看得见与看不见作文

在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的看得见与看不见作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

看得见与看不见作文1

花草树木看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见。论文文凭看得见，水平看不见。我们看得见表层，却未必看得透其本质。我们若雾里看花，只待水中月，镜中花，看见又与看不见有何区别？错罢，也只能咬断银牙往下吞。事实上，人们往往看见眼前利益而忽略未来影响，或站在一方立场上维护利益而忽略集体利益。想来目光短浅一词形容这些“睁眼瞎”的人再恰当不过了。面对人生，放远眼光，透过现象看本质，不要被表层迷惑。

受角度迷惑，看得见表层，却看不清本质，“横看成林侧成峰，远近高低各不同。”角度不同，其结果大相径庭。有朋友曾戏言，见前方仙女折纤腰以微步，步步生莲，肩若削成，腰若约束，观其背影则以遐想万分，沉醉其中，正欲望其龙章凤姿，顾巧“回眸一笑，但见粉尘掉，点点雀斑遮不住，可与东施争天下。”当时听完后，一笑置之，待细言想之，此中大有一方真理。看见不一定是真的.。面对大变革，大动荡，百家争鸣的社会，老子是局外人，远离纷纷扰扰世界；孔子是戏中人，积极投身于救世中；墨子是旁观者，独善其身在乱世，再说比干，看到身为商朝大臣之重担，却看不到水深火热之黎民，看到以身殉国之大义，却看不到社会时代进步之时势。比干剖心以死直谏，奈何纣王实属“子系中山狼，得志便猖狂。”看不透本质，商灭亡已是“板上钉钉”

收眼睛迷惑，看得见表层，却看不清本质。唐玄宗看到“春宵苦短日高起，从此君王不早朝，”却没看到“国破山河在，城春草木深；”崇祯看到袁崇焕手握兵权，可登高一呼，便可改朝换代，却看不到袁崇焕一死，“长城自毁，靼奴挥军南下”，秦始皇看到万民臣服，天下之大莫非王土，妃嫔媵嫱，却看不到“国亡且瞬间，十五年华刹那间。”为何？心之塞也，孟子曰：“山经之蹊，间介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。”大千花花世界，人们总易被色彩所迷惑，看不到本质。

受利益驱使，看到眼前实质利益，却看不到后果，好比，人们在看到经济在腾飞，却看不到环境在污染，谁会想到数年前的经济发展，会导致现今惊现五公斤的老鼠？这已经不仅仅存在于科幻片中了。

看到事物光彩亮丽的外表，却看不到其丑陋污浊的本质。只有站在最广大人民立场上，只有从多角度上，才不会被花言巧语所迷惑，眼睛会被欺骗，但心不会，用心看透事物的本质。

当你正为自己现在所看到的而洋洋自得，你确定你看见他的本质了吗？

看得见与看不见作文2

在我们的生活中，无时无刻没有“看得见”与“看不见”的身影。可是到底“看得见”重要还是“看不见”重要呢？听，“看得见”与“看不见”两个小家伙又开始吵架了……

看得见说：“看得见，才能体会到妈妈对孩子呕心沥血的爱；看不见，往往体会不到妈妈太多的良苦用心。”

看不见说：“虽然看不见，但能用心感受到爸爸那“漠不关心”中的默默关注；看不见，也能深刻地感受到爸爸平凡而伟大的爱。”

看得见说：“看得见，才能让深藏不露的人在舞台上大放光彩；看不见，往往埋藏了一个个天生具有极高才赋的人才。”

看不见说：“虽然看不见，但是金子总会发光的；虽然看不见，但满身的才华横溢永远可以美给自己看。”

看得见说：“知人知面不知心，商场里的口蜜腹剑，情场里的阳奉阴违，敌场里的尔虞我诈，只有看透这纷尘红世，揭开虚伪面具下的真实面目，才能洞悉世事。”

看不见说：“纷繁的红尘世界，看得见与看不见有何用？看得见，无法改变社会的黑暗，你无法用自己的力量改变世界，看不见，眼不见心不烦，心才能平静如水，不为物所起欲，在污浊中保持最干净的心。”

看得见说：“看得见人世间的真善美，才能鼓舞与激励心灵，才能化感动为行为，时刻不忘超越自己，改变社会。”

看不见说：“看不见人世间的假恶丑，才不会让思想沾上污点，才不会让心里充满喧嚣和浮躁，才不会与世人同流合污，给心灵留一片不受干扰的静谧。”

看得见说：“看得见的`是走马观灯的美丽风景，看不见的是一路的赏心悦目。”

看不见说：“看不见美丽的风景才能关注眼前的路，只顾看得见风景，一不小心就要绊倒。”

看得见说：“看得见的是英勇将士的浴血拼杀，看不见的是奸臣私下的卑鄙歹毒。”

看不见说：“看得见的是小人罪恶笑容的蛊惑，看不见的是尚士的赤胆忠心。”

看得见说：“看得见，才是人间最优美的主旋律，是最真挚的感情，是最温暖的笑靥。”

看不见说：“看不见，才是世间最深刻的体会，是最真实的自我，是最纯净的心灵。”

……

看得见与看不见，是情感的交织，是爱的全部，是人世复杂多样的混合体——材料复杂，却样样真实。

看得见与看不见，相辅相成，共同演奏着波澜起伏的心声交响曲。