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《撒哈拉的故事》读后感(精品)

读后感5.1K

细细品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家收集的《撒哈拉的故事》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《撒哈拉的故事》读后感(精品)

《撒哈拉的故事》读后感1

常常听人说起三毛,听说她的随性与洒脱,听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书,第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。

《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列搞笑的生活故事。难以想象,在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西竟能活得如此有滋有味,乐趣横生。我想,这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿,用自制的'木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人,在《白手起家》一章中,讲述了她刚来到这个陌生的小镇,刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心,那儿物资十分欠缺,一切物品都贵的惊人,个性是水,而她们也并不富裕,日子的艰难可想而知。

但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了期望,白天荷西在外工作,她,单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料,每隔几个小时便去守着它们,殊不知这些木材原是装棺材的木箱,得知真相后,她俩哈哈大笑,反而更喜爱自家个性的新桌子。这样的笑话她们闹了不少,让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动,沙漠生活自是不易,背后的辛酸我们又如何真正体会呢?

撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞,没有与外界联络的设备,没有真正的朋友,除了常常不在身边的荷西,那里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里,当地人思想落后且迷信,善良者有之,但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱,而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友,正因她看不惯如此践踏人权。她常常给哑奴送去食物,请他来家里做客,偷偷塞给他钱,哑奴一家感动万分,而三毛却为此愧疚,她只能用这种方式给予他们帮忙,而无法真正改变他们的生活。

三毛的善良在当地被视为异类,正因从没有人会和奴隶走得那么近。但是三毛不在乎,她与荷西依旧与哑奴来往,没有人懂她没关联,她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄,最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运,临走之际,三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头,哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们,竭力想要跟他们说点什么,但他发不出任何声音……就这样,他们只能泪流满面地望着他离去。

孤独或是寂寞这类字眼,在整本书中几乎都没有出现,但沙漠里的三毛必须真切地感受的到。她愿意帮忙她们,教她们读书写字,为她们治病施药,却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化,她自始至终持续着自己心灵的自由与纯净。

三毛,这个热爱生活,乐观开朗,拥有宽容胸襟的智者;这个享受自由并承受得起孤单的行者;是一朵盛开在沙漠的奇葩。

《撒哈拉的故事》读后感2

一张照片带着前世的乡愁,一次邂逅拥着半生的悸动。她以优美的姿态飞跃进贫瘠的大漠,褪去了繁华的光鲜,用着质朴的态度生活。佛说:前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。她笑着扑进大漠的怀里,或许不止五百次的擦肩而过,更为五百次的相遇,相识,相知与相爱。

这个英姿飒爽的女子毅然地抛弃了安逸的生活,和苦恋她的荷西在大漠的怀中安居落定。简陋的房屋是他们爱情的见证者,他们将人生中最神圣的婚礼献给了无言的大漠,炙热的情感迸发出无尽的动力,于是一个完整而又精致的家展现。三毛以点滴的攒聚开始,带着爱意布置她的窝巢。这样,他们爱的凝聚赫然成为了一个真正艺术上的宫殿。

生命从来就不是轰轰烈烈的展现,它是细水长流的欣欣向荣。在那一片荒寂的贫瘠之地,炊烟袅袅,落日的恢弘见证着撒哈拉威人一代一代的生老病死。黄沙细流,缱卷起缓慢的岁月苍生。而在大漠守护的深处,传统的陋习根深蒂固,禁锢着女人的坚持,禁锢着婚姻的可笑,禁锢着哑奴的自由。

无尽的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过,夕阳残血,凄艳苍凉。她知道,撒哈拉这个多年的梦中情人终于被她遇见,同她相守。

隐藏在夕阳下的,撒哈拉沙漠的夜是苍凉而又绝望的,她恐惧着吞噬了她丈夫的泥沼,绝望压迫着她的神经:“荷西,荷西——”一声声悲戚的呼唤,一步步生存的希望,他们的爱摆脱了死亡的邀请。无言的大漠目送着年轻的夫妇远离,寂寞与悲戚在他们的身后哭号。

恐惧,未知的恶毒诅咒降临。一条平凡无奇的项链隐隐的透着死亡的'威胁,过敏,眼疾,呕吐,头晕等经常发生的小病都可以在不经意之间夺取人的生命。一切的巧合足以推翻唯物主义的殿堂。未知的最为可怕,所以人们对于科学解释不了的现象都会闭口不谈,唯恐犯了禁忌。噩梦之后,一切平静了许多,生活依旧。

大漠的枯燥乏味却依然有人为止深爱。爱,是最迷茫的话题。总有人肯为之飞蛾扑火。沙仑的爱是渺茫的,这个木讷的年轻人一直静待他的妻子,他梦中的温柔之乡。可到头来留给他的只是空泛的幻想,一丝渺茫的希望。沙仑一直都明白,一切都是他的空想,可他甘愿抓着这泡沫,为的就是有家有爱的温暖。最后的最后,他奔向远方去寻找爱的殿堂。

人说沙漠是枯燥的,但在三毛眼里它是固执的。荒凉,死寂,没有欢笑,没有哀乐,就这样静默着,等待着。终于,它等到了知己,同三毛一起,同固执己见的撒哈拉威人一起,扎根于沙漠的深处,望着远方的落日。

完美,幸福。三毛有幸遇见了大漠,而大漠亦有幸遇见了三毛。无论是平凡的落日,还是繁华的街道,这都是生活,生命的旅程。就正如她自己所说:“生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味”。

《撒哈拉的故事》读后感3

三毛在她的《撒哈拉的故事》中写下:生命的过程,无论是阳春白雪、青菜豆腐,我都得尝尝是什么味道,才不枉来走这么一遭啊。彼时她正在漫漫无际的黄沙中寻找“属于前世回忆似的乡愁”,在那无限长、寂寥而又冰冷的沙漠时光中细细体味着她说不出口的向往。

翻开这本书之前,看完三毛简介之后,一直觉得撒哈拉应该是字里行间洋溢的脉脉温情,毕竟有荷西那样一个人,不远万里追随而来,日复一日包容三毛所有看似疯狂的想象、听她所有的胡说八道。有一个人陪她,紧握那方梦。还有什么,比这更能打动一个女子、禁锢一颗天马行空漂泊无定的心?就算是沙海狂风、烈日酷暑也不应该让她体会到过多的悲凉。可不是的,这个女子,全不在意别人的分析伤害,放人抢夺自己的权利空间,更甚之,始终无邪率真、那么的真实。用她的眼,看到了撒哈拉威久远的过去和未来,清醒的看待这片远离故国的'土地上演种种悲哀,口不能言忍受身旁处处离合,偏又清醒着痛苦不愿逃离,热烈的投入飞蛾扑火般的悲哀之中。

“漫漫的黄沙,无边而庞大的天空下,只有我们两个渺小的身影在走着,四周寂寥的很,沙漠,在这个时候真是美丽极了”,三毛,在这个时候真是美丽可爱极了。她如此认真的以毫无所怨的赤子之心真切的感受周遭一切常人感受不到的美好。像一个永远的孩子,生活在她天方夜谭的美丽故事中。不羁的灵魂,随意飘荡。带着无处可寻的人性之思,一步一步、永无休止的叩击着,无处可寻的答案。这是一个愿景,关于那个不得不走过血雨腥风的民族,关于那些枉费心思的怜悯悲痛。用羽翼探寻自由,将生命燃血为香,那些寸缕寸思,那女子跋涉明秀山水间,一步一叩首、一念一回头,满地情思托付,而眉间越重,笔尖越轻,墨色渐染蕴出心上思绪,岁月似已蹉跎,一本书,人间白驹过隙、恍如大梦一场。

读一本书,经历一场别人的悲欢,感受久远年代中让人为之战栗的腐化或是哀愁昏睡的人大雾中钻营,清醒的人痛苦中摇摆,那些思想透过时空流光漫上书页,扣在指下字字的震人心魄,句句的发人深省。

三毛是特殊的,勇敢潇洒地、真挚率性的,永远的三毛一步步走过来,漫山遍野的清辉在她身后。据说人生下来都有自己的味道,慢慢长大,总有一天这独属于自己的气味会消失殆尽,被社会的、大众的、生存所最为需要的气味取代,于是便也没有了自己。《撒哈拉的故事》满满的都是三毛自己的气味,率真的思想,像所有一触即破的梦想、苦心经营的怅惘,真实的让人哭泣。

去随意而行,让人生像一场说走就走的旅行,去体味生活百态,才不枉走这一遭。撒哈拉这样告诉我们。

《撒哈拉的故事》读后感4

身处在这钢筋水泥的“网”状世界里,正忙于赶路的我们,可曾想象过独自一人去撒哈拉沙漠中旅行?一片茫茫无垠的沙漠,风一吹,黄沙满天飞,什么也看不见。

可就是有这样的女子,却有孤身一人前往撒哈拉沙漠的勇气。三毛,就是这样拥有独特魅力的女性。因为一本地理杂志的吸引,三毛背着行囊独自一人走进了撒哈拉沙漠,在沙漠中寻找生活中的真善美。种种奇遇引发了一个个具有传奇色彩的故事。

在那里,我们可以从她的口中知道,粉丝叫做雨,小黄瓜可以当竹笋,猪肉干还能做中药。我们都能被她的奇思妙想折服,但这也是她在沙漠中生活的情趣。三毛是个懂得享受生活的人,她懂得利用平常的东西去创造不寻常的惊喜。

生活有喜有悲,在感受着三毛快乐的沙漠生活之外,我们不能忽视的还有那一片异域散发出来的神秘气息。娃娃新娘体现宗教信仰的残酷一面,婚礼,是在可笑的风俗幌子下愚昧的人们孕育出来的可笑的畸形的产物。“对沙哈拉威人来说,迈向文明唯一的象征就是自己驾驶的汽车里,至于人臭不臭,这是无关紧要的”然而面对这样愚昧的人们,三毛给予的却是热心的帮助,她虽然不能接受他们的风俗习惯,但从没有看不起他们。她用自己的小聪明为他们治病,我们能深深地体会到三毛对当地居民的'尊重。

在三毛不顾一切地去沙漠时,朋友都对此不解,但只有荷西默默地收拾着行李,在沙漠中找到了工作,在那里与三毛开始爱的旅途。最令人感动的是,当三毛一再强调婚后的她还是“我行我素”时,荷西对她说:“我就是要你”你行你素“,失去了你的个性和作风,我何必娶你呢!”荷西默默地追随,只为实现三毛心中的梦想。对三毛,他矢志不渝,即使她是一个一意孤行的女孩,但也愿意随她在沙漠里受苦。也正因如此,才有了荒山那一个惊心动魄的夜晚……三毛面对不怀好意的几个撒哈拉威人,镇定地逃脱了危险,她没有离去,而是想办法拼尽所有的力量营救她心爱的丈夫。在三毛受到死果的诅咒时,荷西一直默默地守护者她因担忧而变得慌乱。三毛刚搬来沙漠时,荷西毅然地把三毛父亲送来的钱存进银行,他决定要用自己的努力来换取三毛的幸福,即使他每天奔来复去,即使半夜回到家,第二天清早又要赶去工作,他累得让三毛心疼,但在那一百多公里的路程中包含着他对三毛浓浓的思念。

三毛和荷西,沙漠之间的一点一滴就在她那闲适的文笔下呈现出来。她毫无目的的诉说着生活的琐事,连惊天动地的爱情里面,也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道。没有生僻的词汇,没有冗杂华丽的铺述,没有旁征博引的宏大场面,甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。但感觉她就坐在你对面,与你讲着她在撒哈拉的故事。

《撒哈拉的故事》读后感5

早有听闻三毛的书撼动人心,却一直不知道选哪本作为开启她的世界的钥匙。偶然听说三毛后期文章如阴霾般灰色,于是选择了代表着她幸福生活的《撒哈拉的故事》。

书的扉页是这样介绍三毛的:“她看到一张撒哈拉沙漠的照片,感应到前世的乡愁,于是决定搬去住,苦恋她的荷西也二话不说地跟着去了。”我羡慕和佩服这个从骨子里就散发着一种向往自由、不畏流浪的女子,在那个年代,也就只有像她一般有丰富游学经历、却又经历未婚夫逝世的人才会选择去撒哈拉沙漠居住,凡尘俗世,困不住她。

幸好她遇到了荷西。“在这个人(荷西)为了爱情去沙漠里受苦时,我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。”三毛在《白手成家》中写道。即使三毛比荷西大八岁,荷西仍然深爱着这个不能受拘束的女子。因为与荷西结为连理,三毛的生活开始安定却又不平凡的撒哈拉生活。

她描写了在沙漠中与荷西有趣的婚后生活,就算是普通的做饭和简单的登记结婚,她都用平实而又活泼的语言告诉我们,她很幸福。即使刚到撒哈拉,他们要为柴米油盐酱醋茶样样精打细算,要亲自动手布置新房时,我感受到的仍然是他们乐在其中,而不是苦不堪言。在和荷西的沙漠历险和她误戴“死果”的记叙里,那种惊魂时刻、生死关头,她都能用看似简单的文字娓娓道来,似乎这些事情都与她无关。或许她生来就是文字的驾驭者,能这样把大漠的狂野温柔和活力四射的婚姻生活这样展示在大家面前,也是她的奇妙所在。

在书中,我更喜欢看三毛描述撒哈拉沙漠里千奇百怪的人。娃娃新娘姑卡,从一个快乐无忧的小女孩变成问三毛要避孕药的忧郁新娘,撒哈拉的结婚风俗实在是粗暴而不通人性。没有姓名的沙巴军曹,即使对撒哈拉威人怀恨在心,却仍奋不顾身扑在地雷上,保护了撒哈拉威的孩子,和十六年前死在这片土地上的弟兄一起长眠。勤恳而老实的'哑奴,即使认识了三毛这个朋友,依然逃不过被财主卖掉的命运。还有三毛那群骄傲却又总是理所当然去借东西的“芳邻”,让她在大漠中能有更多“烦恼”,没有那么寂寞。一个让人深爱的地方,无非是有难忘的人或不平凡的经历,而三毛和她的撒哈拉沙漠,无疑满足了这两点。

如果不是荷西的意外离世,或许我们能读到三毛更多有魔力的、快乐的文字,精彩的撒哈拉生活也是因为有荷西才变成幸福而不枯燥。这样一个奇女子,一生情路坎坷,即使阅历丰富也不能弥补她失去挚爱的锥心之痛。此后,她的作品便很少能看到彩色的世界。

她的人流浪了一生,她的心也流浪了一生,若真要让我给她起一个笔名,我想,“流浪”要比“三毛”更贴切。这位流浪的奇女子,最后带着她自由不羁的灵魂,继续在无人之处浪迹天涯。

《撒哈拉的故事》读后感6

最近清理自己的书(因为我从不整理,所以都成书堆了><),突然发现很久以前买的一本书,三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一直忘了读,一时兴起,便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。

三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服,就像一阵微风吹过,有一种清爽的感觉,却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章,觉得都只是一些花拳绣腿,华丽但没有实际的意义,印象中,真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。

在整本书中,给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。

我一直都是一个很正统的女权主义者,一向BS欺负女人、看不起女人的男人。要知道,这世上,没有女人哪有男人的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的,可却没想到当朝代气息退去,还有这种不堪入耳的事情。

新娘坐上迎亲的车,居然要被车上的男人一直殴打到男人家,并且有风俗说:“结婚不挣扎,事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理!难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从?结婚初夜,也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男人就有权可以霸占女人,把她们作为自己的玩物?女人又凭什么要屈服于男人,失去自己的尊严?这一切听起来是多么荒唐!撒哈拉人以胖为美也就算了,这只是观念上的不同,可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗?时代是进步的,大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到,可是终有一天,女人不会再受到压迫。

书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的'是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包,结果却引发了许多不可思议的事情。

自从小时候作第一次飞机,没有发现所谓的“天庭”之后,我就不相信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了,用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多,或许这只是所有谜团中的一小部分,可是真的有神、鬼之类的吗?我们说没有,只是因为没有发现就觉得是存在的,人依然是靠眼睛判断事物的物种。或许是因为我们的眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢?有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信,可是这种事谁也说不好。总之,这么久了都没事,说明即使是有,他们也是善良的吧。

读完整本书下来,发觉三毛是一个坚强的人。身边的人,很多都是其实很脆弱却装作非常坚强的样子。真正坚强的人,现在,已经很少见了。大家都因为失去过什么而悲伤失落。可是,有些东西真的是天注定的,强求不来,何不泰然的接受呢?

《撒哈拉的故事》读后感7

各位老师,各位同学大家晚上好,欢迎来到我们松山之声,我是主播肖菲,我是主播信利。

这期给大家带来的是何秋华同学读《撒哈拉的故事》有感,让我们走进他的内心世界,倾听他的感想。希望大家喜欢。

在我初步了解三毛之前,对于她的定义就是“追随自由与浪漫的流浪人”,但是在读她的作品《撒哈拉的故事》后,对于她的定义有所改变。“热爱生活的流浪人”是我对于三毛的重新定义。

《撒哈拉的故事》把三毛对于生活的热爱体现得淋漓尽致,初到撒哈拉时三毛与丈夫的'居住条件十分潦倒,可以说是家徒四壁,自然环境给予的困难是最难克服的。

用三毛的话讲,她是个风花雪月的人,然而在洗澡都成问题的环境中,很难风花雪月起来。对她而言,生活条件的缺失并不算什么,精神上的缺失才是致命的。把居住的小房子布置一番是三毛精神满足法的一部分,为了改造居住条件,三毛经常去垃圾场拾废物,把废弃的汽车外胎改造成坐垫,用棺材板做沙发,在沙漠中拾回骆驼头骨放在书架上当装饰品,为了给家里添些生气,爬进总督的花园里挖花……

对于“热爱生活”,三毛给我影响最大、印象最深的就是对自然和生命的敬畏,包括对神秘沙漠的爱,对撒哈拉威人的爱,对沙漠军团的爱。撒哈拉的自然环境很是恶劣,社会文明程度低,当地的风俗和地域文化更是让三毛一度难忍,但是生命自带的慈悲与爱让她渐渐爱上了这片浩瀚的沙漠,这些爱如果让我来诠释,我会把它称为善良或者博爱。

在三毛的笔下,一切糟糕的事情总会变得很有趣,读起来竟有种自在的感觉,或者用有趣的手法来写,这样看起来就没有那么糟糕了。

在撒哈拉生活时期的三毛有过多次在生死边缘的经历,一次是与丈夫黑夜在沙漠驰骋遇到泥淖与三个歹徒,另一次是误把施了南边“毛里塔尼亚”巫术的符咒挂在脖子上险些丢命,这两次经历最为惊险,然而这些经历在我看来也是三毛热爱生活的一部分。

在品读《撒哈拉沙漠》中,每次读到三毛对撒哈拉威人的帮助,心里总会有暖流流过;但每次读到在三毛遇困时撒哈拉威人总会冷眼旁观摆手拒绝,三毛仍一如既往助人时心中也总有酸楚,同时也悟出一个道理:我改变不了世界,但至少可以不被世界改变。无论走到哪里都坚持自己,这也是热爱生活的一种表现。

三毛流浪过很多地方,看过很多地方,可能真的没有人能读懂三毛,流浪只是后人强行下的定义,如果让她来讲,或许不是流浪而是享受生命中游走的幸福。

《撒哈拉的故事》读后感8

一直对三毛怀有一份独特的情感,大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁,爱她对待生活的态度,一直寻求自然与单纯,从台北到德国,从撒哈拉到美利坚,她的一生似乎都是一个传奇。

对于三毛所有作品都是钟爱的,如果一定要选择,那还是会选择撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放,沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突,她满头的黑发和遮挡于后的眼神,有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福,记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉,像见到久违的故乡。那时她已在异国多年,也心存了各种风情。但还有比沙漠更适合安顿下三毛的云游四方的心的.居所吗?沙本是世间最无依无着之物,安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们——还有三毛,一并揽入它的怀抱。

我想曾经甚至是现在,有很多人因为《撒哈拉的故事》,而爱上沙漠,开始对流浪产生憧憬。从她的小说中,我们可以感受到一个遥远而又新奇的世界,我们可以想象她在沙漠里一步一步行走的模样,可是在现实中我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里会是什么样的生活。一定不是像她所写的那样浪漫,一定有许多艰辛和阻碍,而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李就去了撒哈拉,所以从中我们还可以读到三毛对于沙漠的渴望是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态度,她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣,就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。在三毛的笔下,她还原了一个女人的本性-----天真,热情,心中充满了爱与感恩。一个女人,和自己心爱的人远离故土,来到一个贫瘠,甚至是落后的地方,却从未对生活失望,我们都不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。我想正因为不知道和许多的无法解释,所以我们会心生羡慕。

人们常说,文字如人,三毛的文字,向来都是质朴,感人。阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。

三毛曾说:“如果选择了自己结束生命这条路,你们也要想得明白,因为在我,那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美,追求理想化的人,容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说,她一直都在追求她生命中定义的完美与幸福,三毛的心里一直深埋一份坚定不移的信念在支撑着她,正如她自己所说:生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味。

《撒哈拉的故事》读后感9

三毛的一生不算太长,很多人视她为传奇的女子。我很喜欢桃花月球在她的书里对三毛那不同于大多数人的评价,且深以为意。“她像大部分人一样,想要看不同的风景、爱刚刚好的那个人,是人生选择和生活态度成就了她的传奇和无可取代。”她自由洒脱,真诚烂漫,亦是善良可爱的。

撒哈拉的故事里,三毛的文字平实朴素,阅历丰富的她自然不乏情感的真挚,像是在娓娓道来一个个故事。她与荷西在离家甚远的北非撒哈拉安了两个人的小家,苦中作乐着。纵然生活很苦,他们很甜。大抵是对这片沙漠有着涌自心底的热忱吧!

十几篇动人心弦的散文故事,让我感受到三毛的多姿多彩。她俏皮灵动,变着花样的给荷西做着令他惊叹不已的中国饭菜;她简单脱俗,一件淡蓝细麻布的长衣服,一双凉鞋,一把香菜作为帽子的装饰物,这便是她结婚的全部装束;她善良心细,医术高超到让荷西刮目相看,哈哈;她真性情,愚昧可悲的撒哈拉威人粗鲁蛮横的结婚习俗,她没有簇拥,而是愤怒离去;她勇敢机智,哭着看完这一章,太揪心,劫后重生的他们并不是自己想象中的抱头痛哭······太多太多,述不尽的爱与慕。

三毛带给我们太多感动,不羁的灵魂闪动着人性的至真至纯。读三毛之前,未曾想过的地方——撒哈拉,在三毛的.书中不仅领略了一番,还有一种抵达至此的心境。她依然活着,活在一个悠远的故事里,用她的天真烂漫温润着大沙漠的撒哈拉威人,像一朵不败的花儿在撒哈拉恣意得生长着。

三毛姑娘,心底那个最自由,最烂漫,最解风情的姑娘。

以下部分三毛撒哈拉语录摘选:

●生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝视什么滋味,才不枉来走这么一遭!

●沙本是最无一无著之物,安定流浪听凭风停风起。而沙漠收容他们。它是诚实的,它不虚荣。它不用你精致,不用你化妆,不用你给予,只要你心安。

●对懂得欣赏它的人,它是无价的,对不懂得欣赏它的人,它一文不值。

●一个人,大凡肯虚心反省自己的过失,将来不再重蹈,成功的希望总是会有的。

●自由自在的生活,在我的解释里,就是精神的文明。

●在这儿,无穷无尽波浪起伏的沙地,才是大地真正的主人,而人生存在这儿,只不过是拌在沙里面的小石子罢了。

●我并不气馁,人,多几种生活的经验总是可贵的事。

●因为我在这个世界上,向来不觉得是芸芸众生里的一份子,我常常要跑出一般人生活着的轨道,做出解释不出

《撒哈拉的故事》读后感10

暑假里我第一次打开了《撒哈拉的故事》这本书。这本书是已故当代女作家三毛的作品,描写了她与她丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活的一段时间中所见、所闻、所感。

二月初,荷西与三毛一同来到了撒哈拉沙漠边的一个小镇,但是住的地方离镇中心很远。三毛和荷西勉强地制作家具、粉刷墙壁,然后再别出心裁地布置住所。原来简陋不堪的房子,竟然变成了沙漠中最美的一间房子。

在撒哈拉沙漠中,三毛是宽容的,善良的。邻居不停地向她借东西,而她总是来者不拒地给予。《悬壶济世》中写到,很多穷苦人没有见到药,于是三毛把红药水之类的小药品全部送给了他们。邻居们有一些小事,她都愿意帮忙,即使有困难,她也在所不辞,所以她的人缘很好,这使她在沙漠中结交了很多朋友。三毛在书中说:“长久的沙漠生活,使人学到一点,任何一点点生活上的享受,都可以使心灵得到满足。”我想这句话是一种精神动力吧!让他们在谁都不愿意到的.地方,很好地生活下来,并且生活得有滋有味。

你看,在《沙漠中的饭店》里,写到了荷西第一次吃粉丝时,把粉丝比喻成春雨;第二次吃粉丝时,把粉丝比喻成尼龙线;在吃饼酪时,他把小碎肉说成鲨鱼翅膀;把三毛的牛肉干当成顺喉药;还把寿司中的海苔比喻成复写纸。荷西对许多食物的“无知”总是会逗得三毛哈哈大笑。

不过,他们的生活有时也是很艰难的。在《荒山之夜》里提到,三毛和荷西到撒哈拉沙漠里找化石,在离小镇一百多公理的地方,几小时之内,温度降到零度,荷西掉入了泥沼,在挣扎了一个多小时,快冻僵了的时候,三毛终于把他救了上来。

在这本书中,我最喜欢的小故事就是《沙漠观浴记》了,顾名思义,就是写沙漠中的人怎么洗澡的。文中介绍到:沙漠中的人们洗澡时,首先脱衣服,再拎一个空水桶到一个小房间内打水,把从从头浇下来。如果冷的话,可以进入一个温度很高的房间,在这里,用石头在身体上刮,不用肥皂,不用水,只有到最后,身体全刮完了,才用水把身上的脏东西冲一下。沙漠中,人们总是四五年才洗一次澡,所以洗澡时总是在浴室里待半天。这种洗澡方法是我从未见过的,感觉很新奇很有趣。但是我不想尝试,那是因为沙漠中没有水才这样洗呀!

三毛说过:“生命不在于长短,而在于是否痛快活过。”我觉得这句话说得很好,与其长时间碌碌无为,不如学习三毛,有勇气尝试新的事物,做自己想做的事,到这个世界痛痛快快走一回。

《撒哈拉的故事》读后感11

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠,让我们看到很多关于落后地区的故事杯具,让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的状况下是过着的生活,也让我们了解到了不一样层次的礼貌的比较和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠,却也是一片精神礼貌的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用简单的笔调描述出来,让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落撒哈拉威人。那里的人们都不识字,妇女常年用深色的裹身布包住自己,面带黑纱,即使病了也不去医院,正因医院的医生是男生。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病,渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”,丈夫劝阻她不好拿别人的生命开玩笑,她只能无奈的笑笑,然后固执的跑到每一个需要她帮忙的妇女家里。

她也知道这样貌很冒险,但是那里的文化禁锢了女生的自由,善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是,当姑卡的脚生疮时,她用中国的`老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时,三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时,是三毛从她的脸上看到了饥饿,教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩,用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女,不是正因没有钱,而是正因医生是男生。这些足以让我们看到

远离礼貌的封建与礼貌中的智慧,有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮忙沙漠中的这些弱者。平日无事时,她就在自己家里开了一个免费女子学校,教当地的妇女数数字和认钱币,程度好点的便教点算术。然而那里的“学生”流动性很大,正因她们没有意识到文化知识的重要,在她们的意识里,生活就就应是那个样貌,依循祖祖辈辈的生活方式,知识离她们太遥远。但是即使是最简单的数数,她们也没有什么心思学习,多半是翻翻书里的漂亮图片,试穿三毛的各种欧式衣服,或者群众躺在新床上。

三毛在家的时候,经常或有当地妇女或小孩敲门,理直气壮地借东西,从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服,能借的都借过,却从来不会归还。看到这些,三毛只能无奈地笑笑,感叹礼貌的落差和个人力量的薄弱,她不会计较太多,只是可惜没有真正的帮忙到她们。

三毛,用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读者深刻的思考,究竟这样的无知只是地理环境的限制,还是人为的因素,这个世界要如何帮忙他们走向礼貌,走向科学的发展,却是文字之外我们要思考的生活真谛。

《撒哈拉的故事》读后感12

三毛,你是我不及的梦

“只要活着一天,就必然一次又一次地爱着你——撒哈拉。”

如果今生有一个女人,她的丈夫叫她“撒哈拉之心”,那么如果他们有一个女儿,那个名字必要称为:撒哈拉?阿非利加。没有乡愁,没有离开过你。

世人眼中的三毛,形形色色,但她就是我心中的那个三毛,是我精神的救赎,是我的浮木。

初一,与三毛的初次相遇,便是这本《撒哈拉的故事》。我感叹着那沙漠的诡秘与荒凉,想尝尝她笔下的“春雨”是怎样的美味,想看看夜里的那支白蜡烛的眼泪,形象有多么鬼魅。她的文字就像为那时的我开辟了另一片新天地,实在的让一个肤浅又臭屁的小孩开始学会去思考,原来,女生也可以有这一种胸怀。

一开始只是向往她的浪漫,想与她一样踏遍万水千山,认为跟着心去流浪必然是幸福的,而对于她心中对撒哈拉的那份永恒的乡愁,直到现在也不能完全体会。“那些沉迷安乐生活,美味食物和喜欢跟女人们舒舒服服过日子的人,是不配去沙漠的。”

三毛写过有次她被老师误会,在脸上画上墨汁,被罚去操场“示众”,当时她看着学校,她突然觉得,这里并不属于她。有时我会突然不清楚自己的人生方向在哪,方向在哪。在哪呢。心里的根落在哪里了。这世界是充满泪水的.深谷,她对生的定义来自对沙漠的永不绝灭的生命的那份信念。那片孤寂而崇高的沙漠上,每一日的生活都是新的挑战,在生与死的极限里,为自己的存活寻找到意义。是神,是魔,是撒哈拉。

如果说三毛注定是一个传奇,那么她更像一只极乐鸟。在它出生时便没有脚,所以只能一刻不停的朝太阳升起的地方飞翔,直到体力耗尽,撞在荆棘刺上,发出一声欢鸣,那欢鸣和它的鲜血却化成另一只鸟,继续向太阳飞行。她所追逐的,并非飞蛾扑火般的壮烈,而是细水长流。她的真性情,旁人又能读懂几分呢。我并不遗憾她的离去,而是真心的祝福,在遥远的理想国,又多了一个幸福的人。在那里,返璞归真。正如她自己讲:“真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛。”如果能真正的活过,享受过哪怕只一刹的喜悦,就是足够的。

我无数次的在角落写下“逃跑”二字,却对它没有实在的定义,也不清楚自己要逃到哪,只是一味的想逃。逃到竹林里云里雾里,逃到只有月亮和海的岛屿。或许最后的最后,我跑到了人群中央,在最喧闹最繁华处,酷酷的站着,然后一句话也不说。

三毛,你是我不及的梦。

《撒哈拉的故事》读后感13

三毛是我非常希望的一位女性作家。多年以后,再读三毛,感觉却和以前大不一样了。在这次阅读的过程中,才知道还有《三毛真相》这么一本书,找来大概翻了翻,却也没有怎么激起我内心的波澜。

竟然不小心看到有人说荷西是患有抑郁症的三毛幻想出来的虚拟人物。好奇心使然,还是查了一下西班牙的网站,发现荷西原名叫JoséMaríaQuero,荷西妹妹叫ángelaQueroRuiz,都是真实存在的人物。三毛和荷西的妹妹感情不错,但和荷西的妈妈感情确实不好。

三毛的文字让我感受最深的一点就是“亲切”,总感觉看她的作品,就像有个女孩在你耳边轻声诉说着她的经历一般。与你一起分享她的快乐与悲伤,这种感觉让人很温暖。

第二个感受就是总能在不经意间捕捉到她内心深处那淡淡的忧伤。也许很多人不这么认为,但是我每次读她的文字,都有这种感受。尤其是她在竭力地诉说她的快乐的时候突然会冷不丁来句看似无伤大雅的话,这种感觉就尤为强烈。

第三个感觉就是写作风格早某些地方有点像琼瑶,所有的一切都描写的太过于完美了。即使故事是悲剧结尾,也一定让人哭的痛彻。

我喜欢三毛的文字,但是确实不大相信她所叙述的一切都是真实的。文学本来就是允许加工和虚构的,这并不影响我对三毛的评价。我觉得正是因为她内心里过于追求完美,所以才把很多人许多事写的那么完美。这也正是她内心深处的善良和执着的最好体现。

很多人都羡慕三毛与荷西之间的爱情,其实我要说的是:完美的荷西,是三毛眼里的.荷西;完美的三毛,是荷西眼里的三毛。如果我们真的和他们在一起,或者现实中遇到这样的人,并不一定会爱上真实的他们。但是如果你像三毛与荷西一样善良和勇敢,去爱并理解身边的人,你就会发现身边会有无数的三毛与荷西。

三毛已经远去,但她留下的作品依然在和我们交流。她的一生,就如同她写的那首《橄榄树》,也许,她依然在一个我们看不见她的远方流浪,尝试着告诉我们她的一切喜怒哀乐,只是她寄出的书信我们再也无法收到了……

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

流浪远方流浪

为了天空飞翔的小鸟

为了山间轻流的小溪

为了宽阔的草原

流浪远方流浪

还有还有

为了梦中的橄榄树橄榄树

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

为什么流浪远方

为了我梦中的橄榄树

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

流浪远方流浪

《撒哈拉的故事》读后感14

终于,我合上了这本书,走出了三毛的内心,却深陷于她真挚的性情无法自拔。她叫三毛,也是我的女神。

我向来讨厌这种燥热的沙漠,就算在我们北方,酷暑与下火般的酷热也会让我痛不欲生。而三毛不同,她热爱沙漠,热爱撒哈拉,仿佛在那里看到了自己前世的灵魂。与其说她的灵魂奔放,不如说她向往着自由。她也说,她知道自己想要什么。在撒哈拉,她活成了自己想要的样子。而对于我,一个未成年的小屁孩,我叛逆并且忠于自嘲,所以我说,我同样向往三毛一样的生活,也可能是看完每一段光辉事迹后常有的英雄情节。俗一点说,我觉得那样很酷。

那的确很酷。我在三毛那种不屑于生活又热爱生活的矛盾中看到了自己的影子。我一定是在高标自己的影子。但我爱上三毛,爱上了她真挚的情感这一点,绝无虚假。

对于爱情,我往往不屑讨论,我觉得我无法理解什么是真爱。但在三毛与她先生荷西身上,我仿佛看到了他们生活在樱花树林中(樱花是我的最爱,在我心中它向往着纯美),自在,温馨,悠闲。在撒哈拉的生活中,爱情的力量撑起了半边天。在故事中,生活的点滴真的变得愉悦人心,物质、利益、种族、年龄之外的爱情是那样纯真,动人。读〝沙漠中的`饭店〞,以接地气的生活琐事令我分外安逸,眼前一亮。“吃雨吧,牛排才不是我的菜。”荷西说道。

我同样赞赏三毛的吐槽功力与对世俗的冷嘲热讽,解气而舒心。生活在落后的沙漠地区,当地思想落后是必然的,那里的风俗文化与撒哈拉威的生活都显得与她本人格格不入。但既然选择了这里,她就做好了融入的准备。既然思想上无法苟同,那么起码让我吐槽两句吧!但还好,三毛有荷西相伴。

说到荷西,这个为了爱情不顾一切的少年,同样遇到了这样的三毛,奇妙的是,两人没有擦出什么火花,反而熄灭了彼此的火花。在婚姻面前,崇尚自由的三毛表示一开始是拒绝的,订婚到婚礼,整个人都是一种〝我在哪我是谁〞的状态。这也体现出三毛文字的真实,不容一丝虚假。

我爱上三毛,还因她的善良。依着自己博览群书与些许小聪明,她成为〝非洲巫医〞,救人于危难水火之中,各种中医西医自创疗法一应俱全,引人发笑,也令人赞叹。我们身边这样热心的人有几个,那些所谓的循规蹈矩最后都成了前进一步的阻拦。我多希望自己可以像三毛一样有这种不顾一切的勇气,后果什么的都见鬼去吧!

撒哈拉的故事,讲的是三毛的人生故事,或许也是三毛希望向读者呈现的一种她向往的生活。她的一生并没有一直在撒哈拉,撒哈拉的故事也仅仅是几年的片段,但这也成为三毛心中最珍贵的片段。可能这些记忆,会在她永久的梦里不断上演。

《撒哈拉的故事》读后感15

读完作品,深深的被三毛的勇气震撼。一个弱女子,仅因儿时的梦想,仅因那一半的乡愁,毅然背起行囊,踏上那未知而又向往的神秘大漠,没有犹豫,没有迟疑,那该是一个多么随性的女子,连她自己也说,“我在这世上,向来不觉得我是芸芸众生里的一份子,我常常要跑出一般人生活的轨道,作出解释不出的事情来。”三毛向往自由,喜欢我行我素,要摆脱尘世的束缚,只有做她自己。

我们大家可以说每时每刻都在生活,可真正会生活的又有多少呢?三毛与荷西就是属于会生活的人。谁说沙漠里的生活很枯燥很苦闷呢?三毛与羊的战争不是痛并快乐着吗?与姑卡的友情不是让她哭笑不得吗?与荷西结婚时不是上演了一幕幕闹剧吗?所以说,苦闷的不是生活,是人。三毛让我明白,很多时候,环境只是客观因素,并不能决定什么。只有自己,才能决定故事结局的悲与喜。大凡这个世界上的事情,都没有绝对,枯木也能逢春,就看有没有盼春的希望了。

三毛带给我的',还有那一片异域所散发的神秘气息。三毛纵使不喜欢撒哈拉人落后的生活习惯,却从来没有看不起这些愚钝的人们。面对他们无理甚至是啼笑皆非的要求,三毛都应允了,甚至还帮他们治病,教妇女们知识,帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等,只是侥幸出生在一个文明的国度而已,所以,这并不能成为文明人炫耀的资本。在书中,字里行间,无不透露着三毛对当地居民的尊敬和爱护。也许在相处过程中,会有小的矛盾和不满,但三毛总是机巧地处理他们之间的关系,她始终以公平的心态与他们相处,不卑不亢,于是,所有的摩擦都变的那么有趣。

此外,三毛与荷西的爱情也是令人感动的。当初三毛不顾一切的来到撒哈拉,荷西只是默默的跟随,这份爱也许不轰轰轰轰烈烈,但却平凡的伟大。所以,在荒山的那个惊心动魄的夜晚,三毛没有选择离去,而是想尽办法营救丈夫;在符咒让三毛痛不欲生的时刻,荷西一直陪在她身边,因担忧而变得慌乱,这就是简单而深刻的爱,没有山盟海誓,因为誓言早已刻于心中,这是三毛与荷西的爱。

三毛将《白手成家》这一篇放到最后,实际上这一篇才是故事的开始,但是在描绘了沙漠生活的点滴后,回头看初来沙漠时候的情景,这样让人更能深刻体会到在这诗意的生活背后,有初来的困窘,有别样的艰辛,更有对沙漠和生活的热爱。