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后汉书

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  • 《后汉书》卷五十九 张衡列传第四十九

    《后汉书》卷五十九 张衡列传第四十九

    张衡字平子,南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪,蜀郡太守。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯...

  • 《后汉书》卷三 肃宗孝章帝纪第三

    《后汉书》卷三 肃宗孝章帝纪第三

    肃宗孝章皇帝讳炟,显宗第五子也。母贾贵人。永平三年,立为皇太子。少宽容,好儒术,显宗器重之。十八年八月壬子,即皇帝位,年十九。尊皇后曰皇太后。壬戌,葬孝明皇帝于显节陵。冬十月丁未,大赦天下。赐民爵,人二级,为父后及孝悌、...

  • 《后汉书》卷二 显宗孝明帝纪第二

    《后汉书》卷二 显宗孝明帝纪第二

    显宗孝明皇帝讳庄,光武第四子也。母阴皇后。帝生而丰下,十岁能通《春秋》,光武奇之。建武十五年封东海公,十七年进爵为王,十九年立为皇太子。师事博士桓荣,学通《尚书》。中元二年二月戊戌,即皇帝位,年三十。尊皇后曰皇太后。...

  • 《后汉书》卷四十下 班彪列传第三十下

    《后汉书》卷四十下 班彪列传第三十下

    主人喟然而叹曰:"痛乎风俗之移人也!子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,恶睹大汉之云为乎?夫大汉之开原也,奋布衣以登皇极,繇数期而创万世,盖六籍所不能谈,前圣靡得而言焉。当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺人,故娄...

  • 《后汉书》卷六十七 党锢列传第五十七

    《后汉书》卷六十七 党锢列传第五十七

    郭太字林宗,(范晔父名泰,故改为此“太”。郑公业之名亦同焉。)太原界休人也。(介休,今汾州县。)家世贫贱。早孤,母欲使给事县廷。(《苍颉篇》曰:“廷,直也。”《说文》:“廷,朝中也。”《风俗通》:“廷,正也。言县廷、郡廷、朝...

  • 《后汉书》志第十一 天文中

    《后汉书》志第十一 天文中

    明十二章五和三十三殇一安四十六顺二十三质三孝明永平元年四月丁酉,流星大如斗,起天市楼,西南行,光照地。流星为外兵,西南行为西南夷。是时,益州发兵击姑复蛮夷大牟替灭陵,斩首传诣雒阳。三年六月丁卯,彗星出天船北,长二尺所,稍...

  • 《后汉书》卷七十 郑孔荀列传第六十

    《后汉书》卷七十 郑孔荀列传第六十

    郑太字公业,河南开封人,司农众之曾孙也。少有少略。灵帝末,知天下将乱,阴交结豪杰。家富于财,有田四百顷,而食常不足,名闻山东。初,举孝廉,三府辟,公车征,皆不就。及大将军何进辅政,征用名士,以公业为尚书待郎,迁待御史。进将诛阉官...

  • 《后汉书》卷六十上 马融列传第五十上

    《后汉书》卷六十上 马融列传第五十上

    马融字季长,扶风茂陵人也,将作大匠严之子。为人美辞貌,有俊才。初,京兆挚恂以儒术教授,隐于南山,不应征聘,名重关西,融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。永初二年,大将军邓骘闻融名,召为舍人,非其好也,遂不应命,客于凉州武都,汉...

  • 《后汉书》卷二十六 伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六

    《后汉书》卷二十六 伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六

    伏湛字惠公,琅邪东武人也。九世祖胜,字子贱,所谓济南伏生者也。湛高祖父孺,武帝时,客授东武,因家焉。父理,为当世名儒,以《诗》授成帝,为高密太傅,别自名学。湛性孝友,少传父业,教授数百人。成帝时,以父任为博士弟子。五迁,至王莽时...

  • 《后汉书》卷十四 宗室四王三侯列传第四

    《后汉书》卷十四 宗室四王三侯列传第四

    齐武王縯字伯升,光武之长兄也。性刚毅,慷慨有大节。自王莽篡汉,常愤愤,怀复社稷之虑,不事家人居业,倾身破产,交结天下雄俊。莽末,盗贼群起,南方尤甚。伯升召诸豪杰计议曰:"王莽暴虐,百姓分崩。今枯旱连年,兵革并起。此亦天亡之时...

  • 关于《后汉书》的读书心得

    关于《后汉书》的读书心得

    以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。中华上下五千年的历史中有无数可歌可泣的英雄故事。但是对于“小人物”,历史并没有提及太多。对于现在生活在和平年代的无数普通人而言,上阵杀敌、奋战浴血已经太过遥远;而做好...

  • 《后汉书》志第十五 五行三

    《后汉书》志第十五 五行三

    大水水变色大寒雹冬雷山鸣鱼孽蝗《五行传》曰:“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰:“听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳疴,时则有黑眚、黑...

  • 《后汉书》卷八十八 西域传第七十八

    《后汉书》卷八十八 西域传第七十八

    武帝时,西域内属,有三十六国。汉为置使者、校尉领护之。宣帝改曰都护。元帝又置戊己二校尉,屯田于车师前王庭。哀、平间,自相分割,为五十五国。王莽篡位,贬易侯王,由是西域怨叛,与中国遂绝,并复役属匈奴。匈奴敛税重刻,诸国不堪...

  • 《后汉书》卷五十 孝明八王列传第四十

    《后汉书》卷五十 孝明八王列传第四十

    孝明皇帝九子:贾贵人生章帝;阴贵人生梁节王畅;余七王本书不载母氏。千乘哀王建,永平三年封。明年薨。年少无子,国除。陈敬王羡,永平三年封广平王。建初三年,有司奏遣羡与巨鹿王恭、乐成王党俱就国。肃宗性笃爱,不忍与诸王乖离...

  • 《后汉书》志第二十一 郡国三

    《后汉书》志第二十一 郡国三

    兖州陈留东郡东平任城泰山济北山阳济阴徐州东海琅邪彭城广陵下邳◆陈留郡(武帝置。雒阳东五百三十里。)十七城,户十七万七千五百二十九,口八十六万九千四百三十三。〖陈留〗有鸣雁亭。〖浚仪〗本大梁。〖尉氏〗〖雍丘〗...

  • 《后汉书》志第十四 五行二

    《后汉书》志第十四 五行二

    灾火草妖羽虫孽羊祸《五行传》曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰:“视之不明,是谓不悊。厥咎舒,厥罚常燠,厥极疾,时则有草妖,时则有蠃虫之孽,时则有羊祸,时则有赤眚、赤祥,惟水沴火。”蠃...

  • 《后汉书》卷十一 刘玄刘盆子列传第一

    《后汉书》卷十一 刘玄刘盆子列传第一

    刘玄字圣公,光武族兄也。弟为人所杀,圣公结客欲报之。客犯法,圣公避吏于平林。吏系圣公父子张。圣公诈死,使人持丧归舂陵,吏乃出子张,圣公因自逃匿。王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫茈而食之,更相侵夺。新市人王匡、王凤为平...

  • 《后汉书》卷二十八下 冯衍列传第十八下

    《后汉书》卷二十八下 冯衍列传第十八下

    建武末,上疏自陈曰:臣伏念高祖之略而陈平之谋,毁之则疏,誉之则亲。以文帝以明而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。逮至晚世,董仲舒言道德,见妒于公孙弘,李广奋节于匈奴,见排于卫青,此忠臣之常所为流涕也。臣衍自惟微贱之...

  • 《后汉书》志第十 天文上

    《后汉书》志第十 天文上

    王莽三光武十二《易》曰:“天垂象,圣人则之。庖牺氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地。”观象于天,谓日月星辰。观法于地,谓水土州分。形成于下,象见于上。故曰天者北辰星,合元垂耀建帝形,运机授度张百精。三阶九列,二十七大...

  • 《后汉书》卷八十二上 方术列传第七十二上

    《后汉书》卷八十二上 方术列传第七十二上

    仲尼称《易》有君子之道四焉,曰"卜筮者尚其占"。占也者,先王所以定祸福,决嫌疑,幽赞于神明,遂知来物者也。若夫阴阳推步之学,往往见于坟记矣。然神经怪牒、玉策金绳,关扃于明灵之府、封縢于瑶坛之上者,靡得而窥也。至乃《河...

  • 《后汉书》卷五十四 杨震列传第四十四

    《后汉书》卷五十四 杨震列传第四十四

    杨震字伯起,弘农华阴人也。八世祖喜,高祖时有功,封赤泉侯。高祖敞,昭帝时为丞相,封安平侯。父宝,习《欧阳尚书》。哀、平之世,隐居教授。居摄二年,与两龚、蒋诩俱征,遂遁逃,不知所处。光武高其节。建武中,公车特征,老病不到,卒于家...

  • 《后汉书》卷四十七 班梁列传第三十七

    《后汉书》卷四十七 班梁列传第三十七

    班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:"大丈夫无它志...

  • 《后汉书》卷三十九 刘赵淳于江刘周赵列传第二十九

    《后汉书》卷三十九 刘赵淳于江刘周赵列传第二十九

    孔子曰:"夫孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。"子路曰:"伤哉贫也!生无以养,死无以葬。"子曰:"啜菽饮水,孝也。"夫钟鼓非乐云之本,而器不可去;三牲非致孝之主,而养不可废。存器而忘本,乐之遁也;调器以和声,乐之成也。...

  • 《后汉书》志第八 祭祀中

    《后汉书》志第八 祭祀中

    北郊明堂、辟雍灵台迎气增祀六宗老子是年初营北郊,明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上簿太后尊号曰高皇后,当配地,郊高庙。语在《光武纪》。北效在雒阳城北四里,为方坛四陛。三十三年正月辛未,郊。别祀地祇、位南面...

  • 《后汉书》志第七 祭祀上

    《后汉书》志第七 祭祀上

    光武即位告天郊封禅祭祀之道,自生民以来则有之矣。豺獭知祭祀,而况人乎!故人知之至于念想,犹豺獭之自然也,顾古质略而后文饰耳。自古以来王公所为群祀,至于王莽,《汉书·郊祀志》既著矣,故今但列自中兴以来所修用者,以为《祭祀...