知足演讲稿

演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在日新月异的现代社会中，我们都可能会用到演讲稿，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编精心整理的知足演讲稿，欢迎大家分享。

知足演讲稿1

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家上午好！我今天国旗下讲话的题目是《知足常乐》。

常言道：知足常乐。如今的我们处在繁华的世界里，忙于手头的工作，忙于眼前的利益，或许快乐离我们越来越远了。

古时候，人们热爱自然，把一切情怀、期盼都寄托于自然。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下，悠然见南山”；苏轼面对不能反回官场的定局，他毅然丢开个人愁怀，从美妙的自然风光中寻找乐趣。

有人可能觉得他们的避世逍遥的态度是消极的，但正是他们这种知足常乐态度，才使得他们过着洒脱般的人生。没有太多顾虑，没有太多悲伤。

再来给大家讲一则小故事吧，几个人人在岸边钓鱼，旁边的游客在观看海景之余，也在看着他们钓鱼。一位钓鱼者钓起了一条三尺长的大鱼，而他却冷静的解下鱼钩，把大鱼扔回海里。人们认为他有雄心壮志，这么大的鱼他都不感到满足。随后，他又钓起了第二条鱼，大概二尺长，他照常将鱼放生海里。第三次，他钓起了一条更小的鱼，人们以为他还会把鱼放回海里，而这次，他却没有，他把鱼小心的放回鱼篓里。有一句话：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。当我们两种物质我们都需要，一种物质的价格高于另一种物质，并且只能选取期中一种，我们势必会选择价格高的那个，这是利益对我们的诱惑。然而，钓鱼者却回答道：这是我家最大的鱼篓，只能装小鱼，再大的鱼钓回去，也装不下。而在我们生活中，有多少人能够真正做到舍大鱼取小鱼呢？

苏格拉底曾经说过这样一段话：当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候，幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的'生活往往很简单，比如最好的房间，就是必需的物品一个也不少，没用的物品一个也不多，做人要知足。

记得曾经看过一篇文章，一位富豪说，他曾经还会因拿到一笔报酬而快乐，而现在，却很少能感到快乐，唯一一次快乐过，只因为一次汽车抛锚，让他能步行去工作，他看到了路上曾经忽略的美景。

我想快乐其实很简单，但我们需要控制我们强烈的欲望。当我们的无谓的需求减少时，生活就会让我们感到满足，便会增添一分快乐。平淡才是生活的本色，平平淡淡才是真。

在我们学习生涯中，我们或许会因为几次考试的失败而让自己与既定的目标擦肩而过，但其实每一次考试，我们都会有所得，这便也是一大进步。知足，并不代表我们止步于眼下，但我们也不能否认我们的付出。付出了，有所得，便也是人生的快乐。

我的讲话完毕，谢谢老师们和同学们！

知足演讲稿2

知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。

也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢？珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的.，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想？

每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。

让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途。在珍惜的陪伴下享受生命，享受生活

我的腿可以灵动自如

我的身体可以翩翩起舞

我有爱我和我爱的亲人朋友

我有幸福美满的家庭

我还有优越的条件和学习环境

对了，我还有一颗追求梦想的心

没有双臂的人游泳，没有双腿的人奔跑，全盲弱视的人打手球......他们乐观，他们勇敢，他们执着，他们的身体有各种各样的残缺，但他们的精神和心灵却是那么的高尚而纯净！

多少健全的人，为些许利益你争我斗，遇到点困难轻言放弃，受到点挫折垂头丧气。生活的浮躁、价值观的沦落、感情的淡漠，多少人金钱至上，买名车穿名牌，养情妇当情人，吃喝成风，。这些健全的人心灵却是残疾的。他们的生活中充满了抱怨，抱怨这个社会变了；抱怨为了生计而奔波劳碌，无法享受真正的生活；抱怨自己的理想不能实现，但是他们有没有想过，和这些身体残疾的人们相比，拥有健康是多么幸福的事情，拥有健全的身体，有什么事情不能做到呢！

我们看得到四季更替，日月星辰，五颜六色，男女老少；

我们听得到犬吠鸟鸣，天籁之音，山涧流水，情人细语；

我们能轻松地奔跑跳跃，我们可以用双臂拥抱爱人；

我们不幸福吗？我们拥有的这些不值得珍惜吗？

真爱，就让我们勇敢地爱，不要失去后追悔莫已； 理想，就让我们执着地追，不要害怕遥不可及；

快乐，就让我们自己创造，不要抱怨无人给予。

珍惜我们拥有的一切，包括最容易被遗忘的健全的身体吧！

知足演讲稿3

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！很荣幸今天能站在这里与大家分享一些我对一模以及高考前最后复习阶段的看法。

一模在上上周刚刚结束，有同学考得十分理想，与零模相比有较大进步，这当然值得祝贺。当然，也有同学并不满意自己的成绩。但是，一次考试的成败难道仅仅以分数作为唯一的衡量标准，一次考试的价值就仅在于此吗？

我想，并非如此。虽然我们都渴望在考试中发挥出自己最佳的水平，但结果却无人能够真正做到尽善尽美。对于这次一模，就拿我自己来说，成绩并不尽如人意，但通过这次考试，我明白了语文的'作文，数学的填空，英语的听力就是接下来我需要努力加强的地方。通过一次考试，了解自己的不足之处，并加以改正，我想，这就是在高考前安排这么多次模考的意义吧。考试的价值就在于总结经验、深刻反思，为下一次练兵做准备。经验是实践性的知识，无法被告知，唯有经过一次又一次的磨练方能被真正感知，并内化于心，外化于行。

这注定是一段辛苦的旅途，但，旅途的辛苦，并不意味着报之以麻木。相反，我们应把学习当成生活的一部分，在踏实中收获，在快乐中繁忙。如此方能不畏雨雪，不惧风霜。

高三，用一个词来概括，是成长——为了不断超越、突破自己的极限而成长。一个人的极限，只有在压力中才能被测试出来，一个人的潜力，也只能在压力之中被释放出来。“高三”这个词给予我们的不应是无尽的黑暗，而是一次名正言顺地追逐梦想的机会。“青春之所以幸福，就是因为它有前途。”既然心中有梦，在这最后的阶段，这最后的六十天，何不放手一搏？

“一棵树，要长得更高，接受更多的光明，那么它的根就必须更深入黑暗。”一个人，要考的更好，拥有更多选择的机会，那么他的根就必须更深入学习。高三就好像一段又长又黑的隧道，百万学子被梦想之光指引前行，却也在追逐着梦想之光。学习压力，悉心教诲，包袱之下，埋藏着的，是对丰收的期望。

不要自陷于知足常乐的囹圄之中，做一个不知足者，做一个常进者，做一个追梦人。我们用努力和奋斗来换取自己的未来，可没有人会知道需付出多少努力才能实现心中的梦想。因此，留给我们的答案很简单。

披荆斩棘，奋勇前进，坚持到底，永不言弃！

知足演讲稿4

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

人的一生中不断地获取，但我们的获取一定要有节制，千万不可贪心。如果不懂得知足，我们很有可能失掉自己拥有的`东西，又得重新奋斗、获取。更有甚者，也许会失掉性命，那就真是得不偿失了。我们只有学会知足，才能够安居乐业，享受幸福的生活。

金鱼与渔夫的故事想必大家熟悉。渔夫捕到一条会说话的金鱼，金鱼为了报答他承诺他要什么就给什么。而渔夫的妻子并不知足向金鱼要了许多东西，向金鱼要当皇后时，金鱼收走了给他们一切。渔夫一家又过上了穷苦的生活，渔夫的妻子如果懂得知足，不向金鱼提出这十分过分的要求，她和渔夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福。可是她太贪婪，最终使自己失掉一切，又过上了每天要努力工作才能解决温饱的贫困生活。

我们要懂得知足，学会知足。否则我们反而会失去更多。

古时候，有几个农民渡江，到了江心，船翻了，农民只好往岸边游。有个水性好的人身上背着上千的铜钱吃力地游。同伴劝他扔掉钱，他不听，最后被淹死了。这个人水性很好。但他在确信可以得到生命时又选择要得钱财，他并不满足于得到性命。可正因为他不懂得知足，不仅没得到钱财反而失去了性命。

我们要懂得知足，学会知足。否则我们甚至会丢掉性命。

明朝有个叫xx的人，他家境很贫困，一面教书，一面努力耕作，仅仅能衣食温饱。但他懂得知足，他庆幸生在太平盛世，没有战乱，庆幸有食物吃，有衣服穿；庆幸家里没有病人；庆幸没有家人在监狱。于是他每天向天拜九拜，感谢上天赐给他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到荣华富贵，满足于现在温饱的现状，他就一直生活得很幸福。

我们要懂得知足，学会知足。我们应学胡九韶这种懂得知足的精神，这样我们才能幸福地生活。

我们要学会知足，不要只想着获取，否则不仅获得不了仅而失去更多。学会满足于现状，才能安居乐业，享受快乐的生活。知足者常乐。

我的演讲完毕，谢谢大家！

知足演讲稿5

尊敬的各位领导、各位同仁：

大家好!很高兴能够站到这个讲台与大家一同分享我对廉洁的一点认识与感悟。今天，我演讲的题目是：知足常乐无欲则刚。俗话说：月有阴睛圆缺，人有七情六欲。生活中，人们总会有各种各样的欲望：譬如，饿了有食欲，困了有睡欲，缺东西用时有物欲，情窦初开有情欲。可以说，生活在这个世界上的每一个人，都被形形色色的欲望包围着。

“无欲则刚”中“无欲”，并非不允许人们有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。

春秋时鲁国宰相公仪休，喜欢吃鱼。有人就给他送来一条大鱼，他却断然拒绝了。客人不理解，公仪休回答说：“正因为我喜欢吃鱼，所以才不接受你送来的鱼。国君让我作宰相，我吃鱼可以自己买。如果把你送来的鱼吃了，国君因此而免去了我的宰相之职，我哪儿还会有钱买鱼呢?”。客人送来一尾鱼，本是小事，然而公仪休却察觉到了客人送鱼，是因其有求于自己，倘若收受此鱼，必然会有更多的有求于他的人把鱼送到他的门下，这样一来，就可能因受贿成性而被免职，到那时想吃鱼都难了。

“无欲则刚”还揭示了一个道理：去除私欲，才能无所畏惧;无所畏惧，就能一身正气，刚直不阿。

包拯和海瑞是历史上有名的清官，他们正气凛然，执法如山，被称为“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“刚“，亦源于“无欲“。他们克已奉公，两袖清风。包拯前往陈州放粮赈灾时，不吃沿途州府官吏为其安排的饮食，一日三餐只吃“落斛粥“，也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大员时，规定自己每餐饭食连同薪柴、茶水、蜡烛等各项费用，不超过3钱，在物价便宜的`地方，则不超过2钱。他们为官几十年，衣食住行唯温饱能居而已，对个人、对生活从无他求，因此一无牵挂，不怕丢官，不怕杀头，为江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥权贵，抑制豪强，甚至怒犯龙颜。

正所谓：“廉生明，公生威”：“廉则吏不敢慢，公则民不敢欺”、“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”——这是古人对“明”和“威”的解释，简单明了却又极富深意：因为廉洁，所以官员不敢懈怠，因为公正，所以民众不敢偷奸耍滑，因为廉和公，所以其身正，因为其身正，所以上下同心，不令而行。生活中，我时常与人探讨，人生追求的最终目标是什么?一位朋友很坦然地说，人生就是追求幸福与快乐。然而，怎样才能做到幸福与快乐呢?在我看来，答案也许很简单，幸福就是需求得到满足，我想，这个世界其实并不缺少幸福与快乐，缺少的仅是“知足”而已。知足是一种心理的健康，一种精神上的节制和坦荡。

“广厦千间，夜眠不过七尺;良田万倾，日食仅为升斗。”只有这种对需求的冷静把握，才能使我们在光怪陆离的物质诱惑面前不迷失自我;“弱水三千，只取一瓢”，只有这种对欲望的合理节制，才能使我们在物欲横流中保持一份操守，才能使我们真正远离繁华与虚荣，找到永久的幸福、快乐和安宁!“知足常乐，无欲则刚”，与大家共勉!

知足演讲稿6

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天演讲的题目是：知足常乐。两千多年前，先哲老子向人们提出了“知足不辱，知止不殆”的忠告。老子认为，人的祸患多源于自身永不知足的贪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全长久。正所谓“知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知足常止，终身不耻。”

古往今来，无数历史事实反复证明了老子的这一人生智慧。和绅、希特勒不就是因为贪欲无度没有做到“知足知止”而最终走向灭亡吗？相反，那些在学习、工作中“不知足”而在理念上、物质上“知足”的人，却做到了幸福长久。所以，老子一再告诫人们：“罪莫大于可欲”“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”。

知足才能常乐。知足是一种智慧，一种心理的健康，一种精神上的`节制与坦荡；快乐是一种心态，一种人生追求，一种人生的最高境界。知足常乐，贵在调节。知足者能认识到无止境的欲望和痛苦，于是干脆压抑那些无法实现的欲望，这样看来未免消极，却也减少了痛苦。在实现欲望之内拼命奋斗，一旦得到所求，快乐便油然而生了。只有经常知足，在自我能达到的范围之内去要求自己，而不是刻意去强迫自己，才能心平气和去享受独得之乐。知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受；对情，琴瑟各鸣，相濡以沫；对物，能透过下里巴人的作品，品出阳春白雪的高雅。做到知足常乐，良好的心态就会和待人处事并驾齐驱，充满和谐、平静、适意、真诚。真正做到知足常乐，人生就会多一份从容，多一些达观。

“宁静致远，淡泊明志”中蕴含着诸葛亮知足常乐的清高雅洁；“采菊东篱下，悠然见南山”中尽显陶渊明知足常乐的恬淡自得；“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”透露出刘海栗知足常乐的豁达胸襟。凡事想得开，拿得起，放得下；得之淡然，失之泰然。这是智者的情怀，这是对知足者的回报。

要做到知足常乐，我们就应该怀有一颗平常心。所谓“摆正心态，快乐生活，快乐工作。”一个人之所以快乐，不是因为他拥有的多，而是计较的少。这就是一种知足知止、知足常乐的心态。只要看淡尘世的物欲烦恼、名利得失，坦然面对一切，快乐就在我们的心中。

快乐就这么简单。朋友生日的一朵玫瑰，父母亲朋的一个关切的眼神。快乐无时不在，快乐无处不有。只有心胸开阔的人，才能真切体会到；只有知足常乐的人，才能做得到。

现代社会充满竞争与挑战，物欲横流，世事无常。不管面对什么样的人生境遇，只要铭记老子的教诲“知足知止”，做到知足常乐，灿烂的阳光就会普照我们所有的日子。

我的演讲完毕，谢谢大家！

知足演讲稿7

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

何谓知足?字典上是这样解释的：满足于已经得到的。这可能是有些抽象，打个比方，爸爸妈妈平常给你十元零花钱，今天给了你二十元，你想今天多给了我十元，很高兴，这叫知足，如果你想既然都多给了我十元了，那就再多加个十元吧，这就叫不知足，说不定爸爸妈妈一生气一分钱都不给你了。

那为什么我们要有知足的态度呢?反过来想，如果人人都不知道知足，那么人人都对自己得到的'不满意，都想要得到更多，但这个世界上哪有那么多的资源给人类?我们如果不停的想得到更多，一直不满足，那样地球很快就会毁在我们手里。再说小一点，如果我们人人都觉得自己得到的最少，那么我们就永远都不会有快乐的感觉，我们的情绪就只剩下怨念和悲愤，这样的负面情绪。这样对健康也不好，不管是身体上还是心理上。而反过来再看，只要我们懂得了知足，就不会出现上述这样糟糕的情况啦。

那么怎么样才算是知足呢?

首先来说，因为知足是一种心理上的行为，所以我们应该从自己的想法上开始改正。在学校里要知足，在考试完后我们难免有没有考好的时候，这时先不要悲天悯人，首先还是要调整好心态，要知足，这一题这么难我都做出来了，并且得分了，已经很不错了，这样安慰自己，但也并不是满足于现状，努力的心是没有错的。

在家中要知足，周末放假在家中，娱乐的时间时多时少，我们了要知足，“有这么多时间放松已经很不错了”的这种想法不能忘。

在社会上要知足，虽然社会这个词离我们可能还有那么一段距离，但当我们走入社会，我们的心态也要保持平稳要懂得知足，有时可能我们付出了非常大的努力，但是只得到了一点回报，这里我们应抱着“有回报总比没有回报好”的态度去面对。

总而言之，我们不管身处何处，都要有一颗懂得知足的心，知足是一种美德，它不代表懦弱，它是一种最后获得成功的人往往拥有的一种良好的心态。

知足演讲稿8

尊敬的各位评委，双方辩手：

大家好!首先谢谢大家给我机会参加辩论。

作为反方的四辩，我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结，并进一步说明我方的观点。

陈述阶段，我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的，是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。人们因为精神世界上的快乐而感到满足。我方辩手用了中国古代文人的例子来说明，只要精神上快乐，人们便不会感觉到不满足。

之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳，并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。

自由辩论阶段，我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题，继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳，对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释，并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。

在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度，即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低，从而达到乐而知足。但对方辩友没有正面回答这个问题，而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论，直到自由辩论结束。

从上面对前两个阶段的总结来说，我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点，用各种事实及理论进行论证，下面是我对于我方论点的补充解释。

“乐而知足”，并不是说，快乐产生了满足之后就停滞不前了。这里面的“知足”，指的是对自身现状及未来发展的满足。是一种带有预见性的满足。举个简单的'例子，一个人现在在做小职员，他感到快乐，对自己的生活很满足。并不是说他满足于十年之后他还是小职员，而是他知道按照目前的生活步调来说，十年后他会做到什么位置，他对这个位置觉得很满足。

同理可知，对方辩友提出的变态杀人狂的例子，是因为他感到快乐之后，对杀人狂的生活很满足。之所以他会继续这种变态的生活，那是因为他觉得快乐，从而产生了满足感。由快乐产生满足感，证明了我方的观点是正确无误的。

而对于“知足而乐”这一观点，我方认为是错误的。通过前两个阶段，我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。而且知足之后是否就会感到快乐呢?我们可以看看秦始皇。他的功业就当时而言是最大的，他应该是知足的。但是他快乐吗?肯定不快乐。如果快乐，他就不会焚书坑儒，修长城，建阿房宫，甚至让徐福带5000童男女给他找长生药，做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。我举这个例子，可能对方四辩辩友会说，“知足不一定快乐，可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有?”的确我们无法得知别人是否知足了，既然如此，您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢?无法判断对方是否知足，您又如何能说他知足而乐?

对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”，那么这样的概念也不会延续至今，广泛流传了吧?”这句话则让我觉得，好象是谎话说了一千遍就会变成真话。“三更半夜”这个词大家也都这么说，那三更真的就是半夜吗?半夜应该是2.5更才对吧。我们有自己的脑子，我们可以自己思考事情的对错，不一定说了几千年的话都是对的。

综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充，相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。

知足演讲稿9

因为古人云：知足者常乐。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。”她努力支撑着站起来，抱着我一边安慰，一边往山下走，“摔疼了吗？”“不疼，就是害怕。它每天就这样幻想着，也正是这个幻，使它成了一棵挺直高大的青草。天寒雨大，上哪里去找？我们只好自己往医务室走。想要在高考之后，腾空而跃。我不知道，它何以有这样的本领，以千万年如此长久的时间跨度，生生不息地滋养哺育这世间的万生万物？我想这其中，必有一套既定的生命规则。我端着杯子说；“干杯，希望你倒那儿不要迷路，哈哈。“是不是太累了，要不然今天别去上班了。”看来又没有我们的份了。”我想童年的“真”是每一个人心底最真的“真”。第三，注意学科间的渗透，通过不同学科知识的渗透，不但可以加深对各科知识的理解，还可以把自己所学知识构成一个整体，有助于提高能力。否则学分甭要了得了。”这是艾森豪威尔将军在二战中说的一句话。这点我承认。现在连你快八十的父亲和你六岁多的孩子，也都知道了山的'那边有些什么了。

对着时空的变幻镜，将我体表上所有的白发和皱纹一条条的减去，于是，我重新拥有了光鲜的皮肤、乌黑的头发。而感动是人类最纯净最美好的情感，同时它在滋润着每一颗寂寞柔弱的心灵，季羡林先生为了那棵紫藤萝，为了“愚氓灭美”而痛心疾首；舒婷更会离开嘈杂去倾听露珠的寂静之味。信息提示反复震动，我再次摸出电话咬咬牙摁了关机键。这类不够积极的做法的缘由如同一片还算大的地方，但已经布满了前人的足迹，后人找不到更好的出路。你的成就相隔千年，依然照耀今天，依然使人们对你顶礼膜拜。夜晚，一味浓密的黑笼罩住天空，月亮如淑女端坐一方，银色的星在天际游荡，月亮她零零落落洒下眼泪，泪珠拼命划着夜幕，仿佛要撕开它找回失去的阳光。相信未来，不会遥远。因为，每个人都是其他人的局外人。播种汗水浸润的信念，收获果实累累是希望，春天注定属于每个人。放眼望去，翠竹千竿，一碧万顷，颇为可观。阿嘴说：“牛，十五班的小庙容不了你这座大睡佛了。想到爷爷在世最疼我，而我却不能送他最后一程，一种悔意顿上心头。每个人都有他存在的意义。正在想，曹操直截了当的问：当今时态，汉室已无希望。我很喜欢村上春树对一个事物细致的白描。拿着安静的手机发呆，偶尔抬起头拍下幽暗的夜空。青竹遥缀月黛崎 ， 柔烟一缕倚天际。怎么整了张过气明星脸，如果整一张什么陈冠希、潘玮柏还好。在这迷失芳香的夜里，我喊着受伤的旋律，有谁在乎我的眼泪。是非曲直本来就没有绝对的判断与概念。那种付出和感动注定我们活得太傻，爱的太累。如旧的风。但当他将锅里的食物让给别人而后仅剩一点残羹却被嗤之以鼻是，他的目光失去了原有的光彩。那种痛、钻心。石榴性味甘、酸涩、具有杀虫、收敛、涩肠、止痢等功效，石榴的营养价值也很高，维生素c含量比苹果、梨高出一倍。面对选择的路口，我们不能犹豫，不要计较眼前的得失，未到生命的尽头，永远没有人知道这一次选择所带来的真正意义。成功时，父爱又是鼓励与警钟。

知足演讲稿10

你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换一下仍然是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们交换一下就有两种思想。今天借此机会，向各位领导，同志们学习、交流，以提高自己，我演讲的题目是《知足与感恩》。

知足，是一种心态，俗话说：知足者常乐！拥有一颗简单的心才能拥有快乐的生活。就如台湾漫画家蔡志忠所说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子就会感谢它是大的”。不以物喜不以己悲，事情，往往变换一个角度，即使对着乌云密布也会心存美好，豁然开朗。因为，拥有知足心态的人们懂得：广厦千间，夜眠不过七尺；珍馐百味，日食只需三餐。

可以说，能够做到知足常乐、不被金钱所击倒的人，拥有着一颗淡泊名利、不计得失的平常心，会给人们以耳目一新的印象。同时，知足常乐的人，也不只局限于安然现状，更不是夜郎自大，而是善于用一颗感恩的心来回馈世人，以一颗饱满的心去拥抱世界，以一颗进取的心去开创未来。

提到了知足，那我们就要谈一谈感恩。所谓感恩，《现代汉语词典》的解释是：对别人所给的帮助表示感激。感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现。

那么，要感恩就要懂得知恩，只有那些能够体会到恩情的人，才会懂得感恩。我们最需要感恩的是父母，给了我们生命，呵护我们成长，让我们感受到爱的无私和伟大，亲情的珍贵和对生命的敬畏。既然要感恩父母，那么我们拿什么去回报父母呢？一个字：孝！天地重重孝当先，一个孝字全家安，百行万善孝为首，当知孝字是根源。常回家看看，多多孝顺父母，为父母做做家务，陪父母聊聊天，听听他们的唠叨，大家不觉得这其实是一件很简单却很幸福的事情吗？

当然，感恩也是一种处世哲学、一种生活态度，人生不可能一帆风顺，遭遇各种挫折时，我们都要勇敢的去面对，豁达的去接受，要学会感谢失败，是它为我们指明了通往成功的方向。感恩斥责你的人，因为他们让你学会了反思。感恩绊倒你的人，因为他们强化了你的意志。感恩嘲笑你的人，因为他们激发了我们的潜质，使我们更加积极勤奋，充满激情的去工作！

感恩社会，让我磨练了意志、增长了阅历、丰富了生活；感恩企业，是企业培养了我们，为我们提供了一个自我发展的空间和实现自我价值的平台；

感恩生活，给了我们友爱，让我们结识了很多的朋友，让我们有了倾诉和依赖；

感恩大自然，给了我们四季，让我们感受到春的温柔，夏的炙热，秋的'凉爽，冬的坚毅。我们要感恩的太多太多！

然而说的与做的恰恰相反，我发现我身边有些人有时也在抱怨，抱怨工作环境不好，抱怨自己的工资不高，抱怨上级太严厉，抱怨电脑速度太慢，抱怨今天的鸡蛋又涨价了，抱怨自己空怀一身绝技却无用武之地。爱抱怨的人们为什么总说生活太累？因为他们总看到自己的付出，却没看到自己的收获，他们不懂得知足与感恩。而不抱怨的人就算真的非常累，也不会抱怨生活，因为他们明白，有失必有得，一想到自己得到了那么多，就会觉得很知足并感恩。人人都向往美好的生活，然而改变生活要从改变自己开始，而改变自己要从学会知足感恩开始！

知足与感恩是我们做人的态度，因为态度能决定一切！做为一名员工，更应该把知足感恩当作一种生活境界、当作一种政治责任来对待，爱岗敬业，始终以饱满的热情积极工作，在“奉献绿色，造福人间”的共同使命下，以优异的工作成绩去迎接崭新的未来！

知足演讲稿11

知足者常乐？不知足者常乐？我认为不知足者常乐。

总是安于现状的人只会止步不前，纵使乐，也只乐在一时，不得一世，有句话不是说，笑到最后才是赢家么？人生本是一个游戏，谁能够笑到最后，谁才是这场游戏的最终赢家，笑不到最后，说什么都是枉然。知足？说好听点叫安于现状，不贪慕虚荣；难听点叫不思进取，就例如仲永，七岁便会作诗，有极大的天赋，可他不思进取，安于现状，到最后落得个“泯然众人矣”的下场。满足于现状的人是不会有什么大的作为的，一辈子只会庸庸碌碌，就我本人而言，我是不支持“知足者常乐”这句话的.；相反的，我认为知足只会毁了自己，毁了自己本前途无量的人生路。

不知足者总是不断地为自己制定新的目标，让自己不停地向前奔跑，不停的去奋斗，然后凭自己的力量去取得自己想要的一切，在“奋斗”这条路上不停步，不安于现状的人，会笑到最后，会是最后的赢家，不知足的人在奋斗路上虽会很累，可他们乐得一世，而不是一时！爱因斯坦曾被埋没在一个专利局中充当小职员的平凡角色，可他还是不停的钻研，最终他开创了物理学的新天地；华罗庚埋没在一个小店铺中，在做好工作的同时，他又苦心钻研数学，在数学上取得巨大成就。试想一下，如果爱因斯坦和华罗庚都满足于现状，没有去研究物理和数学，那他们将会碌碌无为度过平庸的一生，不会在物理学领域、数学领域大放异彩，更不会在物理学、数学史册上留下至关重要的一笔。我是个不知足的人，我总是在达到一个目标的同时为自己制定新的目标，然后继续、追赶新的目标，循环往复、如此甚好。不知足不是贪心而是相信自己可以做到并且这个社会在进步，进步就要不知足，不知足才会不停的去奔跑、不止步，安于现状就会落后。

知足者常乐？那为什么油灯会被电灯取代，折扇会被电扇取代？为什么会出现全自动洗衣机、液晶电视等一系列高端技术产品，它们的出现证明了人是不知足的，也正是这种不知足才使得人们常乐。这种不满足于现状的积极态度引导人们不断向好的方向努力奋斗。

鲁迅有一句名言：“不满是向上的车轮。”因为不满才会努力奋斗，积极进取。

在我看来，知足者常乐这个观点是错误的，而不知足者常乐且乐一世！！

知足演讲稿12

人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的.作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。

他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分努力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。海伦·凯勒，亦是残疾人，又聋又哑，可她不甘成为毫无用处的残疾人。经过她的不断努力，终成一位教育家。

他们，由于他们的不知足，使得文学领域中又多了一颗颗明星。

所以说，每个人只有不知足才能更努力，更发奋，这样更能使自己不断地获得精神上和物质上的快乐。在自我获得快乐的同时也为他人创造了更多地快乐，使得人们的关系更加亲近，社会更加和谐。

就像我们老百姓，在解放初期只想着能解决温饱就好，可在解决温饱后，我们又不知足了，就想着奔小康，在过上小康生活后，又为想过舒适的生活而努力。也正因为如此，我们的社会才会有更大的进步。

所以，就让我们“不知足”吧!因为不知足才能常乐啊!

知足演讲稿13

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

你是否常常抱怨自己的早餐不够丰盛、常常觉得自己的衣服不够漂亮，你是否羡慕别人家庭很富裕，是否觉得别人的父母足够有地位？如果你有这种想法，就表示你对自己的生活部是很满足，可是，你知道吗？人生在世有一种精神可以使你常常快乐，这就是知足。只要你知道满足，你一定会觉得自己比别人过得好。

此时此刻，我想起了一个故事：一个大富人有着万贯家财，雇了几十个帐房先生管理，仍是忙不过来。虽然拥有这么多财产，那位富人却是每天寝食不安，愁眉不展。而他隔壁有一对穷夫妇，靠做豆腐过日子，尽管家境贫寒，老夫妇俩每天从早到晚，有唱有笑，做豆腐、卖豆腐，显得十分快乐。富人觉得很奇怪，便问一位帐房先生，那位帐房先生回答说：“老爷，你不必要多想，隔墙扔几锭银子过去，便会知道了。”于是，富人趁夜黑无人，将五十两银子扔进了隔壁的豆腐店，卖豆腐的老夫妇俩拾到了这笔从天而降的财产，欣喜若狂，于是忙着埋藏银子，又要考虑怎么花，又要担心别人偷……弄得吃不下饭、睡不着觉，日夜不安。隔壁的富人自此再也听不到那往日的歌声、笑声，这时才恍然大悟：“原来我不快活的原因，就是这些银钱啊！”

听完这个故事之后，你是否还羡慕别人的家庭比你家富裕呢？人活在世界上，财富与名利给我们带来的快乐其实是很少。正如《八大人觉经》中说：“多欲为苦，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”其实人只要知足，一切都会变得很美好，你会感到幸福，会感到快乐。

如果你身体健康，没有疾病，那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的`太阳。

如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬，那么你的处境要比其他5亿人要好。

如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓的危险，那么你比其他30亿人更幸运。

如果你在银行里有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属于世界上8%的幸运儿。

如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。

同学们，无论何时何地，你都要心存感恩的心，有一句话是这样说的，“当你在烦恼自己没有鞋穿的时候，有的人却没有脚”，所以要感谢上天给予我们生命，有了生命我们都是很幸运的。让我们永远记住，知足常乐，人生无悔！

我的演讲完毕，谢谢大家！

知足演讲稿14

尊敬的各位领导和全体教师：

你们好！

学校领导要我来参加这次演讲会，既没有命题，也没有说限定在几分钟之内，让我感到为难，这是我遇到的第一个困难；今天是我第一次登台演讲，有一种不适应的感觉，这是我遇到的第二个困难；况且，刚才前面的几位老师又做了精彩的演讲，热烈的掌声可以作证。这给我增加了压力，算是我遇到的第三个困难。

但是，我并不胆怯，相反，我充满了信心。我相信，既然我站到了这个讲台上，我就必定能鼓起勇气，竭尽全力，让自己体面地走下台去！因为我选择了这样一个演讲题目————————《爱，教师的职责》！朋友，作为教师，你是否有这样的感觉：爱品学兼优的“尖子”学生容易——————这种爱常常是自然而然地，由衷产生地，而对所谓“差生”就不那么容易爱得起来了。你是否留心过生活中有这样的镜头：一个学习成绩好的学生能获得师生、父母的重视，被爱着；而一个成绩不好的学生则若无其人地被忽略这，爱与他们无缘。殊不知，正是这样的学生更需要人们的爱，因为他们有苦恼，甚至自卑。他们的心，有更多需要被人理解的东西。

当然，爱这样的“差生”，需要付出一定的代价，牺牲一些时间，花费一些精力。但是这种爱更有价值，更为人称道。或许这种爱，未必一定能在学习上显出效果来，但是它使人心热，使人不再陷入消沉痛苦，从而产生积极的效果。对于我这是有着多么深刻的`体会啊！我是带着稚气踏入学校大门的。记得刚进入学校大门的那一天，我是多么欢喜，因为我也终于拥有了黑板、粉笔、教鞭，有了一大群学生。听说做教师最重要的就是“威严”。

然而不久，一件意想不到的事情把我击醒了。班上有位男孩子叫小峰，他学习基础差，经常不完成作业，而我对他不是挖苦就是讥讽，要不就是板着的面孔。有一次，他作业没完成，我不问青红皂白，就对他下了“逐客令”：“回家补”。他鼓起勇气，怯生生地说“老师，我在学校补吧”。

我冷笑一声，幸灾乐祸地说：“怎么，怕挨打？还是回去好，挨打不要紧，只要记住疼，以后就会写作业了。”他走了，我的心也“宽”了，但他下午没有来，我的心不安了。我的良心牵着我走到了他家，他并没有回家补作业，只是对妈妈说：“妈妈，我不念书了，我给您放猪。”我形容不出当时听到这句话时自己的感受，只觉得像有一只巨手紧紧地揪住了我的心。

自责、忏悔、镂心蚀骨的痛楚阵阵袭来。小峰渴望谅解，渴望温暖，渴望关怀，而我作为一名人民教师，孩子的班主任，对他是什么态度？真正把他看作是人民的后代、祖国的希望了吗？羞愧啊、羞愧，教师这一神圣的职责，被我亵渎了！记得有一位乡村女教师，她没有值得炫耀的文凭，没有一点先进的教学设施，但她有着一颗母亲的心，一双园丁的手，她以无私的爱、彩色的笑、博大的胸怀，温柔的臂膀抚慰着一群有着不同程度残疾的孩子，取得了惊人的成绩。

我醒悟了：我虽有着她所没有的，但她所具备的则正是我所缺乏的。

我若还一味地保住自己的所谓“威严”能保证不会出现第二、第三个小峰吗？严峻的教训催我自省，教我悔悟。于是，我找回了一度失去了的童心，并将它们跟孩子们的心融汇到了一起。孩子们笑了，活跃了，不再怕我了，爱上我了。

当我用爱的火焰融化了学生心里冰块儿的时候，我像是看到了春苗在萌发；当我用智慧的钥匙为学生打开通向理想大门的时候，我仿佛闻到了百花的芳香；当我和同学们欢歌笑语的时候，我似乎感到青春的旋律在身上跳荡；当。朋友，听到这里，您难道不感到作为一个教师的欣慰和幸福吗？我深深地体会到，要开启孩子们心灵的大门，教师必须付出最大的热情，因为一切最好的教育方法，一切最好的教学艺术，都产生在教师对学生的无比热爱的炙热心灵之中。要知道，爱可以化冷漠为热情，化忧郁为振奋，化悲伤为喜悦，化懒惰为勤奋。爱是真正促使人复苏的动力。这种爱每个人应该贡献，每个人应该获得。

我的演讲完毕，谢谢大家！

知足演讲稿15

大家好，今天我为大家带来的演讲叫做《青春·理想·奉献》。

我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆流而上。 年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河岸上那些五光十色的鹅卵石。我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。我们为它取了一个好听而美丽的名字——理想。

理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。 金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久弥香。

小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。白驹过隙，渐渐地，我们撇下无知迎来了属于我们的青春。青春，是我们一生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。 青春，让我们肆无忌惮，畅然释怀，体味风那样的自由，感受云那般的自在，因为青春赋予我们的是生命的巅峰，我们无须成熟，我们不再无知，我们唯有执着，在执着中，我们长大了，同时也渐渐地明白：理想，这朵娇嫩可人的鲜花，需要的不仅仅是我们那充满渴望与企盼的目光的滋润，更需要我们用真挚的心灵为其送上悉心的呵护。 人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。

每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。俗话说：“有志者，事竟成”。因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。列夫·托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。

当你听到这里，朋友们，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。对于像我这样刚走出校门步入实习岗位的实习生而言，就应该在生命的春天里，努力学习，虚心求教，奋发向上，找到一片属于自己的那片天空。青年是祖国的希望，民族的未来。每个人主宰着自己的明天。我深信，只要自己努力了、付出了，那么理想成真便将不再遥远！有位哲人曾经说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”这寓意深远的言语形象地揭示了一条真理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做。在理想中躺着等待新的开始，理想成真的那一天将会遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。

朋友们，你们是否也正在为理想而彷徨呢？前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之 人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。

朋友们，你们是立长志之人，还是常立志之人呢？此时此刻，审视自我，不禁想到了自己肩上所担负的历史责任和使命，想到了如何让自己的青春更加美丽、闪光。青春是迷人的，许多人在青春光华里谱写了辉煌灿烂的人生。宋朝21岁的辛弃疾以“金戈铁马，气吞万里”的气势领兵抗金；周总理19岁时便写了气壮山河的“大江歌罢掉头东”，以表达把青春献给祖国解放事业的决心。他们是挺立潮头的英雄，是永远不落的星辰，更是我心中的楷模。

朋友们，人生的真正价值是什么？毋庸置疑，是奉献，是默默的奉献，赤诚的奉献，无私的奉献，无怨无悔的奉献。奉献，是一种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代的发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。对绝大多数人来说，奉献是日复一日、年复一年的岗位敬业奉献。在本职岗位上，有没有奉献精神，工作成效大不一样。人们在本职岗位上，都要具有高度的责任心和事业心，忠于职守，尽职尽责，干一行，爱一行，争一流，创一流。要大力倡导爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会的职业道德，鼓励人们在实际工作中、在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。李素丽、徐虎、吴如、白国周等一批爱岗敬业人员的优秀代表，他们为人民所尊重，所乐道。

作为新时代的青年，我们虽然没有祖国为母亲挣脱锁链而驰骋沙 场，但却赶上了为祖国的繁荣富强、为企业的改革发展奉献青春的时代。我们应该树立与汝电“同呼吸、共命运”的信念，应该有为汝电再创辉煌而奉献青春的志向。 其实，奉献对于任何人都不苛刻，不能长成参天大树做栋梁之材，不妨做一棵小草为青春献上一丝新绿；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为孕育我们的.土地捧上甘露。不能成为天之骄子，何不传承汝电精神为中平能化集团的改革发展作出贡献呢？

今天，汝州电化公司的筹建工作，在公司领导和全体职工群众的共同努力下，取得了突飞猛进的发展。过去的日子里，工地上，我们的青年们也都或多或少地贡献着自己的青春和力量：有的患上重感冒，依然扯着嘶哑的喉咙在工地上奔忙；有的得了急性角膜炎，眼睛红肿得发亮也没有离岗；还有的把婚事的筹备交给未婚妻，交给家人，结婚的前两天还依然战斗在岗位上这正是他们的闪光点，正是他们热爱汝电、为汝电作贡献的真实体现，他们的青春因奉献而怒放异彩。

亲爱的青年朋友们，我们是富有生机和活力的二十一世纪的时代青年，青春焕发出无限力量，奉献铸造起座座丰碑。青年是企业发展的中坚力量和希望所在，具有朝气蓬勃、敢为人先、拼搏竞争的特点，我们应该本着自觉、自强、合作的先进理念，展现汝电青年爱岗敬业，开拓创新，自强不息，百折不挠，勤于奉献的精神风貌。 汝电的发展需要我们的奉献，中平能化集团的改革需要我们的奉献，火热的生活需要我们的奉献。青年朋友们，释放我们的热情吧，让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天边，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点！让我们一起投身于汝电改革发展的大潮，劈风斩浪，走向新的辉煌。