《名人传》读后感汇编(8篇)

读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的《名人传》读后感，希望能够帮助到大家。

《名人传》读后感 篇1

一杯香茗，一盏明灯，一本《名人传》。

强者无畏

竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。 ——贝多芬

贝多芬的童年是黑暗的，艰苦的，但是却磨练出他奔放独立的天性。从他的父亲逼迫他学习钢琴演奏到他开始到各地演出赚钱，深受病痛的折磨， 但他以顽强的意志克服重重困难，不向厄运低头。法国大革命爆发时，贝多芬遇到了莫扎特，并与他相互交流，相互学习。然后，他又拜海顿为师，专心学习音乐。当他在音乐上取得小有成就时，灾难再一次降临到他的头上，贝多芬的听觉逐渐衰退。失聪对一个普通人而言，只是失去了一部分的世界，但对于一个音乐家而言，就相当于失去了整个世界。在别人眼中，贝多芬是多么得不幸啊！可是，在我的眼中贝多芬的人生之路 上虽被上帝关上了一扇大门，但也为他打开了一扇窗，他曾想过放弃，放弃音乐，放弃生活。在他经过一夜又一夜的深思熟虑之后，他又重新振作起来了！他以顽强的毅力在生命中挣扎，在痛苦中创作，完成了他这一生最精致的音乐巨作：伟大而凄婉的《月光奏鸣曲》恢弘而绚烂的交响乐《命运》《田园》，他还创作出长盛不衰的经典作品《第九交响曲》因为这部作品，贝多芬成为了神一样的人物，《欢乐颂》成为了人类历史长河中永远不灭的和平明灯。

贝多芬的一生可谓是酸甜苦辣咸，五味兼备。但是他面对坎坷挫折，始终保持着一种无所畏惧的精神。深深启示我们无论面对怎样的困难，都不要被厄运阻挡去路，勇敢面对生活！

忍者无惧

愈使我痛苦的就愈让我喜欢。——米开朗琪罗 米开朗琪罗的一生并不像贝多芬一样遭遇着种种不幸，但他在精神上受到的打击却比贝多芬更受折磨，孤独伴随了他一生，无妻无子的寂寞生活，又因为西斯廷的工程他有了一个病态的躯体，但他依然坚持着内心的那团希望之火。他那不屈不挠的'精神值得多少人敬佩呀！他是天才，但是却受到教皇的束缚，教皇的艺术总监博拉曼特极为妒忌，他唆使教皇要求米开朗琪罗不修陵墓，强求他去画西斯廷教堂天顶壁画，米开朗琪罗以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁画《创世纪》，举世惊叹！他的雕塑作品《大卫》使用一块久被弃置的名贵石材雕刻，可见米开朗琪罗为其花费了多少心血，才雕刻出这尊完美的英雄巨像。或许这对于米开朗琪罗而言，《大卫》是他尊严和意志的化身。在他晚年之时，他还一直携带着痛苦创作自己不满意的作品。直到1564年2月18日午时，这位把无以伦比的艺术天赋和创造力全部献给了艺术的雕塑家无声的离开了世界。

米开朗琪罗孤独了一生，他追究艺术的那种执着和真诚深深的感动了我，他就是一位孤独的英雄！

仁者无敌

我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——托尔斯泰

托尔斯泰，这位伟大的小说家，他从小生活在社会上层，拥有金钱和地位，可是他却对社会底层的贫苦人群深表同情。他因为不惜一切追求真理，被教会开除了教籍。但他用那强有力的笔，写了一部部的文学著作《童年》《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》……到了晚年82岁高龄时，托尔斯泰真正告别贵族生活，他选择了离家出走，但因该染肺炎，与世长辞。他死后，自己的坟墓前没有墓碑，更无墓志铭，甚至连托尔斯泰的这个名字都见不到。托尔斯泰的一生，不禁让我为之感叹！

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，他甘愿放弃自己的一切，付出生命的代价去追寻信念和真理，不愧为“俄罗斯文学史上空前绝后的大师”！

《名人传》这本书，又让我们呼吸到英雄们的气息，贝多芬的顽强，米开朗琪罗的忍耐，托尔斯泰的仁慈，他们都在书写着传奇，同时也在警醒着我们，在人生的路途上，不后退，不放弃，有一颗奋斗、顽强之心，就能走向人生的巅峰！

《名人传》读后感 篇2

“他是一个真正的艺术家，也是一个高尚的人。他远离尘世，走着一条不寻常的路。他是这样活的，也是这样死的……”

贝多芬，这位享誉全球的艺术家，一生中经历了多少磨难，遭受了多少打击！２岁时，可怕的天花差点要了他的命，在母亲的悉心照料下，他才躲过了死神。３岁时，他慈祥的祖父又远离人世间，从此，贝多芬的父亲沉醉于酒桶之中，晚上回来又打骂贝多芬。到了15岁，贝多芬更是背负着养家的重担。17岁，他又失去了心爱的母亲。到了三十一岁时，可怜的贝多芬几乎什么都听不到了！

相对于他的悲惨命运，贝多芬传奇的一生更是值得人惊叹！他在三岁时开始学习钢琴和小提琴。1778年3月26日，贝多芬举办了自己的第一场音乐会，那时，他还不满8岁！而他不满15岁时，就已经可以指挥一个乐队了。18岁，贝多芬就成为了一个知名的作曲家！在他以后的岁月里他的音乐天赋更是表现得淋漓尽致，先后创作了《降B大调钢琴协奏曲》、《大提琴鸣奏曲》、《英雄交响曲》、《庄严弥撒》和我们都熟悉的《月光鸣奏曲》（又名《月光曲》）等世界千古绝唱。

读了《世界名人传记——贝多芬》使我感到很快乐。我不仅从中获得了许多知识，让我了解了贝多芬。还让我从中悟出了许多人生哲理。

——矢志不俞是人生走向成功的动力。俗话说：“有志者，事竟成。”贝多芬的一生是从磨难中走过的，人生的荆棘一再狠狠地刺他，而贝多芬，却始终没有放弃他的理想，而是在一次又一次的失败中不断地爬起来，不断地向人生辉煌的顶点迈进！

——天赋＋努力，是人生驶向理想彼岸的双桨。贝多芬，从小就受到音乐的'熏陶，很小就显现出了他独特的音乐天赋，他8岁就开办音乐会，15岁就能指挥一个乐队，18岁就成了知名的音乐家。相对于他10分的天赋，更是付出了12分的努力！他六岁就经常练琴到午夜，他平时练琴都练得手发烫！正是因为贝多芬不仅有超人的音乐天赋，而且有超出常人的努力和付出，才最终成就了这位杰出的音乐家。

——不断地磨练是严寒的人生路上抵御严寒的棉衣。贝多芬一生中不管在爱情还是在事业上，都遇到了许多挫折，然而，这些挫折并没使他灰心，反而更加激发了他，《月光曲》就是他在经历了爱情的失败后的佳作。

这些道理不是随便说说，他们还帮过我的大忙呢！

有一次，石老师布置了一道非常难的题。只告诉我甲乙两车两次相遇的地点距离分别是28千米和60千米，还告诉我两车相向而行，到站后立即返回，求两站的距离。麻烦哪，这里面有太多的未知条件了，如：甲乙两车的速度，相遇时间等等！我左思右想，可还是没有办法，怎么办呢？明天就要交作业呀！

我望着窗外的倾盆大雨，正准备放弃之时，心里灵机一动： 抄答案。可……作为一个好学生，抄答案，好象有点不道德吧！但，我这个题实在想不出来呀！不抄吧……明天可能会罚站；抄吧……自己的良心又过不去。就在我内心交错矛盾的时候，我突然想起了贝多芬！贝多芬在那样的环境下，依然是那样的努力，那样的矢志不俞，那样的经得起挫折！可我呢，遇到一点困难就低下了头，贝多芬对我的教育难道是白教育的吗？不，绝对不是，我一定要把这道题解出来！

想到这里，我心中好象燃起了火一般的斗志——一定要解出这道题。我努力回想老师以前教给我的方法，有啦！我连忙画出一个线段图，按照题目的要求一步一步来。没过一会儿，题目做出来啦！我真高兴啊！我真快乐啊！

读了这本书，让我感到万分快乐，因为它告诉了我一些会令我受益终身的道理！

《名人传》读后感 篇3

贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的'高龄还得爬上脚手架作画。

如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

其实纵观全书，在三位名人的传记描写中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。

《名人传》读后感 篇4

许多人常说：“一本优秀的传记不止能让我们意识世界，还会让我们更深刻地理解人的生活。”《名人传》即：“贝多芬传”“米豁朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。它们的主人翁作别为音乐家、雕塑家和小说家，然而，固然它们的生业和所处的时代各不一，但它们所寻求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的尽力尽量。

面临苦痛、面临伶俜，贝多芬挑选了坚决保持自个儿的信念，作为一个听不到不论什么声响的音乐家，他给人一种骄慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却挑选了抵抗，为了和平，贝多芬曾说：“凡是为了取得更美的事情，不论什么规律都可以除去。”这句话正确地表现了他当初不赞成专制的心理，而米豁朗基罗又何尝不是呢？为发明表达真善美的永不磨灭好作品而献出了一生的精神力。由于他信任只要自个儿的魂灵能够坚忍果断，不因哀苦而一味沉沦，那末就一定会冲破神魂上的约束限制，本想他的人机体机能想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描画除开当初社会形态的阴沉，对神的崇奉是他持之以恒地用笔头儿向人类社会撒播爱的胚珠。

而我面临如今的和平，美妙的社会形态，更应当用刻苦的学习丰厚的知识，武装自个儿，走向美妙的未来。

我从贝多芬身上学到达千千万万崇高的神魂，尤其使我钦佩的是他那种顽强地与命数对抗的神魂。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”。贝多芬的幼年是苦痛的。人的生活对他来说就好似是一场凄惨而残忍凶恶的斗争。爸爸急于想研发他的音乐天资，运用暴力强迫做贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一点，恶运再度来到到达贝多芬的头上：他错过了最关系密切的妈妈，贝多芬痛不欲生，只有修函向朋友哭着诉说。

痛苦中长大的贝多芬也是幸运的'。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并互相交流。继续，又拜海顿为师。后来，贝多芬着手崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时刻，苦痛再度来到。徐徐，贝多芬听觉的耳朵越来越衰落，他的内脏也受着猛烈的苦痛的煎熬。但他仍然瞒着全部人，一直到他再也不可以掩饰了，才修函给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的，但没有绝对聋，可谓，几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的。

许多人在贝多芬那青年时期流露的脸上看见了牛人的视线：从那视线里许多人又可以看见他凄惨的命数。在这以后的年月里，性情过于自由急躁的贝多芬也继续不停一次的遭遇到爱情的否绝。在受到这些个人的身体苦痛之时，贝多芬又务必承担着另一种苦痛。

不惟这么，他的身板子也“叛离”了他，先后得了肺病、关节炎、黄急性病、眼结膜发炎等等。身板子一天还不如一天。尽管这么，但他从未让步过音乐。要晓得面临偌大的艰难，贝多芬却毫不不坚定，这需求用多大的勇气和毅力啊！

性命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬迫切地盼望福祉；他不愿信任自个儿的不幸运是不可以治疗的：他迫切地盼望治愈，他渴求爱情；他饱含着期望。或许如今你的绩效是差了点，但这并不代表往后你依旧是这么。必须要信任自个儿的实在的力量，对自个儿要有信心。

贝多芬与命数对抗，最后变成著名人物，一样，我们也要尽力尽量学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德能力使人福祉，而不是货币。”

除开这一点儿外，本书的笔者罗曼·罗兰也想奉告我们一点道理：凄惨的命数和苦痛的考验不止来到在平常的人的身上，一样也来到在伟人的身上。当我们受到艰难困苦的时刻，应当想到这些个勉强承受并打败苦痛的楷模，不再怨天尤人，要坚定自个儿的崇奉……

《名人传》读后感 篇5

贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家。他们都有着自己的理想，都为了真理和正义所做出的努力。

贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。在他成功后，不幸耳朵失聪了，想想看作为一个音乐家，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的作品。然而的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。

米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。

如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自己树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的'家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选择明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。

其实纵观全书，在三位名人的传记描写中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。

《名人传》读后感 篇6

托尔斯泰的无情则是别一种类型。他反对社会的邪恶，同艺术家对人身上的道德、精神、创造力量的极大信任结合起来。与福楼拜不同的是，福楼拜“认为自己的力量在于不爱自己的主人公”，而托尔斯泰则“通过现实主义的力量……使自己在任何人身上都得到了体现”，正是由于他对人们的爱，“他深入到生活的各个角落”。罗兰无论如何也不愿意这样说：仿佛托尔斯泰就是从宽恕一切的立场去看待他所否定的人物的。这一点在论揭露者托尔斯泰、论托尔斯泰的《反对社会偏见的斗争》这些随笔中说得很有分量。但是。罗兰坚信，托尔斯泰——远远胜过他那些同时代的法国现实主义者——的作品里揭露和否定的感染力是同对正面人物的优秀品质的探索联系在一起的。托尔斯泰的这些探索不管多么天真纯朴，然而重要的是，他作这一个艺术家，甚至作为一个政论家，并没有局限于“纯粹的”否定。托尔斯泰的批评始终具有创造性价值。他竭力重新建造。在托尔斯泰的现实主义中，罗兰不仅高度评价了他的社会洞察力，而且还高度评价了他对待人的人道主义的感人态度，而这正是他那创新的心理描写手法的基础。在《托尔斯泰传》中，罗兰并不打算去弄清楚一些历史原因，即俄国的现实主义，特别是托尔斯泰的现实主义之所以产生巨大力量和获得世界意义的历史原因。俄国文学同人民及其解放运动的紧密联系，文艺作品在十九世纪和二十世纪初的俄国社会生活中的特殊作用——所有这一切当时罗兰还不是很清楚的。但是在他的书里出现了一些正确的推测：人民反对压迫者的怒潮日益高涨，这对托尔斯泰产生了影响，养成了他对社会的批判态度，特别在他生命的最后一段时期。……随着新世纪的'开始，革命风云四起，开始出现在知识分子中间的风潮，在人民中间扩展开来，同时纷扰不安地煽惑着成千上万备受压迫的人。这支令人望而生畏的贫苦大军的先驱者，托尔斯泰从自己的雅斯纳亚·波良纳的窗口里是不可能看不到的；民众的灾难不断，他们的风潮日益高涨，在这一局面的影响下，托尔斯泰违背了自己的学说，“同样大声疾呼向刽子手们复仇”，罗兰目光敏税地指出了托尔斯泰人民性的另一个方面：一个艺术家对民间创作、丰富的民间语言和劳动农民思维方式的高度注意。“托尔斯泰这位大师不受文艺程式化的任何束缚，就该格外敏锐地去领悟人民思想和语言的整个美妙之处。他习惯生活在远离城市的地方，生活在农民中间，他掌握人民思维的特点已经到了炉火纯青的地步……不仅仅托尔斯泰的语言和描写手法应归功于人民；他的许许多多的灵感也应归功于人民。”在描写托尔斯泰的许多法国文学家中间，象罗兰那样清楚地感觉到他的创作技巧的这一极其重要方面的大概一个也没有。显然，罗曼·罗兰根据自己的一些创作上的探索，估价和领会了托尔斯泰人品的真正价值。从事《约翰·克利斯朵夫》的创作，在内容丰富的长篇小说的新形式方面的探索都激励着他努力去认识托尔斯泰的历史性长篇小说的写作技巧的意义。他既清楚地感觉到了《战争与和平》的艺术结构的创新，又感觉到了这一创新同俄国现实、同托尔斯泰的生活经验的联系。“智者的天性爱好吸引了他，使他从描写人物的个人命运的小说转到广大群众和千百万人的意志在起作用的小说上来。托尔斯泰曾在塞瓦斯托波尔看到了各种悲惨事件，这些事件帮助他理解俄国民族的精神和长期以来的遭遇。罗兰说，在《战争与和平》中，”我会感觉到历史那有节奏的和可怕的步伐，在你的面前会出现一个整体，那里一切东西都是相互紧密联系在一起的……“在小说原结尾中，”产生了生命的连续性和死而复活的永恒性的印象……未来的英雄，发生在他们之间的各种冲突都被预料到了，离开人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托尔斯泰史诗性小说的这些与众不同的特点，早在大学生年代就吸引了罗兰，激励他如果不去模仿，那就去竞赛……《托尔斯泰传》同罗曼·罗兰的创作探索同样是紧紧联系在一起的，在《托尔斯泰传》中，罗兰阐明了俄国伟大艺术家的美学观。

《名人传》读后感 篇7

在冰雪消融的午后，我缓缓合上手中的《名人传》，细呷一口手边的清茶，若有所思地凝望着窗外湛蓝的天空。

读完这本书，心灵受到强烈冲击的程度，已是区区“震撼”两个单薄的字，不足以形容的。这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锤炼。正如作者罗曼·罗兰所说：“他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而生为伟大。”依着，追寻着这些伟人的先例，我们也应该鼓起对生命对人类的信仰！

内容就不在这里过于详尽地介绍，不然就会“本末倒置”，反而显得冗长而累赘了。

在病痛的折磨、亲人的离散之间，贝多芬依旧是安详的，贫穷和苦难几乎笼罩到他生命的最后一刻，他反而变得非常柔和与忍耐。在弥留之际，安详地躺在病床上，说：“我耐着性子，想到：一切灾难都带来几分善。”这个善，是解脱，像他临终时所说的“喜剧的终场”，我们却说是他一生悲剧的收场。

想到这里，脑海里刻画出一个体态臃肿、面色发黄的病人，在弥留之际，微笑着迎接死神的伟大形象。我的心灵，忍不住之为颤动。

贝多芬留给后人的不仅是一笔丰厚的音乐遗产，更多的是巨大的精神财富。“世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界！”是啊，一个人的生活也许会有缺陷，生活会陷入困境，只要保持着乐观向上的心，使热爱做为人生大厦的基石，让欢乐成为生命的`主题，一定能成就我们生命中的美好。“用痛苦换来的欢乐。”一句简短而有力的话，足以让每个人为之动容。他用他的苦难来铸成欢乐，依据是什么？是信念！正是这种信念，使贝多芬在晚年双耳失聪、孤苦无依、贫困潦倒时，克服种种困难，完成了伟大的生命交响曲！

回顾他的一生，在敬佩的同时，也让人惋惜。这样一个音乐天才，却在晚年奔波辗转，温饱都成了问题。但正因如此，也成就了贝多芬辉煌的一生！

写到这里，思绪便飞向了广阔的天地。细数古今中外的成功人士，追溯他们的人生历程，无不经历过巨大的挫折，在苦难中成就大业。一句名言阐述是最合适不过的：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

从贝多芬的一生中，获取到的伟大精神远远不只这些皮毛。那些成功人士在磨炼中成长，圆满结束了他们的一生。贝多芬创就的伟大贡献，他生命中的悲剧色彩，使这笔财富显得犹为沉重。在病痛的折磨中，在一个电闪雷鸣的夜晚，这位英雄，永久地闭上了沉睡的双眼，结束了他飘零而坎坷的一生。

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”是的，你做到了！你用你自己的一生谱写出光明与希望的诗篇，驱散黑暗与迷茫。你的千秋伟业将载入史册，被千秋万代而赞颂。不知这一切是否可以减轻你病痛折磨时的一丝痛苦，是否可以作为命运对你悲剧人生的一丝补偿？

安睡吧，朋友，不知这浩荡的天地间能否安放下你崇高的灵魂。

后记：本来是想写三个人的，可是真的是因为贝多芬带来的巨大震撼使我停不下笔，有机会的话会写完三个人的感想。

看完之后心情挺沉重的，拿贝多芬来说，他穷尽一生把生命与心血献给了音乐，晚年疾病缠身，在病床上走了。命运可以说是对贝多芬非常不公的，尽管他死后名垂千古万人景仰，可是对他来说，减轻不了一丝痛苦呀！一生的奋斗，却换来这样一个潦倒的下场，太悲惨了！——这样说也许是不确切的，对于这种伟人而言，他完成了他的宏愿，便体现了他生命的价值，这一生便是完满的。对我这种“凡夫俗子”而言，命运对他是极为残忍的，风烛残年之时还饱受摧残，书上甚至有提到，他临终前的病床上，还有臭虫与他“作伴”。我的目光可能很短浅、世俗，对我而言，若我能经历如此大的锤炼，命运对我的最好回报，不求享尽荣华富贵，哪怕过高品质一点的生活，安详地结束一生，也是好的啊。做伟人，真的太难了。在这个物质的时代，这种稀世罕见的人，恐怕要销声匿迹，再难寻找了吧。

《名人传》读后感 篇8

一个家喻户晓的音乐家——贝多芬的一生，被罗曼·罗兰一字一句记录在此——薄薄的小本子上。

我想将贝多芬的一生比做盛夏的一天。天未亮，是黑暗，冷飕飕，又那么厚重，蒙住外面的世界。但很快，天就微明，紧随着第一缕曙光的是又一轮崭新的日出。那一轮红日不会掩饰万丈光芒，大摇大摆地炫耀着、挥霍着无与伦比的夺目光彩。只是天空、云彩喜怒无常。眨眼之间，空气沉沉地快压到地面，一团团乌云黑压压地向四面八方进军，最终包围全世界，一切都无法逃脱。将所有人吓了个魂飞魄散后，乌云说只是玩笑一场。于是烈日依旧炎炎不息，彩云依旧来去欢喜。但悬着的心正要放下时——所谓福祸相倚，好景不会长——看似风和日丽间，空气中蓄满了闪电，丫杈中储满了雷鸣，仅仅一点微小的摩擦，惹来了电闪雷鸣、疾风骤雨，摧残着一切。再怎么猛烈，也只是夏天的雷雨罢了。雨后依旧是天晴。有些人忘记了黑夜，有些人没有。冷日渐渐西去了，光彩一缕缕地消逝，天空中先是蒙了一层蓝色纱，渐渐浮着些许灰色绒絮。慢慢，慢慢。天黑的过程繁琐而又痛苦。夜幕降下后，那第二天早晨不会来临了。

看书时，妈妈说，贝多芬总是一个人。不全是。

书中写道，贝多芬在听力逐渐下降、出现重听且再也隐瞒不下去时，告诉了韦格勒医生和阿曼达牧师。是什么样的人让贝多芬如此信任如此依靠？亲爱的、善良的、真挚的……描述不尽。两个最相知最真诚的密友。贝多芬在最无助最痛苦的时候向他们倾诉着心。

我想，不管是到天涯或海角，不管是处在何种艰难险境，最好的朋友总是在你身边。你悲剧式的愁苦中，他们会给予你援助的大手，借给你倚靠的臂膀；当你终于懂得了制造欢乐，他们便是那最忠实的守护者，最悉心帮助你的一片小小天空。友谊对于每一个人来说，都是最重要的。

一曲曲天籁之音的诞生，或许只是才华上的登峰造极，但一支支曲子的背后充满着痛苦的呐喊，是一种让心灵习惯于痛苦的悲怆。他如何一次又一次地向疾病、向命运、向社会宣战？他又是如何抵住无休止的伤与痛，谱写乐曲？自然是他那坚强与不羁的性格，顽强抵抗的毅力与不甘挫败的信念。

似乎那些受过的创伤越重、上帝待他们越不公平、命途越是坎坷的人所创造的成绩也是越大的.。像贝多芬，虽然在音乐方面天资极高，却不得不接受最最致命的打击——（对于音乐家来说）耳聋，依然创作出了大量脍炙人口的乐章，被尊为“乐圣”；海伦·凯勒幼时就失去了视力和听力，没有任何与外界沟通的途径，说话，是一件多么奢侈的事情。但她却掌握了五国语言、从哈佛大学毕业，成为了作家、教育家、慈善家、社会活动家；霍金患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，只有三根手指可以活动，又因患肺炎彻底被剥夺了说话的功能。但他成为了英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，证明了著名的奇性定理，继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家，还证明了黑洞的面积定理。

做出这些卓越成绩的人，之所以不是普通人，是因为人只有在逆境中才会坚强，只有在不断地摔跤中才会不断站起，只有在没有选择的境地中才会有与上帝对抗的力量与信念，才会不断磨练自己，不屈服于命运。困境有时是促人奋进的助推器，在困境中，你不得不学着打败一切，永不低头地在湍急水流中逆流而上，因为一旦松懈，定会摔得最惨。普通人，像我们，就是坐在竹筏中顺流而下的游客，缓缓欣赏着风景，哪来什么勇往直前的意志、什么坚定的信念？

禁受住千难万险的他们，会在风雨后见到彩虹，而一直优哉游哉的我们，最终是被浪头压倒的命运。

合上小本子，合上贝多芬的一生。