即狗熊哉？

非也。若以一场失败来否定一位英雄，这是否太过于随便。

从古至今，英雄无数，而又有哪位英雄不曾有失手。他们当中，有的是一直打着败战，但都被人们当作心中的英雄，因为他们的精神得到人们的认可。成败，只是一个结果，重要的是能不能给社会带来影响，能不能给人们带来认识。即使结果是失败的，这也是被人所接受的。

历史上英雄无数，就拿项羽来说吧。

项羽是英雄，这无人会否认，可是他败了，败得轰轰烈烈。或许失败的英雄比成功的英雄更得人心。人们于是谩骂，唾斥刘邦。并非是我有意要篡改历史，更何况历史是历经无数朝代沉淀下来的，非某一个人所能改变。我只想公正地说一句：“英雄是不会败给无赖的。”

项羽是个孩子气的英雄，我一直都这样认为，他曾把刘邦当作肝胆相照的朋友，在鸿门宴时也曾露出孩子般见到朋友的笑容。他心地太纯太坦诚，他傻傻地认为战争只是刀光剑影。张良曾说过：“项羽不认人，却信人，以情用人；刘邦认人，却不信人，以智用人。”刘邦有幸，遇项羽这一对手，诚然他奸诈，狡猾，无赖，但“成大事者不拘小节” 。

但项羽是有幸，遇刘邦这一对手。有些人生来就是做对手的。有时只有真正的对手才能真正地了解对方。人生得一知己足矣，何必在乎是不是敌人！

有了刘邦这对手，他也是败得光彩的。

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。项羽的豪迈是值得我们赞赏的，可是他输了；项羽的重义，是值得我们学习的，可是他输了；项羽的霸气是我们中华的灵魂，可是他输了。输了又怎样？他依然是我们心中的英雄。

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！什么时候，中国才能再出现第二个项羽，因为，"百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今犹在，肯为君王卷土来？"

不难想象项羽是如何微笑着面对自己最爱的女人，“虞兮虞兮奈若何？”肝肠寸断地看着她拔剑自刎，花容月貌顿时香消玉殒。

不肯过江东的项羽败了，败在不审时度势，败在不善用人，败在太刚烈，他的英雄气概是他失败的根源。成功的英雄刘邦也败了，败给了人性、道德。项羽多次给了他休养生息的机会，而他一再出尔反尔；项梁知遇之恩，项羽曾和他抵足而眠的手足之情，他都背叛了，他放弃了自己的妻子，一双儿女。即使是胜者，他也是败了。

败了的英雄同样是顶天立地的英雄。

由是观之，王者与盗寇可以成败评判，惟英雄不可以成败论之。真正的英雄，成亦英雄，败也英雄，成或败都不能掩其英雄本色，都不足以抹杀其人格魅力。当项羽乌江自刎，英雄之名不因此而埋没；关羽败走麦城，英雄之名不因此而埋没；拿破仑折戟滑铁卢，英雄之名不因此而埋没。

他们是败，但是虽败犹荣。

论英雄作文 篇43

话说这三国时期人物众多，个个都无与伦比，不是勇猛过人，就是足智多谋。今天我们就来谈谈，谁才是真正的三国英雄。

吕布，能征善战，在三国中无人能敌，连关羽都要拜三拜，在这方面算是英雄。可惜他有勇无谋，贪图美色，最后被曹操和刘备所杀，在这方面他不算英雄。

关羽，武艺过人，既有勇，又有谋，在三国中武艺第二，有“武圣”之美名，终身跟随刘备，从不“远走高飞”，在这方面算是英雄。可过于自信而败死麦城，在这方面他不算英雄。

曹操，有一统天下之志，在这方面算是英雄。可他挟天子以令诸侯，奸滑狡诈，是“奸雄”，在这方面他不算英雄。

司马懿，足智多谋，跟诸葛亮有得一拼。他的儿子也是统一三国的人，在这方面算是英雄。可他胆小怕事，有十五万大军都不敢攻打诸葛亮的空城，错失了杀诸葛亮的好机会，在这方面他不算英雄。

诸葛亮，才高八斗，能舌战群儒，经典战绩有：草船借箭、空城退司马，在这方面算是英雄。可他缺乏武艺，根本没有能护身的本领，在这方面他不算英雄。

张飞，武艺过人，声如霹雳，曾在长坂坡吓退五万曹军，致使曹操的一员大将吓破胆而死，在这方面算是英雄。可他常因为喝酒误事，徐州丢失就是它的辉煌“战绩”，最后死于喝酒，在这方面他不算英雄。

周瑜，武艺高超，计谋也不比徐庶差，在苦肉计中，周瑜巧让黄盖降于曹操，火攻曹营，使曹操败军华容道，在这方面算是英雄。可他心胸狭窄，见不得别人比自己厉害，把自己给气死了，在这方面他不算英雄。

三国英雄各有所长，各有所短，只能算半个英雄。后人只有取其之长，补己所短，才能做到十全十美。正如毛主席所说：“数风流人物，还看今朝。”

论英雄作文 篇44

今天，妈妈帮我去书店买了一本《水浒传》，早就听说了这本名著，一拿到手就迫不及待地开始阅读。

《水浒传》里有许多英雄好汉，比如武松，他身材高大，力过千斤，一表人才。一次，他和松江结拜为弟兄，武松告别宋江，提一条哨棒去看望家兄。后来，肚子饿了，见有家酒店，上面写着三碗不过冈，就进去吃了三碗酒，又硬叫店主上了十五碗，提着哨棒就走，店主说，前面有老虎，武松不信，硬要继续走，走到了又破又烂的山神庙前，上面贴着一张告示，，山上真的有老虎，武松想回酒店，只怕被人嘲笑，只顾往前走，武松困得要死，就放下哨棒，在一棵古松下，躺在大青石上睡觉。一只老虎扑来，武松一纵身退出步远，用手抓住老虎的头，抬起右脚向老虎一阵乱踢，用手打了老虎几十下，又举起哨棒打了一阵，老虎流出好多血便死了。

我觉得武松聪明机智，我要向他一样，多动脑筋，解决生活中的困难。

论英雄作文 篇45

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄......”说到英雄，我就开始沉思了：到底谁才是真正的三国英雄呢？

有人说曹操是真正的英雄。但是我觉得曹操是个奸雄。为什么这样说？我来给大家讲一个例子：《三国演义》第三十回：袁绍谋士许攸夜见曹操，跣迎先拜。攸曰：“公今军粮尚有几何？”操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起，趋步出帐曰：“吾以诚相投，而公见欺如是！岂吾所望哉！”操挽留曰：“军粮实可支三个月耳。”攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”操亦笑曰：“岂不闻‘兵不厌诈’？”遂附耳低言曰：“军中止有次月之粮。”攸大声曰：“休瞒我，粮已尽矣！”这可以算曹操是奸雄的一个铁证吧。

我倒觉得诸葛亮是真正的英雄。因为诸葛亮借东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧布八阵图、识魏延反骨、智取成都、七擒孟获、骂死王朗、空城计、七星灯等等，包括死后以木偶退兵、锦囊杀魏延。这些都说诸葛亮智慧力量的体现。

至于其他人，我就说一下缺点：周瑜气量狭小，张飞勇有余而谋不足，关羽太骄傲，刘备无勇，智也不及孔明，司马懿智不如孔明，陆逊勇不足......总之，在我看来，三国英雄，诸葛亮一人而已。

论英雄作文 篇46

泱泱华夏，五千年的文明历史孕育出满天星斗般可歌可泣的英雄人物。诸葛亮六出祁山，七擒孟获，鞠躬尽瘁，死而后已；关羽温酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会。可谓是天下无敌。可是又有谁能力盖群雄，天下无双呢？关云长狂妄自大，败走麦城，死于孙权之手；张飞脾气暴躁，贪杯误事，惨死于营帐之中；周瑜年少有为，却小肚鸡肠，被诸葛亮气死在了长江边；司马懿疑神疑鬼，优柔寡断，诸葛亮一个空城计就将他的四十万大军吓退了几十里，为后人所耻笑；吕布武艺高强，骁勇善战，但他三易其主，毫无信义，又贪酒好色，好大喜功，只是一个勇而无信的人。武功再高有用？智谋再多有何用？还不是照样惨死吗？

那么，真正的英雄是谁呢？这个人就是论智谋，有智谋、论信用，有信用的蜀汉丞相——诸葛亮。他还未出茅庐之时，就已经知道了三分天下的事情。初出茅庐，便火烧新野，用计谋杀死了夏侯惇十几万大军，令刘备手下诸将都信服于他。后来赤壁之战又与孙权周瑜等群雄强强联手，用火攻箭射的方法再次杀退曹操几十万大军，使刘备从一个默默无闻，只能依附于其他大势力的无名后裔，一下子与曹操和孙权平起平坐。后来，由于曹魏过于狂妄，屡次南下攻打蜀汉边境，为了抵御曹魏的攻打，诸葛亮阵前谏后主，留下了忠心耿耿的《出师表》。虽然后来战争失败了，但是他不气馁，每日操练兵马，筹谋国事，养精蓄锐，蜀汉实力在他的苦心经营下日益增强。九年后，他又一次北伐攻打曹魏，于是又有了《后出师表》的留名，后来由于他北伐中过度辛劳，积劳成疾，最后死于五丈原，“鞠躬尽瘁，死而后已”成了他一生的写照。

“英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志”，诸葛亮便是如此之英雄！

论英雄作文 篇47

我读了《三国演义》。话说天下大势，分久必合，合久必分。大周朝分成了七国，后来并进秦朝。秦朝灭亡后，又出现楚汉相争，并进汉朝。大统一的汉朝历经了中武中兴后，就开始走下坡路。继而发生了魏、蜀、吴三国之间勾心斗角、尔虞我诈、明枪暗箭的阴谋诡计。

在这部巨著中，作者塑造了上百个性格各异的人物：刘备的仁德；曹操的奸诈；孙权的聪颖；董卓的残暴；诸葛亮的智慧超群；周瑜的气量狭小；吕布的反复无常；刘表的无能；关羽、张飞、赵云、许诸、典韦、张辽、孙策、甘宁……的勇猛，以及许许多多流星般划过历史天幕的谋臣武将，无不栩栩如生。其中，我最欣赏的是，智慧的化生——诸葛亮。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，使空城计。

诸葛亮他末卜先知，料事如神，善于治国才能才让蜀国由弱小变成能与魏、吴两国并立的形式。他造出木牛流马，不仅可以帮助运送粮食，还可以让魏延认为有神仙帮助他。就连在他死后魏延反逆，他也能未卜先知，从而先授马岱密计，让魏延喊三声“谁敢杀我！”后便砍下他的脑袋。

诸葛亮为蜀国尽心尽力，一心为蜀国夺取天下。蜀国被他治理得井井有条，被后人传为奇才，可惜操劳过度，最终累死在五丈原。