等待_650字
茫茫绿野,悠然青葱。正午的阳光很烈,毫不柔情地压着地面,压得人只吸进了浑浊与燥热。那些田里的绿意也被压得瘪了身子,像是困倦了。
——奶奶,给它们浇浇水吧!
——再等等,等到阴凉些了才可以浇水的。
——不能再等了,再等它们就死了。
——喏,你不懂。现在给它们浇水,这么烈的阳光会把它们烧死的。
原来,等待是为了保护庄稼。奶奶几十年的农耕经验全在于一个“等待”。等适宜的季节播撒种子,待适宜的条件料理作物。等待讲究自然的规律,建立在“合适”二字上。
那什么是合适的等待?合适的等待就是要把握时机,在最准确的时候创造出最大的效益。
长勺之战中,为何强大的齐国会败在鲁国的手中呢?究其原因,我认为在于“等待”二字。齐国三次击鼓,士气一再低落,曹刿便是在等待中找取了时机,让鲁国军队士气大振,一举驱逐了齐国的兵马。鲁庄公大喜,要乘胜追击,而曹刿的回应依然是“等待”。他沉浸下来,望其旗靡,车轮辗过的痕迹遍地交错,混乱不堪,才确保强大的齐国确是败了。
由此可见,等待是理智的体现,是机遇到来的预兆。
然而,等待固然是好,但过分的等待只会使机遇流失,令自己颓然。
像悲哀的孔乙己,他一生都在等待,等功名利禄的到来,等科举考试的红榜上赫然出现自己的大名。他整日无所事事,便只坐在酒店里干等,梦想着自己有朝一日成了个举人。然而他一味的苦等,却等来了自己悲惨的结局,他从不想着放弃无用的等待而奋然起身,自己去追求美好幸福的生活。
等一次,但不要等一生。正是因为孔乙己无动于衷的干等,鲁迅才会“哀其不幸,怒其不争。”如果他意识到自己只是在等一场空梦,那他的一生也不会如此凄惨吧!
等待,是为了更好地奋进。但是理性的等待并不是无思想、无目的的追求,它的前提是合适,而不是明知不可能却依然等待的顽固。
如果说,战争要讲究天时、地利、人和;那么等待也需要目的、理智和适宜。
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