九九文学吧

位置:首页 > 范文 > 读后感

《活着》读后感精品【9篇】

读后感1.97W

当细细地品读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。那要怎么写好读后感呢?以下是小编整理的《活着》读后感,欢迎大家分享。

《活着》读后感精品【9篇】

《活着》读后感 篇1

这段时间看了余华的小说《活着》,看完之后内心压抑了很久,老实说写这本书的读后感对我来说是十分困难的,总觉得该写些什么又不知道能写些什么,写活着的读后感势必涉及对活着的理解,而活着本身是个很深奥的话题。离交作业的日子越来越近,我又实在找不到其他可写的东西,拖延症的我在办公室艰难的码下这篇读书笔记,请各位书友指教。

《活着》讲述了主人公福贵坎坷的一生,出身地主家庭,从小养尊处优,吃喝嫖赌无所不占,在赌输家产后从少爷沦为贫农,从此历经苦难的一生。

人们常说人总是在失去之后才懂得珍惜,福贵也不例外。在福贵赌输家产后,徐父并没有像以往那样要打死福贵这个“孽子”,而是心平气和的变卖了田地让福贵把债还了,徐母跟福贵说只要人活着,穷一点也没有关系,家珍也没有因为福贵落魄离他而去,这一切让福贵反省了自己以前的胡作非为,更加珍惜现在所拥有的一切。从某种意义来说,福贵似乎真正开始知道自己为什么而活。

然而命运似乎没打算放过福贵,搬到茅棚没多久徐父从粪罐上摔下离世,母亲病重去城里抓药,因多管闲事被抓了壮丁,回来时母亲已经去世,善良的儿子有庆为救县长夫人被无德医生抽血过多而死,女儿凤霞因高烧变成聋哑人,在后来的日子里受尽委屈,最终得遇良人二喜,一家人以为可以开始幸福的生活凤霞却因难产而死,女婿二喜为养活家人在搬运时被水泥板夹死,但命运觉得给富贵的痛苦还不够多。外孙苦根因饥饿吃豆子过多而撑死。他的父母,他的妻子,他的一双儿女,他的女婿,还有他的外孙。除了母亲,剩下的亲人,都是福贵送的葬,都是他亲手埋的,几十年来,福贵送完了白发人又送完了黑发人,一生经历过许多苦难与痛苦活到了最后,却不断眼见着,承受着亲人好友的死亡。这种悲惨的人生遭遇,读者都能感到凄然落泪,何况福贵本身?种种的不幸不禁让人发问,福贵活着的意义在哪?

加西亚·马尔克斯在《百年孤独》种所说:“一个人不是在该死的时候死,而是在能死的时候死”。对富贵而言,徐父离世后徐母、家珍及凤霞需要他,徐母离世后家珍、凤霞、有庆需要他……苦根死后“福贵”需要他,每次经历亲人离世都还有人是他活下去的希望,这些时候,他都不能死,他总是一次次在绝望中寻找希望。

福贵的`人生虽然充斥着悲剧,他也不是没有幸福过。福贵被抓走期间音讯全无,徐母不断的跟家珍说福贵没有去赌钱的时候,家珍在得知自己时日无多时拉着福贵的手说下辈子还要在一起的时候,当二喜带着大队人马风风光光迎娶凤霞的时候,当得知凤霞怀孕自己要当外公的时候……作者余华以旁观者的身份记录着福贵的一生,但从文字间还是不难感受福贵对这些幸福瞬间倍感珍惜。就整个故事而言,即使悲大于喜,在书里都我们看到的都是主人公不断的将幸福放大,对苦难默默承受的乐观精神。

刚开始《活着》这本书的时候我最大的疑惑是作者为什么会给这本书取名叫“活着”,明明书里到处都充斥着死亡,书中出现过的名字除了福贵到后面基本死完了,后来想想,作者是以死亡为读者讲述活着的意义吧。如作者在序言所写“活着,即是人对苦难的承受能力,对世界的乐观态度,人活着是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

5月8日看完这本书我在微信朋友圈发了一条说说“心情低落的时候就不该看这种书,越看越觉得人生无趣”,后来在老师家打球喝酒时谈到此事,青山师兄说是我看的方向不对,应该看到的是这个世界比我们悲惨的多的人都还在努力活着。是啊,这个世界也许并不完美,但与福贵那个时代的人相比,我们身处的时代远离战争、饥荒、政变以及疾病,作为个体而言,我们也未曾承受过福贵所经历的种种不幸,我们已经是如此的幸福了,还有什么理由去抱怨生活?

《活着》读后感 篇2

我们生活在这个世界世界上,有人总是在抱怨:“看看人家,有……多幸福。”有人总是在幻想:“如果我有……我就幸福了。”而有的人,却淡淡的说:“幸福嘛,活着就是幸福。”

我很惊讶,因为现在是个速食的时代,有的人难道不是一辈子都在追寻“物质幸福”吗?而为什么有的人,对于幸福却有着这般理解。难道对于他来说,活着成为一种奢侈了吗?

刘伟,男,北京人。10岁被10万伏的高压电击中,死里逃生后失去双臂;12岁,在康复医院的水疗池中以“瞎扑腾”的方式学会了游泳;14岁,在全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银;19岁,备战残奥会之际患上了过敏性紫癜,不得不放弃游泳改学钢琴;20岁,以无数的抽筋和血泡为代价,终于用脚弹出了《梦中的婚礼》;22岁,成功挑战吉尼斯世界纪录,成为世界上用脚打字最快的人;23岁,摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军,并在奥地利维也纳金色大厅里演奏钢琴;24岁,加盟青春励志剧《我的灿烂人生》和电影《最长的拥抱》的拍摄。

《活着已值得庆祝》是他一本自传。读完这本书后,我很震惊。不单是这些年他获得的荣誉和成就,还有他那跌宕起伏的人生和与众不同的人生态度。我的双臂还健在,所以不是特别的感同身受,但是还是很崇拜他。他曾经说过这样一句话:“我觉得我的人生中只有两条路:要么赶紧死,要么精彩的活着。”真是与众不同的人生态度啊。实际生活中,失去双臂使他的人生天平发生巨大倾斜,他却凭借这样的人生态度找到了自己的人生目标。其实,我们每个人的生命里,都有一架巨大的天平。我们得到什么,失去什么,每天都会有新的的砝码摆上去,每天都有旧的价值被推下来。所以不要总是抱怨什么命不好。一个人命运的好坏,取决于他自己的感受。你一辈子都在感受感动,那你的`一生就是感动的一生;你一辈子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生;如果你一辈子都在立志于改变这个社会,那你的一生就是斗士的一生。

他在书中还写过:他曾经想过自杀。但是当他站在几十米高的楼上时,他却没有了跳下的勇气。当病魔一次又一次光临,他的防线一次又一次崩溃。当他听到命运判决他不能游泳时,他在想什么?他又是以怎样狼狈的姿态,不得不学会用脚穿衣吃饭洗漱写字的?而他,到底以怎样的方式与代价,学会用脚弹钢琴的?其中艰苦的过程,他又是怎样坚持下来的?这些我们不得而知。但是其中的泪水与汗水,就是他坚强最好的诠释吧!

很多人对于“残疾人”都有着标签化的认识:身体残疾,生活不能自理,意志消沉。如果刘伟也像他们一样,那么这个世界上就少了一个钢琴天才,一个游泳健将。刘伟当初为什么没有选择死亡?因为他不甘平凡,因为他体内的猛兽醒了,因为他不想被命运牵着鼻子走,因为他坚信自己不是一个可以轻而易举被打败的“loser”,因为他相信,每一个人,即使用残疾的身体,也可以拥抱世界。

这让我不由想到最近很火的电视剧《择天记》主人公陈长生,得知自己六脉不通,命不过20岁,毅然踏上了逆天改命的道路向世人宣布:我命由我不由天。其实,这种说法并不是空穴来风。因为——命运是掌握在自己手中的。刘伟用这样有趣的一句话概括自己的人生:“命运扇了我一巴掌,又塞给我一块糖”。你看,对于刘伟这样一个人来说,其实活下去就是幸福了,而我又有什么理由对幸福强加各种各样的定义呢?而我们,又有什么理由,不好好活下去呢?

最后,我想告诉大家:要经历过梦想,才能看清现实;要经历过痛苦,才能感受到幸福;要放弃很多的坚持才能得到微小的回报;要褴褛很多年,才能披上那件寒冷的战衣;要经历过很多失败,才能站上那片新天地。我们每个人,都要经历过一段隧道,这段隧道,可能是漫长的,黑暗的,甚至是充满磨难的,但终会有冲出隧道的那一天。

《活着》读后感 篇3

一位真正的作家,永远是为了内心写作,而不是为了讨好读者,余华就是这样的一位作家,《活着》的灵感是来源于美国的一首民歌《老黑奴》,歌中写了一位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,可他依然友好的对待这个世界,没有一句抱怨的话,而《活着》这本书同样也是写福贵一生的遭遇,相反现实中有的人,穷其一生却都被困在悔恨、咒骂之中,为什么丑恶的事物总是在身边,美好的事物却远在海角之外,我们总是无法忍受太多生活的真实,这本书让我知道“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

《活着》里的福贵经历了多于常人的苦难,他失去的东西是我们所无法想象的,可他仍用友好的态度去面对这个世界,故事的结尾总是令人回首,两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体,老人和牛渐渐远去,我想,活着的尽头并不是死亡,死亡也并不是失去了生命,只是走出了时间。

往事不能回首,岁月从不停留。我们不曾拥有,有时却像失去了千万遍,“我们最初来到这个世界,是因为不得不来,最终我们离开这个世界,是因为我们不得不走”。《活着》是一本很有分量的书,当读到有庆因为献血而死去的时候,我关上了书,我怎么也不敢相信一个这么天真活泼的孩子突然死了,回荡在脑海的远远是他喂羊的场景,我的心情久久不能平复,当再次打开书,再次看到有庆时还是忍不住,眼泪一直流,他亲眼看到儿子躺在自己面前时是有多绝望啊,他骗家珍的时候心又有多痛,我始终不能相信有庆死的这个事实,当生命走到尽头,只有时间不会撒谎吧。

以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。人生亦逆旅,我亦是行人,活着便是最好的幸运,亦是最大的勇气,把悲伤渗透到骨子里的一本书,我们在现实世界里如此艰辛的活着,这已经是最大的幸运,在这个熙熙攘攘的世界,选择一种安静的生活态度,然后在安静中,选择不慌不忙的坚强。看完这本书失眠了很久,不知以后的人生改如何,像福贵这样都能好好的活着,我又怎能颓废的活着呢,人活着,比什么都强,我想,我们是该好好活着,笑着……

苦难就是苦难,苦难不会带来成功,苦难不值得追求,磨炼意志是因为苦难无法躲开。人的一生就是这样,不管遇到多少苦难,能一直活着到尽头,以前都还是有些盼头的,回过头也许就会发现,有些东西即便不愿接受,也已经被迫承受过了?,我们谁也不知道在前面的`时间里等待我们的是什么,既然不知道,那就以友好的态度是看待生命。福贵失去了爹、娘、有庆、二喜、凤霞、家珍、苦根,所有的人都离他而去,只有年岁看起来与他差不多的老牛了,他真的很艰难,活得很痛苦,可人的一直又有多少痛苦可以去承担呢,他看破了红尘往事,不是因为苦难又多难,是因为活着有多么不易,那个年代的人们共同的苦难就是怎样好好活着,活在蜜罐里的我们才该想如何好好生活,他们那么不容易的活下来,生命诚可贵啊!

“生命中其实是没有幸福和不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味”,活着就是要让生命变得有意义,而不是虚度光阴,我们都明白,没有什么对活着更珍贵难得,看了《活着》,也就让我尝到了酸甜苦辣,我看过有庆死时福贵的撕心裂肺,看过家珍和凤霞离开时的百般无奈,原以为上天开眼赐给了他苦根,却让我再次看到苦根吃豆子噎死在他面前的痛苦绝望,本以为命运不这么捉弄人,可岁月百般残酷的将他最后一抹希望也夺去了,我不相信在他这里命运是什么,可他却和命运抗争到底,我想,这就是他,纵使命运待他不公,可仍相信命运。

福贵的一生坎坷凄惨,家道中落晚年亲人通通离去只能和一头老牛相依命,活着活着,却都离开了他,比死别更痛苦的是生离,比死亡更绝望的是活着吧。你说如果那个老人年轻的时候不那么……是不是就会好多了,那个孩子也不会被抽干血而死……可世间却没有如果。谁也不能陪谁到最后,经历生死离别后,没有比活着更容易的事,也没有比活着更艰难的事。

《活着》读后感 篇4

说起来也是一个奇妙的事情,昨天看微信视频号给我推送了好多余华老师的视频,然后我就突然特别想看余华老师的书,恰好有一本我从未翻开过的,余华老师的《活着》。

从昨天晚上十一点半一直看到了今天凌晨两点半,我把这本书看完了。

全书主要写徐福贵对过去的回忆,以第一人称视角进行描写,拉近与读者的距离。这本书让我非常震撼,不仅震撼于福贵在经历各种绝望后仍能乐观的活着,更震撼于那段悲催的岁月对人造成的心灵与XX上的打击与折磨。

余华老师曾自嘲到:为什么人们说我语言简洁,那是因为我认识的字不多。《活着》是余华老师的代表作,语言可谓相当简洁,但是给我带来的冲击是巨大的。

在徐福贵赌博输光家里的一百亩地后,本来被人尊敬的大少爷却成了原本自己土地上的佃户,女儿凤霞却懂事的让人心疼,从XX变成穷苦的农民丫头,从来没有抱怨过,那么天真,开朗,头一次吃粗粮也没有吐出来,但因一次发烧,老天夺走了她聆听和说话的能力,让本来就困难的家庭雪上加霜。

总说福无双至,祸不单行,但降临在这个家庭的灾难,未免也太多了,在福贵上街给母亲找郎中,被XX抓走充壮丁,一走就是两年,让本就困难的家庭失去了主要的劳动力,母亲在他被抓住两个月后也离开了人世,幸运的是,他没有像其他壮丁一样死掉,而是成功解放并回了家,他母亲常说:人只要活的高兴,穷也不怕。可是人生一世也不能只图个活的潇洒自在,他想起祖辈富有的过程,决定重新开始,第一步就是让有庆上学,夫妻俩没有办法,把女儿送到人家去当使唤丫头,有庆千百个不愿意,在上学当天哭闹不止,他是姐姐带大的,如今姐姐走了换来的是自己去上学,他宁愿不去,也要姐姐回来,福贵看劝说无果,狠狠地打了他的XX,无奈有庆只能去上学,因为太疼了。

生活在往好的方向发展,家里养了两只小羊羔,夫妻二人很能干,后来凤霞也回来了,也能帮家里出分力,可是家珍突然换上了软骨病,眼见着两个劳动力变成了一个,家里的担子更多就由凤霞挑起,凤霞是个好女孩,只是干活,那么勤奋,乐观。结果遇到了荒年,没有粮食,怎么有力气干活呢,两个孩子越来越瘦,在这个节骨眼上,县长的女人生孩子大出血,偏偏只有有庆的血型合适,竟把这个五年级的孩子活活抽死了。这是徐家唯一的.男孩,我真的很难想象徐福贵当时是有多么的愤怒和绝望!

这还远远没有结束,女儿因聋哑,找了一个偏头的对象二喜,但是二喜对凤霞极好,夫妻二人也很是放心,他们很快也孕育了婚姻的结晶,但是在生产时,凤霞不幸大出血去世,时间不长,家珍也离开了人世,只剩下女婿二喜和外孙苦根,可二喜也在一次意外中,被两块水泥板加中撒手人寰。现在只有祖孙二人相依为命,福贵把苦根带回了农村。

苦根很能说,他说是因为自己的女儿不能说,所以全让她的儿子说出来了,苦根五岁了,福贵给了他一把小镰刀,他以后就跟随着外公在田里干活,七岁那年,苦根发烧了,可是要下雨,田里的棉花还没摘,福贵摘了半锅豆给苦根煮熟,让他在家里等他,结果等他回来,苦根已经死了,吃豆胀死了,发现的时候,嘴里还有两个没嚼完的豆,因为家里穷,苦根吃的不好,煮一锅豆也是难得的美味,结果酿成大祸。

余下十年一直到遇见我,福贵一只和一只叫福贵的老牛相依为命,那是他从肉贩子手里救下的,人们还笑他买了个这么老的牛,可能他在这头牛身上,看到了年迈孤苦的自己,两个年迈的灵魂依偎在一起,乐观的,平淡的继续活着。

在老人给“我”讲述这些的过程中,他无比平静,好像在讲述的事情发生在别人身上一般,但给我的震撼,仿佛讲述的事情发生在我身上一样,他让我感受到了生命的脆弱与坚强,也让我又一次感受到那段岁月对人的折磨与XX,也让我又一次感慨与庆幸现代生活的美好,以后如果遇到了波折,《活着》应该一直能激励我勇敢的,乐观的活着。

《活着》读后感 篇5

夜深人静,窗外传来了稀稀落落的犬吠声,点点星光洒落在床头,闻着淡淡的茉莉花茶香味,翻开了搁置许久的《活着》。起初我是不知道余华写的这本书,还是偶尔看到朋友写的一篇文章里面有一句“少年去游荡,中年想掘藏,老来当和尚”吸引了我。我想,这种对生命的感慨,已经超越了时代的界限。

“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活”,简短的一句话写到了我心里,但却不敢苟同。我想自己也是为了活着而活着,但我觉得活着之外也有许多人们想要追求的东西。作为一个年轻人,并不想以福贵那种老来当和尚的心态去活着。

福贵年轻的时候是个浪荡子弟,吃喝嫖赌败光了自己的家产,沦为一介贫农。父亲被他活活气死,母亲也因此病倒了,再去给母亲请大夫看病的时候又被国民党拉去当壮丁,在战场上九死一生回来的福贵,没有见到母亲最后的一面时,我已经对这个主人公失去了信心,同时心怀怨恨,怎么就没死在战场呢。在我看来,孝顺父母是我们每个子女的责任与义务,也是情感的一种寄托。虽然此时的福贵已经体会到活着的好了,想要去过稳当的日子,但这时的女儿凤霞却因病变成了哑巴,妻子身体也因病而每况日下。

生活的苦难从来不会因为你的努力,而少给你增添一点压力。福贵的妻子本是有钱人家的大小姐,却要跟着福贵去辛苦的劳作,最后因为营养不良吃喝不好,而得了软骨病。索性的是,福贵的儿子在一天天长大,那真的是一个聪明可爱的孩子。可就是这么一个聪明可爱的孩子,却在为自己的校长(县长的女儿)献血过程中失去了自己的生命。看着医生不顾孩子死活,抽干孩子的血,只为了救县长的女儿。我哭了,因为这个可爱的孩子死的真的太冤枉了。那个时代,一个穷苦人家的孩子,命就那么不值钱吗?此刻的我已无力去追问那些坏人是否受到应有的惩罚。

四口之家变成了三口之家,福贵的聋哑女儿凤霞慢慢长大了,终于找到了一个疼爱自己的丈夫,本以为生活可以让这个苦难的家庭幸福一些。可是凤霞在生孩子之后大出血死了,留下了一个可爱的孩子苦根。福贵的妻子,在几个月之后也拖着病体撒手人寰,去找自己的孩子了。我想,或许此刻的她才是最幸福最轻松的时候吧。

这时候的家庭,就剩下了福贵的外孙、女婿一起生活。尽管如此,大家也要努力活着。可是福贵的女婿也在工作的过程中死去了,然后苦根在福贵无意中让孩子吃了豆子之后撑死了。此刻的我已经无法用言语去描述自己对于福贵这个主人公是一种什么样的心态了。

就是这样的生活,风烛残年的`福贵还在努力的生活下去。我在想起了书中开始时候的一句话“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活”,或许真的是吧。富贵的一生也带给了我们很多思考,我在想,如果我处于福贵的状态中,是否有勇气去面对他所面对的一切,又是否有勇气去继续活下去。

“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”

此刻的我仿佛看到了福贵坐在大槐树下,缓缓讲述着他的一生,语气中没有大喜大悲,这种大喜大悲却传达到了我们的心里。我们每个人都应该像福贵学习,学习他那种对待生活的乐观态度。无论面对多么沉痛的打击,都要有活下去的勇气,这大概就是生命的真谛吧。

生活有时候是无奈的,甚至很现实、残忍,但无论什么时候,我们都要努力去活着,活着就有希望。正如我们遇到生工作中的困难一样,无论什么时候都得抱有希望,去努力的工作,去解决问题,去经历磨难的洗礼,才会懂得成长,懂得珍爱生命,懂得努力奋斗,懂得生活!

《活着》读后感 篇6

许是余华残忍冰冷的语调碰撞到内心深处的脆弱,才令读者的心难以平静,久久震撼。

从解放到文革的漫长岁月中,人们安然接受着福祸相依,不测风云的宿命,什么都愿舍弃,但盼望活着的念力和力量使他们顽强,这并不是被现实荡涤而变得麻木。

作者余华认为:我更关心的是人们的欲望,欲望比性格更能代表一个人的价值。而小说中的主人公富贵用平淡冷静的语气陈述了自己坎坷悲痛的一生,作者说他显得木讷,“常常以不知所措的微笑搪塞过去”。细细思考,有什么能像老人富贵一样以悲惨的遭遇来诠释活着的勇气——即使命运荆棘丛生,我依然面对生活,走完这一生的历程。

有时觉得余华太过残忍,以最为简单平淡的笔调书写着人物的遭遇,仿佛那些不幸死去的人就该黯然消逝,那些悲惨的命运就是他们的宿命,之后的他们还要若无其事的活下去。但是作者若以同情而又悲悯的主线贯穿全文,那么我就无法体会到?活着?的真正意义。就像红楼梦黛玉在宝玉新婚当晚香消玉殒的故事,升华为一种凄美而又忧伤的意境;像那一棵开花的树,等来的是凋零的心,一种遗憾的感伤让我们难以忘怀她的'等待。

小说的主人公富贵先是一个纨绔子弟,作为财主的儿子,不学无术,最终所有家产被他败光,而恰恰是贫困让他发生改变,体会到妻子家珍的善良,懂得家的幸福,所以他努力生活。被迫入伍后,他日夜思念的是家,经历过生死搏斗后第一时间赶到家中,也许这份念想才使得富贵在硝烟炮火之中紧抓活着的希望。富贵的儿子有庆因献血而导致死亡,护士却早已落荒而逃。我沉浸在有庆献血的情景当中,悲愤油然而生,憎恨那些藐视弱小生命的人,他们为救势力(县长的妻子)不惜牺牲十几岁小孩的生命。

余华并没有从表面的字里行间进行笔诛墨伐,而是通过读者的感受及思想对社会的现实进行了一种无声的谴责,这正是小说写作的高明之处,以一种无声胜有声的格调把自己的思想解读给读者,然后引起人们的深思。

女儿凤霞,妻子家珍,女婿相继死去。留下了孙子苦根与富贵朝夕相伴,由于贫困使得苦根越发懂事,当其他小孩嘻戏在田野里,河畔上,三岁的苦根已经帮富贵割稻子,小小的身影晃动在稻田间,富贵满眼是幸福!是疼惜!

小说中苦根的死让人觉得荒诞而又现实,生活太苦,苦根从来没有吃饱过,乡亲送的豌豆对他来说是极好的东西,生病的苦根因吃的太急太都被活活胀死。类似的是电影1942的情景,老东家在逃亡的过程中,迫不得已把女儿卖进了腐朽之地,因吃的太饱难以下蹲的抽泣。

活着和1942皆处于悲剧的时代,多少人因饥荒而被剥夺生命,留给现实的只有悲凉。富贵并没有悲凉,他只是对自己的经历缺乏热情,“仿佛是道听途说般地只记得零星几点”,他对作者陈述记忆时的冷静并不是没有痛苦和恐惧,而是当经历了撕心裂肺的生死离别后,已经使得所有事情的变幻都变得自然而然,绝望也已经升华到坦然淡然的地步。

喜欢这本书的人大概也看过被改编的电视剧富贵,两者的结局大相径庭,小说中“老人和牛渐渐远去。老人唱到:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”。富贵和老牛相伴,读懂生活,平静地走下去。而富贵结局是苦根和富贵迎接来了新生活,新的希望。我想那编剧和读者都有一种悲天悯人的感想,希望命运留给富贵最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此时却违背了作者这本?活着?的意义:即使命运蹉跎,我依然努力的走下去。

最喜欢结尾这段话:“我知道黄昏正在瞬间即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地和袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜降临。”我总是这样理解它的含义——黄昏过后是黑夜,即使有暴风雨的来临,但我依然能体会到生命存在的价值,它带来的是安抚,让我坦然面对生活,勇往直前的走下去。

《活着》读后感 篇7

《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的.特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……

看完《活着》,是在这个落日的余晖洒在透明的宽阔的玻璃窗的傍晚。 就像小说的结尾——我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地上袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。

大自然都是平静而肃穆的,只是我们附加在它身上的感情太多太多。

我一直记得这样一句话,世间无所谓幸福与不幸,只有一种境况与另一种境况的相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人才能感受到极度的幸福;渴求过死亡的人,才能领悟到活在世上有多美好。

这让我想起《我的兄弟叫顺溜》里面陈大雷说的,没有经历过死亡的洗礼和死里逃生的人,不能理解那一刻我们的心情。那是他们在久经战乱之后,听到传来日军投降,抗战结束之后的狂喜,不,是悲喜交集。

而这一次,又让我明白,只要活着!

人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!

只要活着,就什么都有了,什么是幸福,什么是苦难,真的都不那么重要了。

我们还能抱怨什么?因为那些不幸,足以见证,我们所拥有的,是多么的珍贵而奢侈。也许,幸福,就是靠苦难这么一点点堆积起来的。

人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。

生老病死。旦夕祸福。

人生无常这个词可能不好,但是不可否认,这是事实。

没人能预知未来会发生什么,也没人能按想象中的模式给自己的人生画一个圆满的圆。我们能做的,就是虔诚地对待生命,平平静静,从从容容。

我不知道一部灰色的人生,几个土气的人能带给我什么样的感受,但是,当我一步步地读下去的时候,我被感动了。眼泪算什么,心灵一次次的冲击才是真正的震撼。那些久远而陌生的岁月,那些苦难而坚韧的人生,生生地击在心头,传来一阵阵隐忍的疼痛。

其实它们并不遥远。

当我回望,那片我眷恋的土地上,某些影子与它们重叠。那是当我还不懂事时,母亲所经受的如同凤霞般的苦难;那是当我还年幼时,爷爷和他的老纤绳的喃喃低语;那是当我尚年少轻狂时,父亲掩藏在烟雾后面的叹息和咳嗽……

也许曾经,暮霭中也有如今天一般的叹息吧......

其实我一直在想,都说苦难的人生是坚韧而顽强的,为什么他们的生命却那么轻易地就逝去了?有庆,家珍,凤霞,二喜。他们都是饱受苦难,饱尝艰辛苦的人,他们也都如野草一般地活着,他们从不抱怨生活,也从不感叹自己的命运。他们都有一颗如佛祖般宽容而美好的心,他们只要好好地活着,哪怕穷点,哪怕苦点。可是,命运却连这个机会都不给他们。

掩卷沉思,这也许就是这部作品赋予我们的意义吧——

活着吧,只要活着!

《活着》读后感 篇8

年轻时,失去了家产,气死了老爹,丢了老婆与儿子;醒悟改过,等回了老婆与儿子,全家团圆,自己却被抓了壮丁,在生死线上徘徊;从生死线上幸存下来,回到了家人的身边,却发现娘去了,女儿聋了哑了;守着剩下的家人勤勤恳恳的过日子,供儿子读书,以求出息。好不容易安生地过了几年日子,恶神再次找上了他家,媳妇病了,治不好;儿子去了,被人抽血活活抽死了,要了他儿子命的人竟然是曾一起在生死线上徘徊的春生,他不能大喊大叫,只能生生忍下这口伤痛;儿子去了,以为老婆也会跟着去了,老婆却在不知不觉中好转起来,又聋又哑的女儿终于找得一个好归宿,日子似乎在朝着好的方向前进。天不眷顾,不久,女儿生产后大出血,留下儿子与丈夫去了,老婆病恹恹的身体不久也追随女儿而去。一家人留下老、中、小三个男人活着,等外孙长到三四岁,女婿在工地丧了命,留下老、小两个男人活着。老的领着小的继续活着,小的好不容易长到七岁,慢慢懂事了,却又一命呜呼,原因是豆子吃多了,撑死了(在现代看来一个好笑的理由,看书看到这一段时,只能噗噗的掉眼泪)。从少到老,一路走来,家人都去了,独独剩下他一个人活着。——看完这个人的一生,或许已有人唏嘘不已,多悲惨的一个人。这个人就是《活着》中的福贵,这就是《活着》中福贵的一生,我不能说悲惨,因为在书中我读不到这样的感受,我只能说福贵的一生不平坦。

余华在日文版自序中有如下一段文字:一些意大利的中学生向我提出了一个十分有益的问题:“为什么您的小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存?生活和幸存之间轻微的分界在哪里?”。我的回答是这样的:“在中国,对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚分币的两面,它们之间轻微的分界在于方向的不同。对《活着》而言,生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。《活着》中的福贵虽然历经苦难,但是他是在讲述自己故事。······福贵的讲述不需要别人的看法,只需要他自己的感受,所以他讲述的是生活。”

如同作者所说的一样,福贵只是在以一种平淡的语气讲述自己的一生,以朴实的语言在讲述真实生命的伤痛与高兴,没有波澜壮阔,没有凄凄切切,没有自怜,有的是坦然的接受生命的一切,然后生活。虽然接受不是那么容易,伤痛,流泪,最后顶着这些伤痛、擦掉眼泪,继续活着。就像作者在韩文版自序中写的那样:“活着在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受、去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸······《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难;还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的`,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

《活着》是我又哭又笑的读完的,为着凤霞的送走,二喜的憨实,凤霞的幸福,有庆与福贵的相处,有庆的死亡,二喜的板车,苦根的小大人,苦根的懂事·····书里总是那么多让人感动落泪的地方。读完之后,想起福贵的一家、福贵的一生,仍然泪不能禁,不是同情,不是可怜,而是感动,感动于生命的柔韧度。对于生命,福贵是如此纯粹,活着!不说可怜、不说悲惨,那是源自他人的想法,对于福贵来说,他所经历的这些便是生命,这就是生命所在的一种状态,他所需要做的就是尽自己可能地生活。生命不美好也能绽放出美丽之花。

《活着》想要表达的东西,余华在他的几个版本的自序中以阐述的很清楚,我们需要做的就是去读、去感受、去静静体会这本书带给我们的感动,带给我们生命的震撼。

《活着》读后感 篇9

如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离“真正的活着”越来越近。——余华

看完了余华的《活着》,心灵的起伏依旧在波动,久久不能停歇。《活着》实际讲述的是一个人一生的故事,这是一个历经世间沧桑和磨难的老人的感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧,它富有的内涵和哲理太过复杂,非三言两语能够诠释清晰的,我也只能说那么一点点感悟罢了。

人皆有生老病死,无论生或死,也只是破蛹到枯灭的过程罢了,也只是发酵、沉淀其后绽放的过程罢了,又或是余华所道:“忍受生命赋予我们的责任罢了”。

但只要活着,就有意义,且,是生生不息的!这便是《活着》,文字描绘的一幅幅画面是鲜活却又是腐烂的,处处无不是在吃人的封建下,生命却能在废墟中迸发,眼前仿佛是一绺极纤细的发丝被,被逼迫着承受千万斤的重量,却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着在露宿之境也可以百折不挠。那抹光亮,与天壤共存,共三光而永辉。

黄昏中,随着老人浑浊的嗓音在空旷的田野间响起,麦田间吹过的风混合着土地的香甜、河流的青涩、山川的磅礴......透着老人的一生。从吃喝嫖赌到晚年败坏家业,所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌,为糊口而下地。在无数苦难的年代里,九死一生,原本的家却被命运肢解。他挚爱的`亲人一个一个地离去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病无药可医、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子,可竟会在那个饥慌的年代里,被豆子噎死......数不尽的苦难

最终,泪水被老人那双历尽沧桑的、枯瘦的手掩埋,晚年与牛相依,孑然一身,天地苍茫苦无根。可依旧有光在发亮,在燃烧,终将点燃生命的萧条——福贵心中那份活着的意义。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,在艰难中活着,在活中享受艰难,甚至没有一声短短的叹息。正如蜡烛,在蜡炬滴泪的过程,一层层褪去人生的真挚、依赖,坚强。最后,剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活着。

“生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容”有些人认为活着便是为了能享天伦之乐;有些人认为活着便是为了闯荡出一番作为,做尽人间好事;有些人认为活着便是为了在荆楚大地上病毒乍起之时,逆潮而上......

而当代正值青春的青年,又如何活的出彩?青春孕育着早春的生机,展现着盛夏的热烈,暗藏着金秋的硕实,昭示着寒冬的希望。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中,这样的青春就不会远去,活着的意义,也便是为了在那最美好的青春无怨无悔,为生命剪烛,我们必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒,在忍受生命所赋予的责任同时,流光溢彩,耀眼生辉。

或许我们很多人在看《活着》之前,都会觉得自己的人生太悲苦,看不到希望,还无力改变。很少有人会满足于现状,认为自己活得舒心,但当我们看完《活着》这本书,我们会真的学会检讨自我,我们会发现,生命之余我们是幸福的。

我们不必经历一个个亲人接连死亡的悲伤,也不用承受生命带给我们的沉重,我们只需要活着就可以。没有悲伤的活着,有所希望的活着便是一种幸福,这便是余华的《活着》这本书带给我们的切身感受。

这部作品悲壮而充满力量,绝望却依然满怀希望。这本书让我们看到了活着的精神,却也教会了我们如何活着。就如余华所言:活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着,这才是活着的真谛。