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《文化苦旅》读后感[必备15篇]

读后感1.48W

认真读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,这时就有必须要写一篇读后感了!到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的《文化苦旅》读后感,欢迎大家分享。

《文化苦旅》读后感[必备15篇]

《文化苦旅》读后感1

《文化苦旅》刚读来十分深奥,对其中许多优美的句子觉得晦涩难懂。通过年龄的增长,社会的积累,越读到后来我越敬佩余秋雨,他的历史散文别具一格,见常人所未见,思常人所未思。每游到一处地方总会仔细思索,然后在其美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流,带给我们无尽的.沉思。

如今人们有哪个能做到像余秋雨一样去思索,去探寻。往往游客到景点后拍照留念就去吃喝玩乐了。没有多少人会深入了解其中的风土人情和人文景观。更没有多少人会去了解其宗教哲学和历史渊源,并写下如此有哲理性的文字。

当我读到《江南小镇》这一章节的时候,眼前似乎浮现出我当初去周庄,同里这些古镇时的场景,就如书中描绘的一般,一座座雕刻精致的石桥,潺潺流动的河水,悠闲划着小船,并唱着歌的渔民们。当然还有色彩缤纷,味道可口的各类糕点和特色小吃。一条条木制的竹筏飘过贯穿古镇的小河,一股竹子中清香的味道,十分安逸,舒适。就如“浅诸波光云彩,小桥流水汇村”这幅楹联一样,尽情阐述了江南古镇的魅力。

《文化苦旅》读后感2

《笔架山忆寂寞千载》儽儽月光,照见一个孤独的身影踽踽独行。山河故梦都踏遍,听雨消磨;竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

看白日昌荣繁盛的罗马古道于暗夜涌起多少杀戮与罪恶,望郁金香装点的梦幻荷兰纸醉金迷欲望迭起,叹斑驳的莫高窟风霜尽染声嘶力竭仍挡不住无知的断送,寻碣石尽头隐居的半百风霜刀客,一段呕哑往事酿入岁月的酒,灼热满喉,守一轮古城的.日落,照见当年伏尸百万血成河,雨淋白骨无人收,而今黄沙茫茫,朔风中谁两鬓苍苍?惜英雄纵然才气无双,终不能复对刀笔之客。

是谁一袭单薄长衫被暮色埋葬,终以不顾,浮华尘埃不染半点?而今又是谁甘愿堕入名利之争,泯灭良知换上市侩的嘴脸?梦回之时是否会记起,曾有一声短笛,悠悠扬扬相伴走遍绿水青山?

曾经年少,以为真有纯粹的信仰。原来,有利可图时,文化亦成了一种手段!

书香不耐人世薄凉。

《文化苦旅》读后感3

一个人,踏上旅程,苦苦寻觅着。

只是一个人,没有结伴而行,走在空荡荡的空间里,内心却无比丰盈。多彩的文化将这里的空洞填补得十分充实。“苦”是因为寂寞吗?又或者是为消失的文化而愤愤不平?琢磨不透。他毅然上路,只为文化而变得无所畏惧。余秋雨选择了寂寞,但却成就了辉煌,就在《文化苦旅》出版的那一刻。

不得不说,《文化苦旅》的“苦”是能够从书中渗透出来的。余秋雨探寻着文化,注定孤身一人,独自承担迎面而来的一切。寂寞与辉煌在书中存在着一定的`联系。也许,变得孤身一人不一定能够获得辉煌的成就,但辉煌却一定是与寂寞同在的。在新版小叙中,余秋雨把《文化苦旅》比作伤痕累累而身心尤健的回家浪子,离开家中的寂寞与回家后被众人的披星戴月,应该就能看出了。

《文化苦旅》读后感4

王道士到底是来了,他背对着我,我看不到他的内心,看不透他的内心,余先生说,他穿着土布棉衣,畏畏缩缩,原是一个逃荒的农民。为什么说他“畏畏缩缩”呢?是因为他本就没心没肺吗?还是心中已对未来自己做的事感到不耻呢?

一个道士,当了佛教圣地的主人;在莫高窟,大漠孤烟,他们无人问津,无人关心,如同守护他们的僧侣一样,孤独寂寞。

直到有一天,他等来了命中注定的“伯乐”——斯坦因。是的,一叠银元,成交,五箱经卷,余先生说他怕自己的笔会不沉稳,所以只能简略地说,他怕自己承受不住,更怕后人承受不住。

车队出发了,一位年轻诗人说,斯坦因看到的是凄艳晚霞。那里,一个古老民族的伤口在流血,可我不相信斯坦因会在乎那个流血的民族,或许,在他眼中,那是上天的微笑,感谢那稀世的文物等来了知音,而他自己则是拯救了中华文明的.“英雄”。

合上书卷,掩面沉思,这是一场文化的苦旅,那个王道士,真是个罪人吗?我听不到回答。他只是一个愚昧无知的农民,是来逃荒的,来时并没有任何恶意和不可告人的目的;假如追根究底,那就是在对的时候遇上了错的人。

时过境迁,一切已成定局,我们只能轻声安慰:“莫高窟,莫高哭”。

《文化苦旅》读后感5

说起文化,思绪总忍不住飘忽到洋溢在耳边、千年古国的赞美之辞去了。“中华文化博大精深”似乎已是一个信手拈来的日常用语,在网络聊天中会配上一个“佩服佩服”的表情包。学业中“语文”也是极为重要的科目,若剖去功利性质的课文考点解析,余下的还有中华上下五千年的沉淀,历史长河中个性鲜明的.诗人、一心热忱向红星的革命家……十多本的《语文》,何尝不是中华的骄傲呢?

西行,《文化苦旅》中阳关便是详细之至了——“天是天,地是地,侏儒变成了巨人,巨人也变成了侏儒”。西北没有南方的阴湿之气,与人满为患的厌倦。天拢在地上,密的不透风——但风起时,又咂着尖锐的沙,讽刺着每一个孤身前往的执着的傻瓜。太阳升起、落下,日复一日,不知何时起,近在眼前的过往成了历史,鲜明的脸庞变成了月光下的影子。

《文化苦旅》读后感6

“读万卷书行万里路”《文化苦旅》就是这样一本好书,当我读到这本书时,便沉醉在了泱泱历史的方则中,眼前浮现出了种种黑白相间的画面,大江南北在文字中异彩纷呈。

书很厚,拿到之后颇有充实感。我与文字一齐去阅天地、览神州。里面有一篇文章,让我印象颇深,它讲述了一个大清的罪人,他的无知促使他用中国文物换来了几头牛,无价之宝只值几头牛?想止于此,我是多么想去阻止他,可惜我回不到从前。无知是多么可怕啊!它能改变一个国家的命运。再说,若他有爱国之情,哪怕仅有一点点,也会拒绝的。

《文化苦旅》让我畅游了一遍中国,明白了一个国家的伟大,感受了一个国家的风情,也懂得了从不一样角度去看待一切。这样,即使废墟也能放射光彩,我们要永远坚持一双善于发现的'眼睛,让平凡的一天也精彩。想想平时,我总是无味的过日子,自从读了《文化苦旅》,我学会了用自我的眼睛仔细地观看世界,发现每一天都与众不一样,生活也所以欢乐起来。

《文化苦旅》让我受益匪浅,我期望大家都读一读。

《文化苦旅》读后感7

首次接触《文化苦旅》,并不是整本书,而是选入中学教材的那篇《道士塔》。还记得那堂课,全班空前的寂静。

曾久久地盯着这首诗:

“我好恨

恨我没早生一个世纪

使我能与你对视着站立在

阳森幽暗的古堡

晨光微露的'旷野

要么我拾起你扔下的白手套

要么你接住我甩过去的剑

要么你我各乘一匹战马

远远离开遮天的帅旗

离开如云的战阵

决胜负于城下。“

看一遍,泪水朦胧;再看一遍,伏案痛哭;细读全文,欲哭无泪。剩下的是内心久久的伤痛,然后就是一片空白,是惨白!那不是文化掠夺,根本就是拱手让人啊。

我好恨,跟着先生一起恨,跟着那么多学者一起恨。

但是,恨什么呢?恨无情的历史无法重写?

只有叹息……

《文化苦旅》读后感8

余秋雨写的文化苦旅有风景描写,有人物描写,还有讲道理的片段,可谓无奇不有,应有尽有,十分精彩。

本文说了余秋雨从莫高窟道士塔到新加坡的旅行记录,从中还插入了一些道理和想法。从陆地到海上,从国内到国外,读了这本书,就感到全世界都有自己的足迹。

他旅行没有找旅行社,出行全靠双脚,李白的轻舟,陆游的`毛驴都雇不了。他一路讲课,在讲课的过程中旅行,行行止止。他走的地方大多都是文人墨客,古代文化气息比较重的地方,他写文章要青春活力,写出来却无比苍老,唐朝的烟尘,宋朝的风,洗去了他的少年精力。

他有一段我认为十分好的句子:当然希望也只是希望罢了,何况这实在已是一种奢望。这段话讲了他认为希望只是一种奢望,不值得去花费太多的精力去希望。

其实, 人们认为他游历世界,只是单纯的去异乡旅行,可我认为所有的故乡原本不都是异乡吗?所谓故乡,不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。

《文化苦旅》读后感9

这是一段苦涩的回忆,忧虑后的会心,冷静后的冷漠,老年后的焕发。有人说余秋雨的生活很有弹性,但在蹒跚的步伐下,他有一种青春的激情,寻找山川遗失的美。在不同的时间和地点,他的语气和思想夹杂着不同的感受。

丰富的经验,深厚的遗产,以土为纸,以人为笔,从小桥流水的江南到寒冷的北方;从沙漠孤独的西北到独特的西南边境,或深或浅的纵线,为我们勾勒出一幅丰富多彩、令人兴奋的文化宏观画面。这些宏伟而强大的线条,似乎跳了几千年,拉出了那些持久的故事。

一次沙漠之旅,一次漫长的历史之旅;一段悲伤,一段艰难的旅程。经历和探索封存和悠久的文化。没有皱纹的祖母很可怕,没有白发的'老人也很遗憾。历史的真实性令人思考和震惊;生活的过程是沉淀和开放的,人类的伟大智慧不止于此。艰苦的旅程,是一次超越时空的旅程。

《文化苦旅》读后感10

作为对国内外文化的考察和思索的一本散文书,反正是普及了我的景点知识和历史知识吧。

“文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹惜中讲诉苦旅”。对中国满目苍夷历史的感叹,对民族文化起源的追诉,都感触至深作者。

作为一个旅行过不太多景点的“大忙人”来讲,五千年的文化源远流长,各种名胜古迹,文化古迹没曾亲眼见识。所以一直爱看我在故宫修文物这样的纪录片,佩服里面的每一个匠人,每个人都在为自己所敬仰的文化 文明努力着。或继承,或发展,或创新。

文化唤醒文明,世界每个角落都浮动着文明。不论文化先进与否,文明都在不断变化,发展,创新。每一段文明都有响应的文化发展史,人类不灭,文明延续永存。好想来一场世界各地的.苦旅啊。然而我没有钱。来一段精彩摘抄吧还是

向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。

世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。

《文化苦旅》读后感11

被压得喘不过气之时,我在目录中寻找看起来轻松些的题目,于是选择了《腊梅》。

爱极了梁辰鱼的这首诗:

“幽花开处月微茫,秋水凝神黯淡妆。

晓彻露浓空见影,隔帘风细但闻香。“

花总给人以一种温馨的感觉。私自以为,每一朵花都是一首诗,“孤芳自赏时,世界便小了”。我幻想,《夜雨诗意》中的那段话能得以映现:

“狼狈的苦旅不见了,荒寂恐怖不见了,只是在紧张生活的空闲,读一首诗,亲抚一下自然,一切是那样的轻松和潇洒。”

可是,我发现我错了。当花的.生机勃勃与绝症病人那无法挽回的生命形成鲜明落差时,轻松和潇洒成了大笑话。虽然先生极力凸现昏暗中的光明,绝望中的希望,但我想更多的是平凡人,至少我无法那样豁达,无法忽略那光明周围是昏暗,希望被绝望包围,相比起人的生命,一切都太渺小。

但仅是那一点灿烂,就使人心感动。为生命而动容,更为人对美,对生命的生机表现出来的执著而震撼。

《文化苦旅》读后感12

《文化苦旅》是著名学者余秋雨的代表作,用足迹来丈量中华文化,用心灵去顿悟生活的哲理。书中余秋雨扮演了一个杰出的“导游家”,它吸引了每个年龄阶段的诸多目光,进入了一个深邃,冷峻的文化空间,那里衔接着历史,连带着现代,希翼着未来,将一双双天真而好奇的眼睛,涂抹了层深幽的色彩,要他们闪烁的是一丝有所期盼的亮色,也将一张张经霜而冷峻了的脸,深刻上责任,沉重中获释,焦躁中轻松,为文化、艺术的继承与创新指向历史后的未来。这是余秋雨先生这部作品给我的最大的感觉。

这段苦旅有点长,也很累,共包含了37篇游记似的散文,写的'几乎都是南方及西北山水名胜,古代文人或名人居住过、流连过的地方,还包括了这些地方的风土人情,例《莫高窟》、《都江堰》、《白发苏州》、《寂寞的天柱山》、《上海人》、《酒公墓》、《老屋窗口》等。从中国诸多旅游名胜,到荒芜一片的阳关,从大漠到水乡,从西北到江南,从古迹到文人,无一处不是中华大地上历史的闪光点。

《文化苦旅》读后感13

美,不是罕见,其实就是平实。

也许佛家说得对,一花一世界,一叶一乾坤。这是一个从平凡到不平凡的脱变过程。一间陋屋,一位老尼,一湾清泉,几只玄身水鸭,还有环绕的沙山,就是一幅美丽风景画的全部内容。试问,如果单单只有环绕的沙山,或是只有水鸭,画面将会如何?单调的'事物无法独立存在,互补的方式使她更加美好。猫儿没有老虎庞大的身躯,却有种锋利的爪子可以爬树。毒蛇没有坚硬的盔甲,却有让人害怕的毒液。自然地互补使他们生存了下来。一望无际的沙丘中,安安静静的月牙泉就流淌在那里,也就形成了美丽的风景。

美,不是轰轰烈烈,其实就是互补。

一篇好的文章,不需要太多华丽的辞藻,一幅有意境的绘画,不需要过多的色彩,一首动人的歌曲,不需要复杂的旋律。美不是伟大,不是罕见,不是轰轰烈烈,他更多的蕴涵在简单的人文和自然当中。

其实美,就在身边,就在平时,就在互补。

他就是如此简单。

《文化苦旅》读后感14

“夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割。

故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去。”

啊!那是大漠中连绵起伏的胜景,那是阳关前弥漫着滚滚烟尘的战场,一阵又一阵,熏黄了我那飞舞万千的思绪,也熏黄了我那一颗涌动着热血的心。

大漠,神秘之极,震撼之极!

那是一个古迹,更是一种精神。那是堂堂中华抗击戎胡,募守边关的精神。那是一种勇气,那是一种孤寂,那更是一种壮美。那是属于大漠的'精神,大漠崇尚勇敢,只有勇敢者才能受人尊敬,只有勇敢者才配生活在这里。这是大漠千古以来永恒不变的准则。

那绵延不尽的沙丘,竟藏有澄澈婉约的清泉。

她孤苦伶仃,却营造出了一方天地,未被外界污染,澄明如故。那每一块石子,那每一棵绿树,那每一条小鱼……都在诉说着那变迁的岁月,那难言的孤独。那年迈的尼姑,她的脸,被岁月无情地刻画出了一道道生硬的皱纹。但那却是一种精神,那是佛梵与自然交织相融的精神。

那雪,下的温暖,下的苍凉。

《文化苦旅》读后感15

人生的伟大建立在废墟之上,历史的悠久建立在废墟之上,文明的初级建立在废墟之上,文化的开端建立在废墟之上。 ——题记

对我自己而言,我很喜欢阅读余秋雨先生的文字,这位老先生的文字,总有独特的见解,让我们,跟着他的思想理解问题。余秋雨先生的文字十分独特含义很深刻,每一次甜品它的文字都会让我深深地震撼。

在书里作者余秋雨老先生,将自己踏过每一寸中国的土地写出了他自己的喜与忧,写法真挚细腻,总让我回味无穷,余秋雨先生的独特魅力吸引着我,在我心中那是一种十分苦涩的回忆。

余秋雨先生在书中这样自序“报纸上说我书写的很轻松潇洒,其实完全不是如此,那是一种很给自己过不去的,劳苦生活,一提笔就感到年岁徒增,不管春温秋凉,是喜悦大悲愤,最后总是要闭一闭眼睛平一平心跳,回归于历史的冷漠理性的严峻。”

“我无法不老,但我还可能年轻,我不敢对我们对于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的`文章能有一种苦涩后的回味,焦急后的会心”余秋雨老先生站是以这样的精神,写下了这本书,这才是我真正的震撼,也是因为这样的精神 让他写出了如此完美的一本书,他使我震撼。

仅是小感,与大家共品。