百家姓对联:应姓对联及应姓来历、应姓宗祠联
应(yīng)姓出自姬姓,周武王姬发之后。周武王克商后,其第四子应叔被封于应(故都在今河南省平顶山市),为应侯,建立应国。应侯的子孙以封国为姓,遂为应氏。得姓始祖:应叔(侯)。
汝南郡颍川郡祖功福泽;
择善堂燕翼堂宗德家声。
——全联典指应姓的郡望和堂号。
三红进士;
四字奇才。
——上联典指宋代诗人应子和,有句云:“西岸夕阳红,烛炬短烧红,风过落花红”,时人谓为“三红”秀才。下联典指后周书法家应用。善写细字,微如毛发,于一钱上写《心经》、一粒芝麻上写《国泰民安》。
擢太守汉宫定礼;
游天台道院成仙。
——上联典指东汉太守应劭,献帝时任泰心太守。献帝迁许,召他入京为袁绍军谋校尉,著《汉宫仪》《风俗通义》《汉书集解音义》等。下联说唐代人应夷节,游天台山,栖居于道元院,相传尸解而成仙。
吉甫文登《经籍志》;
敏斋诗纂《射雕词》。
——上联典指汉·散骑常侍应贞:字吉甫,少以才名,善谈论。为武帝参军。迁给事中,累官散骑常侍。与太尉荀顗撰定新礼,未施行而卒。下联典指清·江苏按察使应宝时:字敏斋。创建龙门书院,开办普育善堂。工诗文,有《射雕词》二卷。
附:
福田宗祖种;
心地子孙耕。
——此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。
铸史熔经光耀前烈;
孝亲敬长无玷家声。
——此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。
昭假列祖春秋匪懈;
估启后人继序不忘。
——此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。
乔木发千枝,岂非一本,
长江流万派,总是同源。
——此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。
要好儿孙,须从崇祖敬宗起,
欲光门第,还是读书积善来。
——此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。
尊祖敬宗,遵万古圣贤礼乐;
修谱编志,序一家世代源流。
——此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。
春露秋霜,正薀藻流,芳苹繁焕彩;
左昭右穆,喜宗枝繁,衍灵爽凭依。
——此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。
垂训一无欺,能安份即是敬宗尊祖;
守身三自省,有正气便为孝子贤孙。
——此联为应氏宗祠宗谱记载应姓祠堂用联。
由厦阁徙龙溪近一千年,喜见奕奕孙枝序昭穆;
自南宋至共和历三十世,笑看岿岿甲第继祖宗。
——同上。
富贵显然,必忠孝节廉自任几端,方可无愧宗祖;
读书美矣,但士农工商各专一业,便非不肖子孙。
——同上。
继旧谍、叙世系、别亲疏,立行第序长幼,俨然不负众望;
创新志、载诗赋、纪名胜,撰文赞褒懿行,确实无愧大雅。
——同上。
世以人传、人以谱传,上承祖、下启孙,继继绳绳长留史册;
父凭子寿、子凭孙寿,前千年、后万古,原原本本永驻人间。
——同上。
-
百家姓对联:臧姓对联及臧姓来历
臧(zāng)姓出自姬姓,是用封地作为姓氏的。春秋时,鲁孝公的儿子彄(音抠),被封到臧邑(今山东省境内),人们称为臧彄。后来,他的后代子孙就用他的封邑名“臧”为姓。谏鱼勋绩;郜鼎铭箴。——上联典指春秋时鲁国大夫臧彄。曾谏鲁隐公如棠(今山东省鱼台县西北)观鱼。下联典指春秋...
-
百家姓对联:饶姓来历及饶姓对联、饶姓宗祠联
饶(ráo)姓出自妫姓,舜帝之后裔,以国名为氏。舜帝本为姚姓,因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁。舜的支裔取饶为部落名;商代商均的支子受封于饶国,其后代以国名为氏,亦称饶氏。饶氏后人奉商均为饶姓的得姓始祖。源承妫姓;望出临川。——全联典指饶姓源流和...
-
百家姓对联:步姓来源及步姓对联、步姓宗祠联
步(bù)姓出自姬姓,是以封邑命名的姓氏。得姓始祖:步扬。春秋时期,晋国大夫叔虎,他有三个儿子:称、芮、义。义后来生了扬,扬被封于步邑。人称步扬。他的后代于是以邑为姓,称为步氏。源承姬姓;望出平阳。——全联典指步姓的源流和郡望。平阳郡义门德政;宽宏堂世代贤声。—...
-
百家姓对联姓氏对联—殷姓对联及殷姓来历
殷(yīn)姓出自子姓,为帝喾子殷契之后,以国名为氏。得姓始祖:殷契。乃帝喾之子,商部族传说中的始祖。契为其母简狄吞燕卵而孕所生,故被赐为子姓。契在舜帝时任司徒,掌管教化,后因佐大禹治水有功,被封于商(今河南省商丘西南),其裔孙成汤建立商王朝。汝南传世泽;勤俭振家声。—...