百家姓对联:巫姓对联及巫姓来历、巫姓宗祠联
姓氏经典对联2.59W
巫(wū)姓出自巫,以职业为氏。巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业。得姓始祖:巫彭。巫彭是黄帝轩辕氏的大臣,曾奉黄帝之命与相君为人“湔瀚刺治”,成为中国医学的开创人。巫姓在大陆没有列入百家姓前一百位,在台湾位列百家姓第八十五位。
源于卜职;
望出平阳。
——全联典指巫姓的源流和郡望。
都督戌边多智勇;
乡民擒贼富奇谋。
——上联典指明代都督同知巫凯。他刚毅通猛,娴于智谋,威惠并行,居镇三十余年,边务修备,是当时有名的良将。下联典指明代谋士巫子秀,英勇绝人。曾设奇略,擒贼亲斩之,献馘于官,请官剿之殆尽。
医著儿科号鼻祖;
卜传星象开先河。
——上联典指上古名医巫妨,相传他能判断小儿的疾病生死,世相传授,是为小儿科的鼻祖。下联典指商·太戊的大臣、占星家巫咸。相传他是以筮占卜和鼓的发明者,今所传《恒星图》即为他测定的。
青天八鉴可谕世;
学者一经堪养生。
——上联典指明代新喻知县巫子肖,字孝元,龙川人。万历举人。为官孝友廉介,民号“青天”。著有《劝惩八鉴最善录》以警世。下联典指汉代学者巫都,著有《养生经》。
附:
黄连永镇千秋固;
翠水长流一脉香。
——佚名撰台湾省风山市镇北里北辰宫(俗称巫王爷庙)联。
月月月明,八月月明明分外;
山山山秀,巫山山秀秀非常。
——佚名撰陕西省夏县巫咸山巫咸祠联。
北山临福地,巍巍庙貌昭千古;
辰宿列中央,赫赫神威获万民。
——佚名撰台湾省风山市镇北里北辰宫(俗称巫王爷庙)联。
源于卜职;
望出平阳。
——全联典指巫姓的源流和郡望。
都督戌边多智勇;
乡民擒贼富奇谋。
——上联典指明代都督同知巫凯。他刚毅通猛,娴于智谋,威惠并行,居镇三十余年,边务修备,是当时有名的良将。下联典指明代谋士巫子秀,英勇绝人。曾设奇略,擒贼亲斩之,献馘于官,请官剿之殆尽。
医著儿科号鼻祖;
卜传星象开先河。
——上联典指上古名医巫妨,相传他能判断小儿的疾病生死,世相传授,是为小儿科的鼻祖。下联典指商·太戊的大臣、占星家巫咸。相传他是以筮占卜和鼓的发明者,今所传《恒星图》即为他测定的。
青天八鉴可谕世;
学者一经堪养生。
——上联典指明代新喻知县巫子肖,字孝元,龙川人。万历举人。为官孝友廉介,民号“青天”。著有《劝惩八鉴最善录》以警世。下联典指汉代学者巫都,著有《养生经》。
附:
黄连永镇千秋固;
翠水长流一脉香。
——佚名撰台湾省风山市镇北里北辰宫(俗称巫王爷庙)联。
月月月明,八月月明明分外;
山山山秀,巫山山秀秀非常。
——佚名撰陕西省夏县巫咸山巫咸祠联。
北山临福地,巍巍庙貌昭千古;
辰宿列中央,赫赫神威获万民。
——佚名撰台湾省风山市镇北里北辰宫(俗称巫王爷庙)联。
-
百家姓对联:干姓对联及干姓来历、干姓宗祠联
干(gān)姓源出:1.以国为姓。古代干国(在江苏省扬州一带)春秋时被吴国所灭,国人便以国名为姓。2.春秋时,宋国有一大夫干犨(chūo音抽),他的的祖先是上古商代的开国君汤王。他的后代子孙以他的名字中“干”字为姓,成为干姓的一支。先德家声良史堂;祖功世泽荥阳郡。——全联...
-
百家姓对联:万俟姓来历及万俟姓对联、万俟姓宗祠联
万俟(mòqí音莫奇)姓出自鲜卑族拓跋氏,北魏有十大贵族,“万俟”为其中之一。得姓始祖:万俟丑奴。东晋时,鲜卑君王后代道武帝拓拔珪创建北魏朝。北魏君位传六王后由献文帝拓跋弘继承,他的三弟的公族中产生了万俟姓。万俟部落随拓跋氏进入中原,人称为万俟氏。头一个出现...
-
百家姓对联姓氏对联:平姓对联及平姓来历
平(ping)姓源出春秋·齐国有名相晏婴(平仲)的后代,以其父名为姓,相传姓平。平仲的先祖,可追溯到黄帝,平仲的父亲叫晏子,晏子的祖上是晏安,晏安是远古氏族领袖陆仲的后代,而陆仲是黄帝的嫡传后代。望出沁阳,源承韩国;八州世泽,河内家声。——全联典出平姓的源流和郡望,平姓的望...
-
百家姓对联:步姓来源及步姓对联、步姓宗祠联
步(bù)姓出自姬姓,是以封邑命名的姓氏。得姓始祖:步扬。春秋时期,晋国大夫叔虎,他有三个儿子:称、芮、义。义后来生了扬,扬被封于步邑。人称步扬。他的后代于是以邑为姓,称为步氏。源承姬姓;望出平阳。——全联典指步姓的源流和郡望。平阳郡义门德政;宽宏堂世代贤声。—...