有关端午节的作文(集合15篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编收集整理的有关端午节的作文，欢迎阅读与收藏。

有关端午节的作文1

端午，是中国的传统节日。每到那一天，人们都要赛龙舟，投粽子。赛龙舟是为了增加节日气氛。而投粽子，则是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

屈原出生于一个楚国贵族家中，幼年勤奋好学，胸怀大志。早年被楚怀王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那个人便离间楚怀王与屈原的关系，让怀王把屈原流放国外。

几年之后，秦国攻占了楚国，屈原的报国志破灭了，他感到无力回天，于同年五月份含恨投罗泊江自杀了。

屈原死后，当地的老百姓悲痛欲绝，他们下河去寻找屈原的尸体，却始终都没有找到。为了防止屈原的尸体被鱼虾吃掉，老百姓们想了一个办法：用荷叶包住糯米团投入河中，这样就会分散鱼虾的注意力，从而使屈原的尸体不被吃掉。这种投粽子的习俗一直流传到了今天。

端午节不仅要投粽子，而且每个人还要喝上一碗雄黄酒呢！

古时候，人们热媒为雄黄可以克百毒，于是便酿成雄黄酒喝下，自认为百毒不侵。于是，喝雄黄酒这个习俗就流传了下来。

我们过端午节的时候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的颜色，口味有许多种。颜色分为黑米棕子和白米粽子，口味则分为红枣的。花生的。豆沙的。水果的··· ···总之，这些粽子可以让我们大饱口福了。

不光是吃粽子，看赛龙舟也是一种享受。那一条条龙舟，气势磅礴，宛如一条巨龙在水面游动。龙舟所到之处，激起的水花晶莹剔透，在阳光的照射下显得更加美丽。

快过端午节了，你们一定要观赏者壮观的龙舟比赛，往河里投粽子，纪念伟大的诗人屈原啊！

有关端午节的作文2

端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。

大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮时，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。

一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每一个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这个过程，而不时成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。

已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。

有关端午节的作文3

农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。

端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”。

端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出，事实也正是这样的。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。

传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。

粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。

端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。

这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。

到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。

现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。

如今的粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。

小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。

有关端午节的作文4

小的时候，总听我的妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生的。

相传屈原是楚国的一个爱国诗人，投江后，汨罗江畔的百姓们纷纷去打捞屈原的尸体，因此有了赛龙舟的习俗；百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子的习俗，百姓们把兄雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒的习俗。

记得前不久，我还了南湖边，看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹的景象，南湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛的，只见不远处湖面上，停泊着大大小小的的龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自的龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真的是要打捞屈原。一眨眼的工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”的口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时的情景……

这些龙舟一个个身长十几米，船头是一条龙头，船尾是一条龙尾，船头有一个击鼓手，负责击鼓，打节奏，以此激励队员们，船尾有一个舵手，手上拿着一只桨，以此来控制方向，中间是船员他们是主要的队员，就是他们使龙舟前进的。看着这些龙舟，我的心中忽然滑过一个念头：在《端午寄情》班队课上，徐州骋说一条龙舟上有20～22人，我眯着眼一数，加上船头和船尾两个人，不偏不倚正好22人，我刚数完，龙舟就飞快地驶向远方，似乎是刻意，准备让我数的……

虽然端午节已经过去，可是在我的内心深处，还是保留着对端午的无限向往和那个我小时候听过的古老的传说。

有关端午节的作文5

端午节又要到了，从我到了北京以来，已经五年没有回家过端午节了。

在哈尔滨，端午节是很热闹的节日。小的时候，天不亮奶奶就要给我和弟弟绑上五彩线，其中我最喜欢紫色的线，那个时候的五彩线通常是家里用剩下的毛线，卷起来粗粗的一根，绑在双手双脚和脖子上，以祈求好运，当端午节过后第一个雨天，就把五彩线剪下来扔在水坑里，奶奶说五彩线会变成小蛇，然土壤变得更肥沃。绑完了五彩线，老妈就会带着我们去松花江边，用崭新的手绢沾着江水擦脸，可是现在的江水变得很臭，不能再擦脸了。早市上，会有卖香草、艾蒿、荷包、扫帚、葫芦、小老虎、布娃娃、充气棒的，老马会给我买一个好看的荷包和扫帚挂在身上，而奶奶会买一些香草、艾蒿和小葫芦挂在门上。二姑和奶奶包好的大枣粽子和白鸡蛋、茶鸡蛋也会在这一个时候热气腾腾的端上来。小时候喜欢玩撞鸡蛋，看谁的鸡蛋最坚硬，有的用鸭蛋，有的人用鹅蛋，有的干脆用假的石灰蛋，结果每个端午节都会吃很多的鸡蛋。

上了初中高中，同学们提前很久就会计算端午节的日期，一般是要提前一天晚上去江边玩个通宵。这一个时候江南、江心岛、江北都会灯火通明，年轻人拿着充气塑胶棒互相追打，闪闪发光的项链、戒指都很受欢迎，有烤串，有人打麻将，还有人放鞭炮，这样的民间庆祝活动一直会持续到第二天清晨。

上了大学就很少去江边赶这一个热闹了，记得同学去玩通宵之后趁我熟睡给我绑上了五彩线，结果掉颜色弄得满手的彩色，真得很怀念。上了研究生之后，北京对于端午节并没有很大的庆祝活动，每年只是在食堂吃几个粽子应节。

如今，在端午节来临之前，真想回家去，想让奶奶给我绑五彩线，想让老妈带我去江边买荷包小扫帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶叶蛋，想看到香草艾蒿和葫芦挂在我们家的门前。

有关端午节的作文6

农历五月初五是端阳，也叫端午。

每到这一天，家家门上挂菖蒲，艾叶，村子里散发着淡淡的幽香。

姑娘们早就在比试谁心灵手巧了。她们用零碎的彩色绸布，缝成形状各异的小袋。小袋李塞进裹着香料的棉花，再把袋口的线一抽，就成了一只只香袋。香袋的式样很多，有鸡心形的、老虎头形的、菱角形的，辣椒形的，下面垂着五颜六色的流苏。孩子们把香袋挂在衣襟上，鲜艳夺目，好像五彩的云霞。

妇女们在端午前一天就把浸泡过得糯米，用一张张手掌宽的竹叶包起来。包好的粽子有斧头粽、狗头粽、尖角粽等，这是按形状来分的。至于白米粽、枣子粽、赤豆粽、猪肉粽，那时按用料分的。粽子放在锅里煮，一会儿屋里就充满了糯米和竹叶的清香。熟了熟了，妈妈拿起一只，让孩子们先分着尝尝。这热腾腾的粽子，比任何东西都要好吃。

我国南方不少地方还要在这一天赛龙舟。江河里排着一条条雕饰得酷似游龙的船，船舷两边整齐地坐着准备大显身手的小伙子，他们穿着彩衣，扎着彩巾，双手握着木桨。号令一响，几十支木桨随着船首大鼓的敲击声“哗哗”划动，龙舟像箭一般飞快驶去。岸上锣鼓喧天，彩旗飞舞，热闹极了。

老人们会在这一天深情地讲起屈原的故事：包粽子，划龙船，用自己的方式来缅怀着爱国诗人屈原。

今天，我来到汨罗江畔，听着那锣鼓喧天的喊声，闻着那浸满肉香的粽子，手拿艾草，我不禁泪眼朦胧了，我仿佛看到屈原他披散着头发伫立在江边，他凝视着这东流的江水，想着楚国的万千文，望着楚国人动荡的江山，楚王的无能，朝廷的腐败，楚国的庸政使他痛心，他一次次的忠告没能为楚王敲响警钟，无奈心中对祖国的一片赤诚报无门。他恨老天眼瞎，万般恐绪堆积心头，最终都随着那滚滚的江水而消失。夕阳将世界染成鲜血般的颜色，仿佛在为屈原的死去而叹息。不错，屈原虽死，然而他的那一片爱国心却深深感动着每一代人。在今天的重阳，我要缅怀他，他的爱国精神将永存在人们心中。

有关端午节的作文7

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中；午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块；望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。

有关端午节的作文8

端午节在中国的传统节日中占有一席很重要的位子。尽管我们已经步入了高科技的时代，但是我们依旧保存着这份传统。

今天是农历五月初五，是端午节。听爸爸说：“战国时期有个爱国人士，他叫屈原。”屈原是文学史上第一位伟大的爱国诗人，屈原曾多次劝国君楚怀王联齐抗秦，但昏庸无能楚怀王听信小人，以致国破家亡。屈原听到自己国家将要灭亡，便抱着石头自投旧罗自尽。当地百姓闻讯马上划船捞救，直行洞庭湖，终不见屈原尸体，老百姓为 了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，家家户户包粽子，然后把粽子投入旧罗，让鱼儿吃饱，这样就不能吃到屈原的尸体。端午节就这样慢慢的传下来。端午节还要赛龙舟、带彩带线和挂香包等形式来纪念屈原。“爸爸说完，我似懂非懂地点了点头。

”快过来吖，包粽子咯！“妈妈喊道。我们连忙跑出去，我拿了两片粽叶，学着妈妈那样包，可包来包去一点都不像妈妈包的那样，反而把糯米洒了一地。我气地把粽叶丢在地上。妈妈说道：”做事不能做一半就跑了，要慢慢来，首先要把粽叶绕成一个三角形的样子，然后把糯米放进去。“我按照妈妈说是那样做，包成第一个粽子我很高兴的说我会包粽子了啊，后来连续包了好几个。这时，妈妈边说边包地说：”在我们老家过端午节要插艾叶草、叶菖蒲、赛龙舟、饮雄黄酒等习俗。“包好了粽子，我们就煮起来了。过了半个多钟粽子也煮熟了，妈妈就拿给我吃，哇！真香，好好吃哦，这是我们包的粽子，不油也不腻。”几分钟过去了，一吊粽子被我们吃完了。端午节搞笑短信

时间在不知不觉中走过，今天的端午节对我而言意义颇大。它不仅让我明白了很多知识，也了解到了许多的民间习俗。

有关端午节的作文9

农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午节亦称“端阳节”、“诗人节”，是为了纪念爱国读者诗人屈原的。因为屈原当时的皇帝不但不采纳屈原正确的的主张，反而还把他拘禁起来，在无可柰何情况下，屈原才以死相争，跳下了滚滚的汨罗河。老百姓被屈原的爱国精神所感动，纷纷往汩罗河撒米，希望鱼儿不要吃屈原的尸体，后来为了世世代代纪念屈原，人们把米包成粽子扔进河里，并把每年的五月初五——屈原跳河的日子作为端午节；这就是端午节的来历，端午节的来历不简单吧！

端年节到了，妈妈带我去了姥姥家，结果，弟弟和姐姐她们早到了。过了一会儿，大人们把准备工作准备好，就开始包粽子了。我对妈妈说：“我想知道粽子是怎么包成的，所以想请您教我包粽子。”妈妈说好呀！于是，我就开始跟妈妈学包粽子了。妈妈拿了一张粽叶，用手一卷便成一个空心的圆锥形。我学着妈妈的样子，也拿了一张粽叶，想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点之下，我卷好了粽叶。

接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺一些米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的'。我也在粽叶里插一根筷子，放好米，可摇动筷子时不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧；妈妈说：“摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧些，你看，——”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈！我包的粽子像点样子了。

通过这次包粽子，我懂得了一个道理，要学好一种本领，就必须诚心、细心，还要有恒心。我的端午节过真充实啊！

有关端午节的作文10

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了！端午节在湖北俗称端阳，“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋！”正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说……。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳（今天的湖北宜昌市秭归）人，是春秋的时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡与吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

从20xx年起，我国将端午节规定为法定节假日。20xx年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中首个入选世界非物质文化遗产的项目。

“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人！”端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明史上璀璨的明珠；其高雅的文人气质与不屈的爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历与意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感！

有关端午节的作文11

端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么大铁锅，都张大着嘴，发出“哇”的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。

大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。

一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每一个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这个过程，而不时成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。

已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊！真想再过一次。

有关端午节的作文12

今天是五月初五，是一年一度的端午节。端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天，人们有吃粽子、赛龙舟等民间习俗。

今天，我们全家人来到江边看龙舟比赛。江边人山人海。而我好不容易才挤进这拥挤的人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的那种炎热的感觉。当主持人宣布去年冠军的队伍——红队出场时，江边顿时沸腾起来。不一会儿，所有的队伍都出场了，他们做好了最后的准备，都蓄势待发。

当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。

比赛渐渐接近尾声，对于选手们来说，可以算是已经到了冲刺的阶段。观众们都屏住气，在全场几乎没有呼吸声，只有船上指挥员的擂鼓声。红队依旧领先着，排在最后一名的紫队开始奋起直追。这时，有的观众忍不住了，高声地喊着，为紫队打气，这也让紫队更加充满信心。紫队连续超过了五个队，一口气将自己的排名提升到了第二位。这时裁判员鸣哨了，比赛也随着哨声结束了。最终，红队卫冕冠军成功，紫队获得了第二名，刷新了队伍的最好成绩。观众们再次沸腾起来，对紫队这种奋勇争先的精神给予鼓励。

比赛结束了，时间也在飞快地流逝着。今天，我看了一场精彩的比赛，也过了一个欢乐的端午节。

有关端午节的作文13

当大地吹起南风，石榴花开照眼明时，端午节，伴着粽子的香气，悄悄地来到了人间。

早晨，我一睁眼就闻到了一股股竹叶的清香。我马上跳下床，飞奔到厨房。只见锅里有几个粽子躺在了沸水之间。那竹叶的清香裹着糯米的香气，像个淘气的孩子，一个劲儿地往我的鼻孔里钻。他们身上裹了一层碧绿色大竹叶，就好像穿了一件绿色的外衣似的。身上还五花八门地缠着一些线，就好像一个被绳子捆起来的“坏人”。再细看粽子的形状，就好像一个牛角，像要对我们发起“进攻”，我不禁馋涎欲滴。

终于开吃了！我迫不及待地拿了一个粽子，用剪刀把它身上缠的线剪去，剥开竹叶，一股糯米的清香扑鼻而来，我把粽子最尖的部分沾一点白糖，放在嘴里轻轻一咬。糯米软软的、糯糯的，真好吃！我狼吞虎咽地吃了四个粽子，准备再去拿，妈妈笑着说：“小馋猫，别贪吃，糯米吃多了不消化，这里还多着呢！”我一看，桌子上有一个红盒子，里面摆满了粽子。它们圆脑袋、方身体，形态各异，种类繁多：白糖粽、豆沙粽，红豆粽，火腿粽，莲子粽、还有咸肉栗子粽。看到这眼下的美食，终于让我放下心来。

这时，妈妈拿着一束杂草挂在门上，我好奇地问妈妈：“这是什么呢？”妈妈耐心地说：“这是艾草，每当迎来端午节时，人们都要挂艾草，既可以净化空气，还可以驱赶蚊蝇，虫蚁。”

晚上，月亮像弯弯的眉毛挂在天空，像屈原微笑着的笑脸。一盏盏街灯默默地照向远方，一直到达思念的尽头，城市的静夜被照得好亮好亮……

有关端午节的作文14

端午节将至，到处都充满了节日的喜庆。在喜庆中，我不得不感慨时间的稍纵即逝。

去年的端午节的记忆仍旧那样的清晰，转眼遍又是一年了。只记得去年端午节近乎是睡过去的，在下午很晚的时候醒来了，有些饥饿，发现床头有一个粽子，于是抓起来就剥了吃了，也算是过了一个端午节。事后才发现粽子不是给我的。而前年的端午节好像连粽子也没吃，就如此的过过来了。

这搁小时候是完全不可能的事情的。年少的时候特别的喜欢过端午节。奶奶总是会煮上很多的蛋，包上许多的粽子，蒸很多的包子。现在看来，那些包子都是很奇形怪状的，颜色也不像现在的包子，可是味道却是很好。我们总是带上很多的熟鸡蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和别人去碰撞，看谁的坚硬，要是赢了的话是很有成就感的。现在想想，哪吃得了那样多的咸蛋呢，大多是浪费了。

而端午节似乎和淅淅沥沥的雨是分不开的。每次端午节便是带上一把雨伞，带上奶奶给的几块钱，带上满满的期待，和着几个朋友，就到后街去看龙舟比赛了。其实看比赛是很次要的，重要的是在路上可以买许多的吃的，有冰棒，也有桃子。而最为重要的是可以往夏猪家门前路过，偷偷的狠狠瞄上几眼，便可以高兴几天。童年的快乐可以简单到如此地步。

记得我中考的时候是在端午节以后，而母亲也在中考前回来了，这是我仅有的几次和母亲在一起过的除了春节以外的节日的记忆之一。而就是在那次，自己居然还生病了，把母亲急坏了。

面对即将到来的端午节，似乎更多了一份期待，希望可以重温往日端午的那份快乐与温馨。

有关端午节的作文15

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候老家的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的奶奶出门看热闹去。作为保姆的奶奶总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，老家竟有如此激动人心的场面！而奶奶在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人类。

兴高采烈的我又挽着奶奶的手回到家中。午饭时间到了，奶奶端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。奶奶微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是奶奶从乡下带来的，人们都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着奶奶仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

奶奶在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，老家的的河脏得不能再划龙舟了，奶奶寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着奶奶的手在长堤看比赛了。

我爱老家的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和奶奶。端午杂思，思忆至此，足矣。